誰能堪稱是三國時代的常勝將？

“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛，七黃八夏九姜維，曹操排在第十位。”這是在老百姓心中三國英雄的座次。陳壽《三國志》將趙云與關，張，馬，黃共列為一傳，是為《關張馬黃趙傳》，羅貫中《三國演義》把趙云加工夸張為五虎上將，說他智勇雙全，德才兼備，幾乎是一個完美的代表。但由于在《三國志》等史書記載中，趙云的戰績比較少，尤其是缺乏統率大軍、獨鎮一方的表現，人們對歷史上趙云為將的真實能力產生了質疑。加上演義描寫和民間流傳里趙云的聲譽和威名太盛，導致不少人產生了強烈的逆反心理，成了堅定的貶趙派，對歷史上的趙云嗤之以鼻。

雖然《三國志》里關于趙云的戰績記載很少，但蜀書與魏書、吳書不同，本身就缺少原始的歷史資料;加上陳壽著《三國志》以魏為正統，整部蜀書都相當簡略，對關、張、馬、黃、趙的戰績記載都很少，因此不能憑此而否定趙云。陳壽將這五個人同列一傳，本身就很能說明問題。至于陳壽最終的評價，顯然是對趙云的高度贊譽而非貶低。因此，趙云在歷史上的能力雖然不能與演義中那樣相提并論，但肯定是一名驍勇善戰的出色將領，絕非象某些人所說的那樣平庸。

趙云字子龍，常山真定人，生年不詳。最初(年代無法確定)趙云為本郡所舉，率本郡人馬投靠公孫瓚，公孫瓚問趙云：“聽說你們冀州人都愿歸順袁紹，怎么唯獨你能迷途知返呢？”趙云說：“天下大亂，不知道誰是能夠拯救大難的人。百姓遭受的痛苦，就像是被倒吊起來一樣。我們冀州的百姓，只是向往仁政，并不是輕視袁紹而親附將軍。”劉備見到趙云后，認為他膽識出眾，便用心交結。于是趙云就隨劉備到平原國，為他統領騎兵。

建安五年(公元200年)，也許是命中注定，趙云在鄴城又碰到了當時被曹操殺敗投靠袁紹的劉備，于是幫劉備秘密募集數百人皆稱劉備曲部兵馬。趙云似乎找到了他所追求的仁君，從此跟隨劉備走上了振興漢室的功業。

趙云投效劉備后參與過的，有史料記載的大小戰役：博望坡之戰，生擒夏侯蘭;當陽之役，從5000虎豹騎中保護并救出了阿斗和甘夫人，但是劉備兩個女兒被俘;赤壁之戰后，趙云隨劉備奪取桂陽、長沙等四郡;建安十六年(公元211年)，劉備入蜀前，命趙云兼任留營司馬，并且因為趙云為人嚴肅穩重，特任趙云掌管內事。孫權知道劉備入蜀就大遣船只迎接孫夫人。孫夫人也沒打算空手回去，準備帶著后主回娘家。但被趙云張飛所發覺，立即進行攔截將后主奪回。趙云再救了一回阿斗，使其免了淪為人質的厄運。

西川之戰，諸葛亮率領趙云，張飛分路進攻西川，至江州，破巴郡等，趙云自外水至瀘州，分定資中、嘉眉等地，最后在成都會師，合圍成都;漢中之戰，曹操自長安出斜谷，至漢中，趙云破其軍于漢水(成語：偃旗息鼓，即出自趙云身上)。漢中之戰打敗曹操后終于確立了三足鼎立之勢，經過多年的努力劉備成了一方之霸主，但蜀漢大將關羽由于一時疏忽丟了荊州三郡以身殉國。)

章武元年(公元221年)，劉備稱帝，因為憤恨孫權襲擊殺害了關羽，準備進攻孫權，趙云勸劉備說：“國賊是曹操，而不是孫權。如果先滅掉魏，則孫權自然歸服。如今曹操雖然已經死去，他的兒子曹丕竊奪了漢朝的皇位。我們應當順應民心，盡早奪取關中，占據黃河、渭水上游，以利于征討兇頑叛逆，函谷關以東的義士，一定會自帶軍糧，驅策戰馬迎接陛下的正義之師。我們不應置曹操而不顧，先和孫權開戰。兩國戰端一開，不可能很快結束，這不是上策。”但劉備不聽，隨即東征，留趙云督江州。次年劉備大敗秭歸，趙云乃進軍至永安以保衛先主，吳軍退卻。

夷陵之戰后趙云追隨半生的仁君劉備病逝在白帝城，后主繼位。諸葛亮第一次出師北伐，趙云與鄧芝往拒曹真。建興七年(229年)趙云病逝，其長子趙統繼承爵位，做到虎賁中郎，督率統領軍隊。趙云的次子趙廣，任牙門將，跟隨姜維在沓中，戰死疆場。

趙云加入劉備集團后，直到病逝，基本上沒有提及他有失敗的經歷。值得一提的是，趙云忠、義、仁、謙，在人品上是十分值得敬佩的。而他“勸劉備將成都田宅歸還百姓”、“力諫劉備伐吳”，都是戰略層面上的眼光，是具備政治智慧的人物，在見識上比一般謀士還要強，這對于一名武將而言實屬難能可貴。因此，三國時代的趙云，雖然表面風光不及眾人，稱其為當時的常勝將軍應該是恰當的。

這就是歷史中真實的趙云，我們往往受三國演義的影響，而忽略了一些三國時期的人物。趙云雖然在三國演義中的戲份不是很多，但是這卻磨滅不了他常勝將軍的稱號。歷史已經過去，許多東西還需要我們深度挖掘才可以考證。