仡佬族歷史 仡佬族的名人都有哪些

名垂后世的仡佬族名人

民族名人是一個(gè)民族的驕傲，也是一個(gè)民族實(shí)力的見(jiàn)證。文化底蘊(yùn)越是深厚的民族往往民族名人也會(huì)相對(duì)比較活躍。在仡佬族文化中，也曾涌現(xiàn)出許許多的十分有名的人物，那么他們都有誰(shuí)呢？下面就讓我們一起去盤(pán)點(diǎn)一下吧。

馮輔元

貴州正安縣人，乾隆四十年（1726年）生于一個(gè)宦官家庭，21時(shí)在省城書(shū)院學(xué)習(xí)，畢業(yè)后任鎮(zhèn)寧州府知縣。他認(rèn)為政府的腐敗是因文化奇缺，民愚官蠢所致。他自己出資辦學(xué)，勸民讀書(shū)，將大水濠的祖業(yè)田拿出來(lái)捐助當(dāng)?shù)剞k學(xué)，并將每年的谷物收入全部用于發(fā)展教育，為私塾辦學(xué)提供了保障，使大水濠的教育事業(yè)有了逐步的發(fā)展。

聶樹(shù)楷

貴州務(wù)川縣人。光緒甲午科（1894年）中舉。第二年入京會(huì)試，參加“公車(chē)上書(shū)”簽名。光緒二十四年（1898年）回到貴州，在貴陽(yáng)與他人倡導(dǎo)組織“貴州不纏足會(huì)”，從事早期婦女解放運(yùn)動(dòng)。1913年擔(dān)任興義縣知府時(shí)被舉為貴州全省清廉六官吏之一。1915年，改任比節(jié)縣知事，后任省公署秘書(shū)。1919年任《貴州通志》分纂。1920年他不愿卷入政治旋渦，辭職返鄉(xiāng)，一心著書(shū)立說(shuō)，編出《聱園詩(shī)剩》兩卷、《詞剩》一卷、《詩(shī)種》卷。

申佑

申佑（1425～1449年），字天錫，務(wù)川縣火炭埡人。其天資聰穎，有膽識(shí)，少年英雄，事跡動(dòng)人。一曰虎口救父。傳說(shuō)申佑少時(shí)隨父至田間，一只猛虎突然從林中竄出來(lái)，向其父撲去，欲銜走，申佑機(jī)智勇敢，持棒猛擊其虎，虎被擊痛而放口驚逃，其父幸免一死。

二曰冒死救師。申佑中庚申舉人后進(jìn)京入太學(xué)肄業(yè)。在就讀期間，祭酒李時(shí)勉，因諫政事遭奸臣王振讒言陷害入獄，帶枷示眾于國(guó)子監(jiān)門(mén)。申佑義憤填膺，倡議六館諸生，上疏以拯師難。六館諸生雖同性老師愛(ài)冤，但畏懼王振勢(shì)大，怕遭株連，惟申佑與石大用槌鼓稱冤，伏闕不起，愿以身代師死。明英宗深受感動(dòng)，特赦李時(shí)勉，讓其官還在職。申佑拯救師難的義舉，蜚聲于京師。

龔來(lái)發(fā)

龔來(lái)發(fā)（1862－1995年），榮獲“中國(guó)長(zhǎng)壽之王”的稱號(hào)。務(wù)川茅天人，仡佬族，于1862年3月出生在務(wù)川石江坪安家坨。半歲時(shí)，因家貧，父親無(wú)力養(yǎng)活他，被送給茅天大幫嶺向老二做兒子，剛滿10歲，向老二夫妻先后去世，龔來(lái)發(fā)生活無(wú)著，跑到山坡上以野果、野菜度日，過(guò)了4年“野人”生活。

他習(xí)慣于赤足在山間行走。白天在外找尋食，夜間在山洞或樹(shù)下睡覺(jué)。全身長(zhǎng)著黑毛，人們稱他為“小野人”。他14歲那年，大幫嶺向禮全缺勞力，就上山找龔來(lái)發(fā)，要他來(lái)家干活，龔來(lái)發(fā)就到了向禮全家，從此結(jié)束了“野人”生活。龔來(lái)發(fā)在向家干活勤勞，為人忠厚。