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祭灶的文化內(nèi)涵-祭灶的風(fēng)俗
2015-05-05 10:07:59 來(lái)源:民俗文化 】【繁體

我國(guó)春節(jié),一般從祭灶揭開(kāi)序幕。臘月二十三的“祭灶”,在古代其地位僅次于中秋節(jié),古時(shí)在外做官、經(jīng)商或讀書(shū)者,都要在祭灶日前趕回家團(tuán)圓,吃自家做的灶糖,以求灶神祈福、來(lái)年全家平安,可見(jiàn)祭灶預(yù)示著忙了一年的游子要提前趕回家,在祭灶前與家人團(tuán)圓。

祭灶的文化內(nèi)涵-祭灶的風(fēng)俗
祭灶的文化內(nèi)涵-祭灶的風(fēng)俗

祭灶的文化內(nèi)涵

農(nóng)歷臘月二十三,俗稱(chēng)小年夜,是民間祭祀灶王爺?shù)娜兆印_@一習(xí)俗由來(lái)已久,可以追溯到秦朝。民間流傳著“灶王爺是每年的臘月二十三夜晚上天庭向玉帝述職,初一日五更時(shí)分回來(lái)歸位,就算是完成了一年的匯報(bào)工作”的說(shuō)法。舊時(shí)百姓就在此時(shí)進(jìn)行祭灶活動(dòng)。

祭灶儀式往往在晚上開(kāi)始。當(dāng)夜色降臨時(shí),以往的此時(shí),農(nóng)村大地已是萬(wàn)籟俱寂。但在祭灶節(jié)的夜晚,只要是與祭灶有關(guān)的事,人們總是盡量去辦,大家都渴望過(guò)一個(gè)熱熱鬧鬧的祭灶節(jié),期待來(lái)年五谷豐登、四季平安。村里十分熱鬧,鞭炮齊鳴、震耳欲聾,伴隨著一陣陣歡笑聲,形成一曲激昂動(dòng)聽(tīng)的交響樂(lè),在村子上空久久回蕩。這時(shí)候,忙碌了一年的一家人輕松愉快地坐在一起,津津有味地吃著那酥甜的祭灶糖,回首一年來(lái)的難忘片段,暢想來(lái)年的美好生活。

在我國(guó)燦爛輝煌的文化拼圖中,祭祀文化占據(jù)著主要的一角。祭灶更是辭舊迎新的獨(dú)特文化活動(dòng),反映了中華民族幾千年人民的心態(tài),反映了他們對(duì)土地的眷戀,對(duì)生命的愛(ài)護(hù)。反映了他們的“忠”“義”“孝”,反映了人性的“真”“善”“美”。

祭灶的風(fēng)俗

新年的味道是從農(nóng)歷臘月二十三日過(guò)小年就開(kāi)始濃郁起來(lái),按照中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,臘月二十三晚上,家家戶(hù)戶(hù)都要祭灶。當(dāng)?shù)孛耖g有傳說(shuō),灶王爺整天守在鍋灶前,吃香的、喝辣的,還監(jiān)視婦女的勤懶和飯菜的好壞。每年臘月二十三日,灶君上天庭向玉帝匯報(bào)人間一年來(lái)的各種情況,而且經(jīng)常添油加醋、說(shuō)東道西。這樣一個(gè)得罪不起的神靈,老百姓對(duì)其甚是敬重。

因此,祭灶神,是老百姓向灶爺討好的活動(dòng),祭灶也成為一項(xiàng)傳統(tǒng)的文化活動(dòng)。過(guò)小年時(shí)要先準(zhǔn)備好供品,群眾早早制作了四角供兒或者燒餅,也有用水果、趕集買(mǎi)的糖果等代替。到了晚上吃罷飯后用紅公雞活獻(xiàn)于灶前,作為灶君上天的坐騎。供品一般為10個(gè)供兒,3雙筷子,取圓滿(mǎn)之意,即灶君給玉帝的匯報(bào)能令主家滿(mǎn)意。也有些地方的供品為12個(gè)燒餅,代表十二個(gè)月份,遇到閏年則為13個(gè)。祭灶時(shí)先燒香,再吊表,還要跪著說(shuō)“二十三,灶王老爺上天,上天言好事,回宮降吉祥;上天只說(shuō)全家好,回宮多帶金銀寶”之類(lèi)的吉祥話,吊完表后,行三跪九拜大禮恭送灶王上天。等到了除夕再將灶神迎回。

臘月二十三過(guò)后,人們上街趕集買(mǎi)回新的灶神畫(huà)——灶神全家福畫(huà)像,但這里有一個(gè)忌諱,即不能說(shuō)“買(mǎi)”灶神,而要說(shuō)“請(qǐng)”灶神。到了除夕這天,將灶神畫(huà)貼于灶前,放上供品,點(diǎn)蠟燒香叩拜,再說(shuō)一些“過(guò)年了,請(qǐng)?jiān)顮斃先思一丶襾?lái),請(qǐng)向上天祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,吉祥平安”之類(lèi)的話,反映了人們樸素的生活愿望。

祭灶的簡(jiǎn)介

灶君,中國(guó)古代神話傳說(shuō)中主管飲食之神,亦稱(chēng)灶王。祭灶,是一個(gè)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。

我國(guó)春節(jié),一般從祭灶揭開(kāi)序幕。臘月二十三的“祭灶”,在古代其地位僅次于中秋節(jié),古時(shí)在外做官、經(jīng)商或讀書(shū)者,都要在祭灶日前趕回家團(tuán)圓,吃自家做的灶糖,以求灶神祈福、來(lái)年全家平安,可見(jiàn)祭灶預(yù)示著忙了一年的游子要提前趕回家,在祭灶前與家人團(tuán)圓。

祭灶這天,家長(zhǎng)總會(huì)再三囑咐小孩子不能打碎碗碟惹灶王爺生氣。祭灶神的儀式多在黃昏入夜時(shí)舉行,一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并在灶臺(tái)上擺上灶糖。禱告完后,還要拿出一根灶糖放到火上燒成糖稀,然后糊住灶王爺?shù)淖臁W詈螅要把灶王像從墻上揭下來(lái),拿到院子里燒成灰,并放上一掛鞭炮,叫“送灶王爺上天”。

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