劉禪，小名阿斗，劉備之子，于先主劉備去世后繼位成為蜀國皇帝，是為后主。歷來對后主劉禪各方面專家的評價(jià)一直不佳，不是說他囿于暗弱無能、賢愚不辨，就是說他不戰(zhàn)而降，茍且偷安。而“樂不思蜀”一句成語更讓劉禪被牢牢地釘在歷史的恥辱柱上，使之成為后世公認(rèn)的歷史上最窩囊的皇帝之一，從而對其進(jìn)行口誅筆伐。

由于劉備彌留之際白帝城托孤，諸葛亮成為名正言順的輔弼大臣，因此劉禪初為皇帝時(shí)，對諸葛亮充分信任，軍國大事全權(quán)委任于這位赤膽忠心的蜀國丞相。諸葛亮雖然六出祁山，北伐中原，為國操勞，鞠躬盡瘁，但只可惜“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮、蔣琬等朝廷重臣賢相相繼去世后，劉禪自身無力把持國政，宦官黃皓開始專權(quán)，迫使姜維外出屯田避亂，蜀國逐漸衰敗。后魏國大舉伐蜀，劉禪投降，成為了亡國之君。

其實(shí)，當(dāng)曹魏兵困成都之時(shí)，劉禪心里很清楚要是抵抗，守城將士一定有很大傷忙，而且很有可能招致曹魏屠城，讓百姓遭殃。為了保全子民，劉禪在深思熟慮后，決定開門投降。劉禪投降后，北上到達(dá)洛陽，被封為安樂公。這樣一來，劉禪多了一個(gè)賣國的罵名，卻保全了百姓的姓名財(cái)產(chǎn)，無論在當(dāng)時(shí)老百姓來看，還是從當(dāng)代歷史學(xué)的角度來看，都應(yīng)該是一件好事。對于劉禪不戰(zhàn)而降，實(shí)乃“全國為上之策”。

劉禪降魏后，曹魏權(quán)臣司馬昭在一次大宴蜀國君臣時(shí)，特意令人演出蜀地歌舞，以觀察劉禪的反應(yīng)。蜀國舊臣無不觸景生情，深感悲痛，只有劉禪一人嬉笑自若，開心得不得了。司馬昭便問劉禪，還想念蜀國嗎？劉禪馬上回答：“此間樂，不思蜀。” “樂不思蜀”這個(gè)歷史上經(jīng)典成語從此誕生。當(dāng)然，司馬昭若想殺劉禪，可謂易如反掌，身為階下囚的劉禪，不可能不明白這一點(diǎn)，想要保全自己的性命，就必須讓司馬昭覺得他懦弱無能、不足為慮，而“此間樂，不思蜀”正是劉禪所釋放的一個(gè)煙霧彈，給司馬昭留下了：“我無憂矣”的好印象，成功地保住了性命。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中這是最為明智的選擇，堪稱上上之策。在這個(gè)問題上，劉禪實(shí)在是一個(gè)能稱得起大智若愚的智者賢才。

保全自己性命，這是人的本能，但究其劉禪當(dāng)時(shí)“樂不思蜀”的主要原因，應(yīng)該是他身為一國之主，卻身不由己先后娶了兩位奇丑無比的皇后，而使自己陷入了婚姻失敗、性生活不協(xié)調(diào)的悲慘境地，失去了一個(gè)帝王所應(yīng)有的“性福”。那么，劉禪到底娶了哪兩位丑女為后呢？據(jù)《三國志》中說：“后主敬哀皇后，車騎將軍張飛長女也。章陵元年，納為太子妃。建興元年，立為皇后。十五年薨，葬南陵。后主張皇后，前后敬哀之妹也。建興十五年，入為貴人。延熙元年春正月，策曰：‘聯(lián)統(tǒng)承大業(yè)，君臨天下，奉郊廟社稷。今以貴人為皇后。’”《三國演義》中也說：“時(shí)后主未立皇后，孔明與群臣上言曰："故車騎將軍張飛之女甚賢，年十七歲，可納為正宮皇后。"后主即納之。”

