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豎中秋的習俗來源-豎中秋的注意事項
2015-05-05 09:25:12 來源:民俗文化 】【繁體

豎中秋,拜月光,懂月意。“天子春朝日、秋夕月”之句,即春天拜太陽,秋天祭月亮。因為“秋”字從“禾”及“火”,寓“莊稼成熟”意。有好收成,自然要多謝月亮了。流傳至民間,就有賞花燈、制餅果、宰雞鵝、吃團圓飯、拜月、祭月、賞月等賀中秋的文化習俗。

豎中秋的習俗來源-豎中秋的注意事項
豎中秋的習俗來源-豎中秋的注意事項

豎中秋的習俗來源

1、豎中秋即一起與中秋有關的節目。

《禮記》是記周代祭禮的書,中有“天子春朝日、秋夕月”之句,即春天拜太陽,秋天祭月亮。因為“秋”字從“禾”及“火”,寓“莊稼成熟”意。有好收成,自然要多謝月亮了。流傳至民間,就有賞花燈、制餅果、宰雞鵝、吃團圓飯、拜月、祭月、賞月等賀中秋的文化習俗。

2、豎中秋老源于佛山。

吳庭璋最先講起佛山的"中秋古":"佛山人過中秋有3晚,十四晚是迎月,十五晚是賞月,十六晚就是追月。"意猶未盡,他還告訴大家,原來佛山人有個獨特習慣叫"豎中秋",就是拿2枝豎著的竹竿和1枝橫著的竹竿搭成架子,上面掛上燈籠,再放到屋頂和天井等空曠處。

3、豎中秋是孩子們的歡樂佳節。

“豎”中秋:八月十五中秋夜,豎旗桿于樓臺上,掛點上燈籠,擺開茶果餅餌,一家人聚吃行樂,叫“豎中秋”。掛燈籠有“添侗之意,小孩結伴提著各式燈籠到處巡玩。

4、豎中秋還有其他的節目,包括吮田螺金額征對聯等。

吮田螺:相傳,古人張古老生前喜食田螺,故廣州及珠三角一帶的人們每年中秋節以螺拜祭張古老,拜后大家一同吮食田螺,說吮螺會使眼睛更明亮;征對聯:老廣州多知道,1933年譚杰南、陳伯綺將位于第十甫的關姓大宅改建經營飲食,店號“陶陶居”。后為宣傳其制作中秋月餅之精,舉辦月餅征聯,請名士黃慈博閱評等第。

豎中秋的注意事項

1、豎中秋,要盡興。古代流傳,有好收成,自然要多謝月亮了。流傳至民間,就有賞花燈、制餅果、宰雞鵝、吃團圓飯、拜月、祭月、賞月等賀中秋的文化習俗,因而,每年到中秋的時候,就要多吃點東西,多玩玩,這樣才能盡興。

2、小孩子過中秋,玩燈籠,寓意添叮往昔廣州人也不例外,且自有地方特色——“豎”中秋:八月十五中秋夜,豎旗桿于樓臺上,掛點上燈籠,擺開茶果餅餌,一家人聚吃行樂,叫“豎中秋”。掛燈籠有“添侗之意,小孩結伴提著各式燈籠到處巡玩。

3、吮田螺和征對聯,讓豎中秋變得更有趣。相傳一故人張古老生前喜食田螺,故廣州及珠三角一帶的人們每年中秋節以螺拜祭張古老,拜后大家一同吮食田螺,螺會使眼睛更明亮;征對聯,話說譚杰南、陳伯綺將位于第十甫的關姓大宅改建經營飲食,店號“陶陶居”。后為宣傳其制作中秋月餅之精,舉辦月餅征聯,請名士黃慈博閱評等第。按照傳統的習俗過中秋,憶故人,確實別有一番風味。

豎中秋習俗的詳細介紹

1、豎中秋的節目之一:盼“月破”。盼月圓也好,盼“月破”也好,都反映了人們對幸福美滿生活的向往和追求,其目標是一致的。這種民俗的差異,正好反映了我國民族文化的豐富多彩。在多數人都盼中秋月圓的時候,在我國有些地方卻是盼望“月破”。居住在甘肅、青海一帶的土族,就有“打月亮”的習俗:中秋之夜,家家院子里放一盆清水,當圓月的倒影出現在盆中時,人們便不停地用小石子擊打,直把那輪圓月打得“體無完膚”。在魯西北的臨清一帶,過去也有“鉸月亮”的習俗:中秋節這天,家家都剪一個又大又圓的月亮貼在窗上,圓月中有傳說中的嫦娥或石榴、蓮花、牡丹、蝴蝶等。

按當地風俗,這圓月必須在當天撕破,這樣可以驅除邪氣,帶來好運。這風俗來源于一個傳說故事:當年姜太公封神時,封其妻為窮神。封后又對她不放心,擔心她坑害窮人,便令她“見破即回”。因此,人們撕破月亮,是為了讓窮神望而卻步,讓生活富裕美好。

2、豎中秋,拜月光,懂月意。“天子春朝日、秋夕月”之句,即春天拜太陽,秋天祭月亮。因為“秋”字從“禾”及“火”,寓“莊稼成熟”意。有好收成,自然要多謝月亮了。流傳至民間,就有賞花燈、制餅果、宰雞鵝、吃團圓飯、拜月、祭月、賞月等賀中秋的文化習俗。

3、珍惜豎中秋之時,為自家討了好兆頭。

八月十五中秋夜,豎旗桿于樓臺上,掛點上燈籠,擺開茶果餅餌,一家人聚吃行樂,叫“豎中秋”。掛燈籠有“添侗之意,小孩結伴提著各式燈籠到處巡玩。

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