六進(jìn)補(bǔ)誤區(qū)越補(bǔ)越虛

“冬令進(jìn)補(bǔ)”的理論是我國(guó)中醫(yī)學(xué)積數(shù)千年經(jīng)驗(yàn)所流傳下來(lái)的豐富的文化遺產(chǎn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)的健身、保健方法之一，有它的科學(xué)理論基礎(chǔ)。 但是，你一定要避開(kāi)一些進(jìn)補(bǔ)誤區(qū)才行。

誤區(qū)一盲目相信廣告

廣告中，關(guān)于各種補(bǔ)品的“神奇”、“靈驗(yàn)”“包治百病”功效的宣傳，往往夸大其詞。

保健品不同于食品，也不同于藥品。在國(guó)外，對(duì)這類保健品稱為“功能食品”，它既不能針對(duì)某一種疾病有效，也不能使你在原有健康的基礎(chǔ)上更加強(qiáng)壯。它僅能使你的亞健康狀態(tài)恢復(fù)到正常的健康狀態(tài)。

誤區(qū)二進(jìn)補(bǔ)等同于養(yǎng)生保健

只有身體出現(xiàn)問(wèn)題的人才需要進(jìn)補(bǔ)，營(yíng)養(yǎng)充足、無(wú)病無(wú)痛的人，就不必吃補(bǔ)藥了。這好比衣服殘破要修補(bǔ)，不殘、不短、不破、不洞穿的衣服，無(wú)需縫補(bǔ)。過(guò)去許多長(zhǎng)壽者，居于深山老林，粗茶淡飯，照樣身強(qiáng)體健。反過(guò)來(lái)看，自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后到清代，酷愛(ài)進(jìn)補(bǔ)的短命天子倒不少。

誤區(qū)三不辯證進(jìn)補(bǔ)

即使你身體虛，也不能盲目進(jìn)補(bǔ)。身體虛有許多種，每一種虛證，都有針對(duì)性的補(bǔ)方補(bǔ)藥，不對(duì)證，不但無(wú)效無(wú)益，有時(shí)反有副作用。

老一輩中醫(yī)師的用藥是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模词故乾F(xiàn)成的補(bǔ)藥或補(bǔ)膏，也要觀其處方成分然后辨證使用。因此，如何根據(jù)各人的身體體質(zhì)和機(jī)能狀況進(jìn)補(bǔ)、調(diào)理，服用哪一類補(bǔ)品更為合適、收效更大，應(yīng)當(dāng)在醫(yī)生診斷和指導(dǎo)下進(jìn)行。

誤區(qū)四用補(bǔ)品代替一日三餐

人體對(duì)營(yíng)養(yǎng)的攝取，主要是靠一日三餐，而絕不能僅僅依靠營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑。《皇帝內(nèi)經(jīng)》就明確指出：補(bǔ)品只能用于調(diào)養(yǎng)虛弱的體質(zhì)，機(jī)體的營(yíng)養(yǎng)供給，還得讓位于五谷、五果、五畜、五菜等日常生活所必需的飲食。現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)證明，只有一日三餐飲食均衡，才能使你的營(yíng)養(yǎng)均衡。

誤區(qū)五用進(jìn)補(bǔ)代替鍛煉

醫(yī)學(xué)家對(duì)人們提出忠告：“生命需要運(yùn)動(dòng)，只有配以必要的體育鍛煉，營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑才能更好地發(fā)揮作用”。

因?yàn)闊o(wú)論是正常營(yíng)養(yǎng)的攝取，還是營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品的吸收和利用，都必須依賴于人體健全的消化、吸收和利用的功能。有些人缺乏運(yùn)動(dòng)，體質(zhì)虛弱，胃腸消化功能差，代謝利用率低，吃下了營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品，也不能很好地消化吸收，甚至?xí)蝮w質(zhì)虛弱或進(jìn)補(bǔ)不當(dāng)而產(chǎn)生副作用或反作用。

誤區(qū)六認(rèn)為補(bǔ)品越貴越有功效

高價(jià)補(bǔ)品大多是加了一些價(jià)格昂貴的中藥材，如龜板、鱉甲、藏紅花、蟲(chóng)草等。然而，沒(méi)有針對(duì)性的用藥，一般不會(huì)顯出特殊效果。況且，補(bǔ)藥中能有幾兩鱉甲？所以說(shuō)，藥價(jià)高低并不完全代表療效的優(yōu)劣。