運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則是什么
現(xiàn)代的人，因?yàn)橛兄鴱V泛的信息資源，越來(lái)越明白養(yǎng)生對(duì)身體所能產(chǎn)生的益處，由此也引起了一陣陣養(yǎng)生狂潮。養(yǎng)生方法不計(jì)其數(shù)，中醫(yī)養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生……種種養(yǎng)生方法各有千秋。那么，關(guān)于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則又是什么，讓我們先來(lái)講講這個(gè)最為簡(jiǎn)單的養(yǎng)生方法，開(kāi)啟養(yǎng)生之旅。
1、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形神兼煉
在中國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生活動(dòng)中，非常講究意識(shí)活動(dòng)、呼吸運(yùn)動(dòng)和軀體運(yùn)動(dòng)的密切配合，即所謂意守、調(diào)息、動(dòng)形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。意守是指意識(shí)要專(zhuān)注，心無(wú) 雜念；調(diào)息是指呼吸的調(diào)節(jié)，要均勻、有節(jié)奏；動(dòng)形是指形體的運(yùn)動(dòng)，要自然、連貫、剛?cè)嵯嘁恕＿\(yùn)動(dòng)養(yǎng)生緊緊抓住這三個(gè)環(huán)節(jié)，使整個(gè)機(jī)體得以全面而協(xié)調(diào)地鍛 煉，則能增強(qiáng)人體各種機(jī)能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，促進(jìn)健康、祛病延年。
2、順應(yīng)時(shí)日，莫誤良機(jī)
早在2000年前，我們的祖先就已經(jīng)提出了“起居有常”的養(yǎng)生主張，告誡人們要順應(yīng)陽(yáng)氣變化，合理安排日常生活。清代養(yǎng)生家張志聰把一日比作四 時(shí)，他說(shuō)：“一日分為四時(shí)，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬”。因此，提出一天中的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該遵循早晨陽(yáng)氣始生，日中而盛，日暮而收，夜半而藏的規(guī) 律。在鍛煉、活動(dòng)時(shí)注意順應(yīng)陽(yáng)氣的運(yùn)動(dòng)變化，才能夠起到 “事半功倍”的養(yǎng)生效果。
3、有張有弛，勞逸適度
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，并非指要持久不停地運(yùn)動(dòng)，而要有張有弛、有勞有逸，才能達(dá)到養(yǎng)生的目的。緊張有力的運(yùn)動(dòng)，要與放松、調(diào)息等休息運(yùn)動(dòng)相交替；長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)，一定要注意適當(dāng)?shù)匦菹ⅲ駝t會(huì)影響工作效率，導(dǎo)致精神疲憊，甚至影響?zhàn)B生健身。
4、循序漸進(jìn)，量力而行
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過(guò)鍛煉來(lái)達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。鍛煉時(shí)一定掌握好運(yùn)動(dòng)量的大小，太小達(dá)不到鍛煉的目的，太大則超過(guò)了機(jī)體的耐受限度，又會(huì)使身體因過(guò) 度疲勞而受損。因此，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，量力而行。那么如何掌握合適的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度呢？目前，一般是根據(jù)運(yùn)動(dòng)后即測(cè)脈搏來(lái)判斷的，它的計(jì)算公式是：
170-年齡=合適的運(yùn)動(dòng)心率
例如，一個(gè)40歲的人，運(yùn)動(dòng)后他的脈搏如果是130次左右，表明運(yùn)動(dòng)量合適，若明顯超過(guò)130次說(shuō)明運(yùn)動(dòng)量過(guò)大，反之則運(yùn)動(dòng)量不足。
5、持之以恒，堅(jiān)持不懈
鍛煉身體不是一朝一夕的事，要注意經(jīng)常堅(jiān)持不能間斷。名醫(yī)華佗那句“流水不腐，戶樞不蠹”一方面指出了“動(dòng)則不衰”的道理，另一方面也強(qiáng)調(diào)了經(jīng)常、不間斷鍛煉的重要性。因此，只有持之以恒、堅(jiān)持不懈進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，才能收到養(yǎng)生健身的功效。
關(guān)于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則基本上就是上文所述的內(nèi)容了。除此之外，養(yǎng)生也講究方法，也有度的控制，也就是說(shuō)，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生也要適度，不可過(guò)量運(yùn)動(dòng)，否則，非但起不到良好的養(yǎng)生效果，過(guò)度的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生反而會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生影響，因此，養(yǎng)生也要追求方式方法。
