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藏族 酥油燈節(jié)什么時(shí)候舉行 有什么特別意義

2016-06-08 09:57:14  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):花燈節(jié)開(kāi)始于明永樂(lè)七年,即1409年,由格魯派祖師宗喀巴于正月十五日,在拉薩創(chuàng)辦傳昭法會(huì)時(shí),陳列各種供品,隆重紀(jì)念釋迦牟尼示現(xiàn)神變降伏

花燈節(jié)開(kāi)始于明永樂(lè)七年,即1409年,由格魯派祖師宗喀巴于正月十五日,在拉薩創(chuàng)辦傳昭法會(huì)時(shí),陳列各種供品,隆重紀(jì)念釋迦牟尼示現(xiàn)神變降伏邪魔日,從此以后,人們便沿襲他們的做法,每年正月十五每家每戶(hù)都要擺酥油花燈。藏語(yǔ)為“堅(jiān)阿曲巴”。

白天,人們到各寺朝佛祈禱;夜晚,拉薩八廓街舉行酥油花燈會(huì),滿(mǎn)街搭起各種花架,上面擺有五顏六色的各種神仙、人物鳥(niǎo)獸和花木形象,還有木偶表演。除燃點(diǎn)許多酥油燈外,還用酥油塑各種人物、禽鳥(niǎo)、獸類(lèi)、花草、樹(shù)木等放在特制木架上,與酥油燈同時(shí)擺供,照耀之下,五光十色,燦爛輝煌,人山人海繞街觀賞,熱鬧非凡。藏區(qū)各地大寺廟所在之處,于是日都舉行燃燈盛會(huì)。形成普遍性的盛大廟會(huì)?;酎c(diǎn)燃之后,宛若群星降落,閃閃爍爍,一片輝煌。夜間,郊區(qū)農(nóng)人進(jìn)行對(duì)歌比賽,有時(shí)延續(xù)幾天才能結(jié)束,這是拉薩最熱鬧,最快活的節(jié)日。

夜幕降臨,大昭寺前依然亮如白晝。在成千上萬(wàn)盞酥油燈的照明中,來(lái)自遠(yuǎn)近的僧俗民眾團(tuán)團(tuán)圍住大昭寺,進(jìn)行一年一度的大轉(zhuǎn)經(jīng)。在熙熙攘攘的人群中最多的要數(shù)冬閑中的農(nóng)牧民,寬大厚實(shí)的藏裝、未加修飾的發(fā)辮、黑里透紅的臉龐、牛羊酥油的奶香,混合著燈煙和桑煙升騰到高空。

每年藏歷十月二十五日是“甘丹安姆曲”,意為燃燈節(jié),是祭奠藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴誕辰與圓寂的日子。這天晚上,寺院和俗家屋頂均要點(diǎn)亮無(wú)數(shù)盞燈,轉(zhuǎn)經(jīng)隊(duì)伍川流不息,信徒們紛紛把手持的桑枝投入大昭寺前的香爐,祈祝神佛為自己帶來(lái)好運(yùn),來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。

屆時(shí),各寺廟的喇嘛及百姓,用五彩酥油捏塑成條條的酥油花,掛在大昭寺兩邊事先搭好的花架上。夜幕降臨,花燈點(diǎn)燃之后,宛如群星降落?;羯侠L有花卉、神仙人物、飛禽走獸等。觀燈的人群在燈下歡歌起舞,通宵達(dá)旦。由于這天傳說(shuō)是黃教創(chuàng)始人宗喀什巴的成道日,所以家家戶(hù)戶(hù)在房頂上點(diǎn)燃無(wú)數(shù)的酥油燈并念經(jīng)歌頌宗喀巴,以示紀(jì)念。

夜幕降臨古城拉薩,大街小巷彌漫著“吐巴”(藏式面旮瘩粥)和桑煙的香味,大昭寺一帶燃起千萬(wàn)盞酥油燈,八廓街里人頭攢動(dòng),拉薩信徒迎來(lái)一年一度的“燃燈節(jié)”。“燃燈節(jié)”藏語(yǔ)稱(chēng)“葛登阿曲”,每年藏歷十月二十五日舉行。據(jù)傳這一天是藏傳佛教格魯派(黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子。晚上虔誠(chéng)的藏族信徒以點(diǎn)燃酥油燈、吃“吐巴”的儀式紀(jì)念這位佛祖。這一習(xí)俗至今流傳在西藏各地。環(huán)繞大昭寺的八廓街,家家戶(hù)戶(hù)在窗臺(tái)上點(diǎn)燃了酥油燈,跳動(dòng)的火焰?zhèn)鬟f著信徒的善念,煨桑的煙云裊裊升起,大昭寺廣場(chǎng)、八廓街人山人海。

八廓街居民格桑卓瑪在窗臺(tái)上擺放著酥油燈。她說(shuō),為了表示對(duì)上師的崇敬,家里幾天前就開(kāi)始做酥油燈了,一共做了幾十盞,晚上全家人還一起吃了“吐巴”。

伴隨著渾厚的法號(hào)、法螺聲響起,大昭寺的僧人們?cè)诮痦斉宰梢慌牛谝箍罩姓b唱著經(jīng)文,聲音深沉而空靈。大昭寺的金頂、殿堂屋頂、窗臺(tái)、樓宇輪廓處點(diǎn)燃了一盞盞酥油燈,點(diǎn)點(diǎn)火光與彌漫的桑煙宛若與天相連。大昭寺廣場(chǎng)人群中,有的隨著僧人的誦唱輕聲應(yīng)和,不時(shí)有人將一把把“風(fēng)馬紙”撒向天空。煨桑的香爐火光沖天,人們爭(zhēng)相把獻(xiàn)給大師的“桑”“吉祥草”“糌粑”投進(jìn)香爐。

不少富裕起來(lái)的信徒用手機(jī)、攝像機(jī)、照相機(jī)留下這一珍貴的瞬間,一些小孩和年輕人則舉著燈籠和各式各樣發(fā)光的玩具在人群中竄來(lái)竄去。人群中還有不少冬季來(lái)拉薩旅游的國(guó)內(nèi)外游客。來(lái)自湖南的李曉明驚嘆自己今晚宛若進(jìn)入了香巴拉的世界。

在拉薩的各大寺廟都在舉行類(lèi)似的紀(jì)念活動(dòng)。進(jìn)入冬季的“雪域高原”寒冷但并不寂寞,一個(gè)又一個(gè)的藏族獨(dú)特節(jié)日將隨著冬日嚴(yán)寒到來(lái)。

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