在蜀漢滅亡后，劉禪的表現(xiàn)是相當(dāng)聰明的，向?qū)κ滞督担⒔邮芰税矘饭姆赓p，從此“樂不思蜀”。

有人就因?yàn)檫@個(gè)說劉禪昏庸透頂，實(shí)不應(yīng)該。一個(gè)國(guó)家已經(jīng)滅亡了，基本沒有興復(fù)的可能，難道他應(yīng)該成天掛念著故國(guó)，像李煜一樣表現(xiàn)出來，最后讓別人送給自己一杯毒酒把自己殺了嗎？

從此放棄過去，好好過自己的日子，平平穩(wěn)穩(wěn)，是最好的結(jié)果。從這一點(diǎn)，就可以看出他的心態(tài)調(diào)整的非常好，在夾縫中求得了生存。

那劉備究竟想要告訴劉禪些什么內(nèi)容呢？總結(jié)下來有兩個(gè)方面。

1、為善。

這是最重要的，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這是很有名的一句話了。作為一個(gè)將要繼位的年輕皇帝，最重要的事情是樹立自己的權(quán)威，讓手下的老臣們信服自己，為自己效力。

具體該如何做呢？父皇新喪，當(dāng)然不是用懲罰樹立威信，這只能讓老臣們心寒。只有用最大的努力展現(xiàn)自己積極向上的形象，才能贏得大臣的信賴，并讓自己的地位逐漸穩(wěn)固。

劉禪這一點(diǎn)做得怎么樣呢？我認(rèn)為至少一開始是合格的。他選擇讓諸葛亮總覽大權(quán)，給予了諸葛亮最大的信任。

所以朝中臣子的風(fēng)氣應(yīng)該是不錯(cuò)的。諸葛亮在《出師表》中說“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”，恐不是虛言。這種風(fēng)氣讓蜀漢政權(quán)也保持了較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，因此諸葛亮才敢放心北伐。

2、讀書。

劉備給劉禪的遺言里，開列了許多書單，有儒家經(jīng)典，也有法家著作，還有歷史書籍，這對(duì)于一個(gè)帝王是相當(dāng)重要的。

儒家經(jīng)典，蘊(yùn)含了修身要道，也有治國(guó)平天下的理想精神;法家著作有具體的治術(shù)，嚴(yán)格法律、賞罰分明才能維系政府的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，避免政權(quán)腐化變質(zhì)。

史書中有國(guó)家興亡的教訓(xùn)，統(tǒng)治者可以直接從中吸取經(jīng)驗(yàn)，比如積極為政，勿荒忽國(guó)事;親近賢臣，遠(yuǎn)離小人;輕徭薄賦，重視民生;賞善罰惡，團(tuán)結(jié)群臣……稍微讀些歷史的人，都會(huì)常常想到這一點(diǎn)，以求改變政治風(fēng)氣。

但是這一點(diǎn)，我覺得卻是劉禪做得不夠好的地方。劉禪即位數(shù)年后，就開始親近宦官黃皓，與朝政的距離就越來越遠(yuǎn)了。

諸葛亮北伐前上《出師表》，叮嚀囑咐他要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，恐不是空穴來風(fēng)隨口一說;諸葛亮在世的時(shí)候劉禪也許還能控制的住，但丞相撒手人寰后，估計(jì)情況就會(huì)越來越差，最后造成了國(guó)內(nèi)的動(dòng)蕩。

我想如果劉禪有好好想父親留下的那些遺言，每天花些時(shí)間好好讀書的話，就會(huì)知道適當(dāng)遠(yuǎn)離佞臣，花更多的時(shí)間勵(lì)精圖治。

如果這樣的話，也許蜀漢就不會(huì)這么早滅亡。當(dāng)我們回觀歷史時(shí)，也許才能想到，劉備的這番遺言是具有前瞻性的，不僅僅是劉禪需要，也許今天的我們更應(yīng)該把它當(dāng)做自己父親給自己的囑托，并好好地去做。