劉禪竟然娶了張飛之女為妻，而且一娶就是兩個(gè)，并先后均立為皇后，劉禪的婚姻生活的悲慘不言而喻。眾所周知，張飛雖然是蜀國的五虎上將，當(dāng)世英雄，但生的卻是一副“豹頭環(huán)眼，燕頜虎須”的貌相。這貌相不僅驚世駭俗，而且還令嬰孩聞名止啼。張飛有如此貌相，而張飛之女的容貌可想而知。娶這樣的女人為妻，對于一個(gè)男人，尤其對于一個(gè)九五之尊的帝王的身心打擊是何等的巨大？當(dāng)時(shí)只有十七歲的劉禪應(yīng)該只是一個(gè)情竇初開，渴望著人生幸福的小男人，但他生在帝王之家，因此他無力擺脫政治婚姻的束縛。他只有繼承先主劉備那忍辱負(fù)重，審時(shí)度世的優(yōu)良基因，幫助自己渡過了人生中最艱難的時(shí)刻。他覺得既然已經(jīng)失去了婚姻生活幸福的權(quán)利，就把自己的生活重心放到國家大事上來。雖然還是太子，但他已經(jīng)開始發(fā)憤圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)理政，在先主劉備率兵伐吳期間，也曾做過監(jiān)國太子。即位后，他立志繼承先主聯(lián)吳抗曹、以圖天下的戰(zhàn)略思想，派遣諸葛亮率兵伐魏。

但劉禪的后宮生活是十分枯燥乏味的，他只有用跑馬斗雞等娛樂活動來安慰麻醉自己，甚至開始樂于敷衍起張妃來了，可是他所不知道的是，人生的苦難，這才剛剛開始。看過《三國志》和《三國演義》的都知道，張飛性格上是有缺陷的，他常常喜歡飲酒至大醉，又喜歡酒后鞭撻士兵。而張妃作為張飛的女兒，身上無疑也潛伏著這些缺陷的性格。深宮生活的寂寞，時(shí)間漫長，而心高氣傲的張妃只有把時(shí)間打發(fā)在身體單薄的劉禪身上。而劉禪對她欲迎還拒的敷衍態(tài)度，無異令她的生活更加苦悶。當(dāng)這些因素都湊到一起，并且持續(xù)了相當(dāng)長一段時(shí)間之后，量變演變成了質(zhì)變，張妃身上那些潛伏的性格缺陷開始逐漸的明顯起來。于是，劉禪真正的災(zāi)難來臨了。當(dāng)然，事情究竟嚴(yán)重到何種程度，后世已經(jīng)無從稽考了，只知道后主劉禪時(shí)常背人而泣。

劉禪的婚姻無疑是失敗的，劉禪也無疑是一個(gè)缺乏和諧性生活的帝王。那么誰是這場失敗婚姻的幕后推手呢？其實(shí)《三國演義》中說得很明白：“時(shí)后主未立皇后，孔明與群臣上言曰："故車騎將軍張飛之女甚賢，年十七歲，可納為正宮皇后。”不言而喻，這場失敗婚姻的幕后推手正是鞠躬盡瘁、為國操勞的諸葛亮。也正是因?yàn)閯⒍U這位可敬的相父率領(lǐng)群臣的一句“上言”，葬送了劉禪的一生婚姻的幸福。其實(shí)，諸葛亮為劉禪遴選一位丑女皇后并不是偶然而為之，這是建立在他婚姻生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的深思熟慮的做法。諸葛亮自己娶的就是當(dāng)時(shí)著名的丑女黃月英，而且二人兩情相悅，十分恩愛。不僅如此，頗有才識的黃月英還成為他處理朝政的難得幫手。于是，依照自己“家有丑妻是個(gè)寶”的經(jīng)驗(yàn)，諸葛亮為劉禪選擇了張飛之女。這也就成為劉禪惱恨諸葛亮的重要原因。

十五年后，當(dāng)張皇后死去，劉禪長長出了一口氣，準(zhǔn)備過一點(diǎn)有尊嚴(yán)的生活的時(shí)候。誰知諸葛亮的繼承人蔣婉卻作主將張飛的小女兒又娶進(jìn)了宮中，先納為貴人，后立為了皇后。既然是張飛的女兒，不論是大女兒也好，還是小女兒也罷，其容貌恐怕都是難以恭維的。于是，劉禪繼續(xù)承擔(dān)和忍受第二次失敗婚姻帶來的痛苦，直到魏兵圍城，自己投降，來到洛陽，司馬昭送來了許多真正的美女之時(shí)，他才從失敗婚姻陰影下得到完全的解脫。可以想見，“此間樂，不思蜀”無疑是劉禪的一句肺腑之言。說到此，劉禪的“樂不思蜀”的真正原因也就不難理解了。