圖騰崇拜

(1)愛(ài)狗勝己。如果別人打了自家的狗(尤其是獵狗)，這在主人看來(lái)，勝過(guò)打了自己，弄不好還會(huì)引起格斗。狗死后，用布裹好，挖一個(gè)坑葬之，個(gè)別人家還燒香，甚至痛哭，以示哀悼。每年谷物收割后煮食的第一頓米飯，人吃前必須先給狗食，每年臘月三十晚，最好的飯菜要先給狗吃，待狗吃足后，人才食用。他們說(shuō)，稻種是狗從遠(yuǎn)處找來(lái)給人的，所以人們必須尊敬它。

(2)不獵領(lǐng)頭野牛。在深山密林里，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)成群活動(dòng)的野牛，可是，這里的獵人是不會(huì)獵取領(lǐng)頭的那頭野牛的。他們說(shuō)，那是頭神牛，它不會(huì)死。會(huì)復(fù)活，所以誰(shuí)傷了這頭野牛，都會(huì)招致大難的。

(3)不傷害猴子。這里的人們對(duì)猴子有一種特殊的感情，主要表現(xiàn)在他們從來(lái)不捉拿，不傷害猴子。他們認(rèn)為，人是由猴子變的，猴子是人的祖先。

祖先崇拜。怒族在以下時(shí)節(jié)進(jìn)行祭祖先的活動(dòng)：一是春節(jié)祭祀祖先。每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)，他們首先把祖先牌位布置一新(設(shè)神位、出對(duì)聯(lián)。擺香爐、撒香柏枝葉)，臘月三十晚全家人穿著盛裝，舉行隆重的祭祖儀式，全家人同時(shí)向祖先神位叩頭;春節(jié)期間每頓用餐須先向祖先牌位(設(shè)有供桌)敬供一番;正月初三或初四大清早家家戶戶都有送祖宗“回去”的習(xí)俗。屆時(shí)祭聲朗朗，香煙裊裊，虔誠(chéng)非常。接著全村男女老少爭(zhēng)先恐后，穿梭于上墳的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去。

各處墳地都沉浸在由哭聲、祭聲、鬧聲構(gòu)成的特殊氛圍之中。二是清明節(jié)祭祖。屆時(shí)，全家人帶上佳肴(雞、魚類)到自家墳地里祭祖先，清除墓邊雜草。三是陰歷七月半祭祖。傳說(shuō)，這段時(shí)間祖先有“回來(lái)”探視之習(xí)慣，所以，這個(gè)節(jié)日也叫“鬼節(jié)”。一年之中，“祖先”回家有兩次機(jī)會(huì)，一次是春節(jié)。再就是陰歷七月十四了。

所以，各家都不敢怠慢，給祖先牌位上香，特別引人注目的是供桌上擺滿了當(dāng)年新產(chǎn)出的瓜果食品，不經(jīng)“祖宗”先嘗，任何人不得品味。四是秋后祭祖。這時(shí)，農(nóng)村進(jìn)入農(nóng)事休整階段，有條件、有必要的人家也到自家墳地，修葺墓地，殺牲祭祖。

此外，這部分怒族中舊時(shí)還有較野蠻的神判習(xí)俗，主要用于疑難雜案的判斷仲裁，現(xiàn)在已基本絕用。