回族的親族包括兩部分，一是由血緣關(guān)系發(fā)展起來的血親;二是配偶加姻緣關(guān)系發(fā)展成的姻戚，回族民間統(tǒng)稱為親戚?；刈宓挠H族關(guān)系錯綜復(fù)雜，正如回族民諺所說“回回親，親套親，砸斷骨頭連著筋”、“回回的親，扯不斷的根”、“親連親，親套親，回回繞彎子都是親”、“回回親，始鋪親”、“苦絲蔓的根，根連根;老回回的親，親加親”等等。在實(shí)際生活中，回族又有區(qū)分出近親和遠(yuǎn)親的習(xí)慣，一般都把直系血親和直系姻親作為近親，除此以外為遠(yuǎn)親。

為了清晰地區(qū)分回族當(dāng)中的親族關(guān)系，必須掌握和了解回族的親族稱謂。

回民把母親之父稱外爺、外祖爺，當(dāng)面稱“爺”;母親之母稱外祖母、外奶奶。西北部分地區(qū)回族稱外祖父為外爺，外祖母為外奶奶。開封等地的回民稱外祖母為外婆、姥姥。廣東等地回民稱外祖父為“阿爸”，稱外祖母為“阿姥”。

回民把岳祖父稱為妻爺、丈二爺，岳祖母稱為妻奶奶、丈母奶。把岳父對人稱外父，當(dāng)面稱姨父、爸爸;把岳母對人稱外母，當(dāng)面稱姨娘、媽。

母親之兄弟稱“舅舅”，并以長別稱大舅、二舅等等。舅之配偶稱為“舅母”、“舅媽”。父之舅稱為“舅爺”，其配偶稱為“舅奶奶”。

舅父之子女稱“姑舅哥”、“姑舅姐”、“姑舅妹”等。

女兒之子女稱為“外孫子”、“外孫女”。

父之姊妹，稱為“姑姑”、“娘娘”、“姑媽”，其配偶稱為“姑夫”、“姨夫”。

母之姊妹，稱為“姨姨”、“姨娘”，其配偶稱為“姨夫”。姨之子女，稱為“兩姨兄弟”、“兩姨姊妹”。

妻之兄弟，對人稱兄為“大舅子哥”、“妻哥”、“世兄哥”等，稱弟為“小舅子”，當(dāng)面稱“兄弟”;妻之姊妹，對人稱姊為“大姨子”，稱妹為“小姨子”。

妻之姊妹之夫，對人稱“挑擔(dān)”、“連襟”，當(dāng)面稱“姐夫”、“妹夫”。

夫妻雙方之父母互稱“親家”、“男親家”、“女親家”，當(dāng)面稱“他姨父”、“她姨娘”。

廣東等地的回民對一般男性老人稱為“老爸”，稱女性老人為“老太”，對不相識的回族同胞，以“老表”相互稱呼。對同輩人和同齡人稱“表哥”、“表姐”。

回族親戚間的往來很多，素有“親戚越走越親”之說。平時親戚間，不論老小有病，或時間長了，都要帶上禮物去看望。但更多的是在回族過節(jié)、紀(jì)念亡人、干“爾埋里”、婚喪嫁娶、喬遷新居、給孩子賀滿月、抓周以及朝罕志歸來時，親戚們都要攜帶禮物去賀喜或看望。

如回民在給兒子辦喜事前，家中父母和兒子，要帶上禮品先去認(rèn)外家，給外爺、舅舅以及成家的姑舅哥等，每家送一份四色禮和適量的人民幣，并告訴完婚的日期，邀請他們參加婚禮。到了完婚之日，外家每家派一位代表，并將每家所送之禮物和錢，拉一個禮單送來，所送之禮比一般親戚要高。主人家事先列隊(duì)熱烈歡迎，在招待規(guī)格上與送親客人一樣，要熱情款待，不敢怠慢。這一習(xí)俗充分反映了回民“娘舅”的地位。

回民在遇到喪事時，除及時告訴阿訇外，還必須盡快報(bào)知親戚。親戚們知道后，根據(jù)喪主家的經(jīng)濟(jì)條件，給予適當(dāng)?shù)南嘀?，并參加殯禮。

回民在古爾邦節(jié)、開齋節(jié)，一般年輕夫婦都要帶上衣料和節(jié)日食品去向妻之父母拜節(jié)。

當(dāng)年輕夫婦生了第一個孩子后，親戚們要來賀喜?？傊?，回族親戚間的禮尚往來，表現(xiàn)了回族內(nèi)部的凝聚力和良好習(xí)俗。