黎族人是怎樣處理人與人之間的關(guān)系的

英勇無畏，敢于斗爭(zhēng)。黎族是一個(gè)熱愛和平、渴望過平靜生活的民族。只有在被凌辱、欺詐、壓迫到忍無可忍的情況下，為了民族平等和換取平靜的生活，他們才奮起抗?fàn)帯Ｈ藗兙囱瞿切闋?zhēng)取民族平等、為民族過上平靜生活而勇于斗爭(zhēng)的勇士，而那些甘愿受欺的懦夫和叛徒，則被人們唾罵和拋棄。黎族這種堅(jiān)韌不拔、愛憎分明的性格，至今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。團(tuán)結(jié)友愛，樂于助人。一個(gè)村子里，誰家有紅白喜事，或遇什么天災(zāi)人禍，全村人都會(huì)前來幫助，甚至遠(yuǎn)近鄰村和素不相識(shí)的人都來，這種幫助是無條件的，不計(jì)任何報(bào)酬。

父母雙亡的孤兒，會(huì)得到親戚和全村人的關(guān)照;無勞動(dòng)能力者，親戚或村人會(huì)幫犁田、耕種、收割。鰥寡孤獨(dú)者，不管是否有直接的贍養(yǎng)責(zé)任，都會(huì)盡力照顧，過年過節(jié)還請(qǐng)他們?nèi)ワ嬀疲觊L(zhǎng)的讓坐首位。哪家蓋房子，全村男女老少會(huì)主動(dòng)前來幫忙，直到房子蓋好為止，房子建成后，房主為酬謝鄉(xiāng)親們的幫忙，往往要?dú)⑸跀[酒席來招待眾鄉(xiāng)親。哪家要娶親，人們都紛紛前來當(dāng)幫手。無力娶親者，親戚和全村人都會(huì)幫助他籌錢籌糧為他完婚。哪家媳婦坐月子，同村的姐妹們會(huì)主動(dòng)來幫洗尿布、做家務(wù)、干農(nóng)活。村里有人病故了，鄉(xiāng)親們會(huì)根據(jù)自己的能力予以幫助，出錢、出米、出酒、出菜、出力，或幫助喪家挑水、煮飯、做菜、砍樹制棺材，直到喪事辦完。

真是一家有難百家?guī)汀＿^去，只要有外人來劫寨，全寨人會(huì)共同起來反抗，保衛(wèi)家園，其他村寨獲得消息也會(huì)前來相助。在村寨中，人們往往以勤勞來判斷人品的好壞，勞動(dòng)光榮，勤勞人倍受人尊敬，懶惰人被社會(huì)鄙視，將娶不到媳婦。

注重禮節(jié)，尊老愛幼。講究禮節(jié)禮規(guī)，講究語言美，扶老攜幼，禮貌待人，是黎族的傳統(tǒng)美德之一。黎族在日常交往中，男女一向互相尊重，平等互愛，和睦相處，不能混坐在一起，而是男女各一處。

在不同輩之間，異性之間，要注意禮節(jié)禮規(guī)，不隨便開玩笑，講粗話。人們圍坐著聊天，不能從人們中間走過，如不得已而非過不可，要彎下腰，伸出雙手，說聲道歉。同姓(指黎姓)男女，不能混坐在一起，不能隨便開玩笑，講粗話，更不能唱情歌，談?wù)搩尚躁P(guān)系。

和女人交談要用女人特用語，若講粗話或不用婦人的特用語和她們交談，在旁的親友會(huì)一走而光，講話人被社會(huì)視為沒有教養(yǎng)，父母也因此感到羞愧。路上相遇，晚輩要主動(dòng)向長(zhǎng)輩招呼，年紀(jì)小的主動(dòng)讓路給年紀(jì)大的，女的讓男的，輕便的讓負(fù)重的。碰見老人挑擔(dān)，年輕人要樂于與老人“換肩”，幫挑一段路或送到家。所以在黎族地區(qū)的鰥寡病殘智弱無助者極少，而流浪者更是沒有。

與老人交談或相處，不論老人的社會(huì)地位高低，家境貧富，一律不能直接叫老人的姓名，而要用尊稱，如公某某、婆某某、伯某某等，而用“儂”來稱呼自己，表示謙虛。解決民事糾紛，要請(qǐng)村中德高望重的老人來調(diào)解、仲裁。在任何場(chǎng)合，不尊重老人、虐待老人都被視為沒有教養(yǎng)、缺乏道德的行為，將受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。愛幼則主要表現(xiàn)在對(duì)幼兒撫愛和輿論的導(dǎo)向、行為的影響上。嬰兒出生母親無奶時(shí)，村中所有育嬰期的婦女都樂于前來給新生嬰兒喂奶，女人抱起來親親臉，男人抱起來輕拍屁股，以表示疼愛。黎族社會(huì)沒有性別歧視，男女都一樣，嫌棄女嬰的現(xiàn)象十分罕見。

熱情好客，恪守信用。當(dāng)客人置身于黎族村寨中，不論是本民族還是其他民族，不管是老客新客、認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)，凡到家里都是朋友、都是親戚。熱情的主人會(huì)先用上等的煙葉、檳榔來招待客人，然后再以好酒、好菜、好飯來款待，喝酒時(shí)客人喝得越醉，主人越高興，要是喝不醉主人會(huì)感到臉上無光，所以每個(gè)到黎村的客人都有賓至如歸之感。客人除了主人招待外，還會(huì)被主人的親戚或鄰居請(qǐng)去吃飯，如請(qǐng)而不去，會(huì)被認(rèn)為看不起人家，請(qǐng)客的人會(huì)很不高興。黎族對(duì)客人中的長(zhǎng)者、新客人尤為熱情，所以凡想到黎家做客的新客人和長(zhǎng)者，要有喝醉酒的心理準(zhǔn)備。

黎族樸實(shí)善良，恪守信譽(yù)，不偷，不受偷，不欺，不受欺。所以黎族在好客的同時(shí)，希望客人肝膽相照、以誠(chéng)相見，說一不二，恪守信用，不誠(chéng)實(shí)的人被社會(huì)認(rèn)為是最缺德的。黎族在同別人進(jìn)行貿(mào)易、借貸或其他往來，只要有言在先，各方都嚴(yán)守信用。耍詭計(jì)、欺騙人的行為，為黎族社會(huì)所不容，并由此可能引發(fā)糾紛甚至械斗。所以連古人也發(fā)出這樣的感慨：“(黎人)與省商人博易，甚有信，而不受人欺給。商人有信，則相與如至親，借貸所有不吝，歲望其一來，不來，則數(shù)數(shù)念之。”

廉潔自愛，路不拾遺。不貪心，不偷盜，是黎族每個(gè)家庭對(duì)子女的基礎(chǔ)教育之一。自幼起，黎族家庭就對(duì)孩子進(jìn)行這種觀念的灌輸，培養(yǎng)他們對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。所以1949年以前，多數(shù)黎族村寨都是“路不拾遺，夜不閉戶”。如果你看中了一棵樹或一個(gè)鳥巢、一塊荒地，只要在旁邊打個(gè)草結(jié)，就不會(huì)再有人來侵占或提取。