北方的小年時間為2022年1月25日

農(nóng)歷臘月廿三，星期二

南方的小年時間為2022年1月26日

農(nóng)歷臘月廿四，星期三

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小年是整個春節(jié)慶祝活動的開始和伏筆，其主要活動有兩項:掃年和祭灶。

北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”;南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”，這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗。

其實傳統(tǒng)的小年是臘月二十四。但是在清政府統(tǒng)治時期是臘月二十三祭天誦祖。久而久之，受清政府統(tǒng)治影響較大的地方就也都改成了臘月二十三。

這些地方以北京為首，主要是北方比較多。相應(yīng)的，南方受影響較小，就維持了臘月二十四的傳統(tǒng)。具體還是要看各地風(fēng)俗，不能一概而論。

在古代，過小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。

農(nóng)歷十二月二十三和二十四，是中國民間傳統(tǒng)的祭灶日，又稱“小年”。

小年也意味著人們開始準(zhǔn)備年貨，準(zhǔn)備干干凈凈過個好年，表示新年要有新氣象，表達(dá)了中國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。

那時，祭灶日的地位僅次于中秋節(jié)，在外做官、經(jīng)商或讀書者，都要在祭灶日前趕回家團圓，吃自家做的祭灶糖果，以求灶神祈福、來年全家平安。

如今，小年在各地有不同的概念和日期，北方地區(qū)是臘月二十三，部分南方地區(qū)是臘月二十四，江浙滬地區(qū)把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年。

| 小年由來 |

傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之后終日花天酒地，敗盡家業(yè)淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當(dāng)，一頭鉆到灶鍋底下燒死了。

玉帝知道后，認(rèn)為張生能回心轉(zhuǎn)意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王。

每年臘月二十三、二十四上天匯報，大年三十再回到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因為他要上天匯報。

于是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求來年平安和財運。

| 小年習(xí)俗 |

祭灶王

民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。

玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。

因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。

祭灶時，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐稀＿@樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。

祭灶歷史

祭灶的風(fēng)俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。

先秦時期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神)。

灶君本人，早期有炎帝、祝融之說。晉以后則列為督察人間善惡的司命之神。中國道教興盛之后，為老婦。

現(xiàn)在民間供奉的東廚司命定福灶君，是一對老夫婦并坐，或是一男兩女并坐，即灶君和灶君夫人的畫像。

祭灶風(fēng)俗

灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”，下聯(lián)也有寫成“回宮降吉祥”的。

中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。祭灶時要陳設(shè)供品，供品中最突出的是糖瓜。以使其“嘴甜”只能說好事。

送灶，多在黃昏入夜之時舉行。祭灶時除上香，送酒以外，特別要為灶君坐騎撒馬料，要從灶臺前一直撒到廚房門外。

這些儀程完了以后，就要將灶君神像拿下來燒掉。等到除夕時再設(shè)新神像。

祭灶飲食

祭灶節(jié)，小年民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。

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