門巴族文化 門巴族有著怎樣的文化藝術(shù)
酒歌酒歌“羌諧”也是一種頗具代表性的門巴民歌，相傳最早由一位叫拉布熱的歌手所創(chuàng)。據(jù)說拉布熱一生唱歌，其歌聲帶給人們生的向往和美的感受，后坐化成佛，被門巴族尊崇為歌神，由他創(chuàng)立的酒歌也因此傳遍了整個(gè)門巴地區(qū)。今門巴族的許多節(jié)日、喜慶場合里，人們總會(huì)舉杯歌唱互相祝福。這些酒歌常以比喻、夸張等手法抒發(fā)對幸福生活的渴望和追求，歌詞生動(dòng)有趣，音樂熱烈歡快又不失莊重，有時(shí)歌唱也會(huì)伴以舞蹈。門巴族演唱民歌時(shí)，常使用特殊的旋律裝飾，形成了獨(dú)有的風(fēng)格特色。
舞蹈舞蹈在門巴人的世俗生活中扮演了非常重要的角色，多用民歌伴奏，曲調(diào)較豐富。民間常見的門巴舞，主要有專用于祭祀祖先和神靈的“綽”，屬于祭典性鼓舞。在錯(cuò)那一帶稱作“果諧”的舞蹈，在墨脫、米林東部地帶則稱為“卓槍”或“夜槍”。東部“果諧”的節(jié)奏強(qiáng)烈，音樂與藏族鍋莊非常相近;西部“果諧”則輕快活潑，音樂抒情明快。此外，民間還存在一些知識性、趣味性和娛樂性較強(qiáng)的游戲歌舞，音樂歡快、簡潔，往往充滿了勞動(dòng)的喜悅之情。
樂器門巴地區(qū)流傳的樂器多與藏族樂器相同。屬于本族的傳統(tǒng)樂器，有流行于門隅地區(qū)及墨脫、林芝等地的雙管竹笛“里令”，由年輕姑娘吹彈情歌的口弦(門巴語稱“則茲”)，以及主要流行于門隅和黑脫一帶的五孔笛“塔阿讓布龍”，等等。
除此之外，門巴族也還有一種以歌唱、舞蹈等形式表演故事的戲劇，稱門巴戲。這種戲劇形式深受藏戲的影響，但音樂是在門巴民歌的基礎(chǔ)上形成，伴奏只用鼓和鈸，有本族傳統(tǒng)劇目《阿拉教父子》及其它劇目，深受群眾喜愛。
