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是大忠還是大奸?讓歷史學(xué)家左右為難的施瑯

2017-03-10 15:29:22  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:施瑯(1621-1696年),字尊侯,福建晉江人。自幼生長在海邊,熟悉海戰(zhàn)。20歲時(shí),他參加鄭芝龍的部隊(duì),為左沖鋒。 順治三年(1646年),鄭芝龍降

施瑯(1621-1696年),字尊侯,福建晉江人。自幼生長在海邊,熟悉海戰(zhàn)。20歲時(shí),他參加鄭芝龍的部隊(duì),為左沖鋒。

順治三年(1646年),鄭芝龍降清,但施瑯頗不甘心。因?yàn)猷嵵堉余嵆晒Ρ掣缚骨澹┈樉蛶е艿苁╋@一起投靠了鄭成功,成為鄭成功手下最得力的戰(zhàn)將之一。

施瑯性情耿直,見到看不慣的事就要指出來。而鄭成功同樣是武人出身,性情火爆。不久,施瑯對鄭成功的“舍水就陸,以剽掠籌集軍餉”的做法提出議異,令鄭成功很不高興,并削去了施瑯的兵權(quán)。

后來,施瑯在不聽命令的情況下,秉公執(zhí)法斬殺了鄭成功的親信曾德。鄭成功大怒,兩人反目成仇,施瑯和父親施大宣、弟弟施顯都被逮捕。施瑯用計(jì)僥幸逃脫,而他的父親和弟弟卻遭鄭成功殺害。

鄭成功

絕望的施瑯為求保命,只好投降清朝,后屢立戰(zhàn)功,從副將一直升到水師提督。

1668年,施瑯向朝廷上奏:“鄭逆負(fù)嵎海上,雖戢翼斂跡,未敢突犯,而沿海不寧,朝廷兩次招撫,尚梗頑如故。若恣其生聚,是養(yǎng)痛也,宜急剿之。”康熙召施瑯進(jìn)京,面陳進(jìn)兵方略。

施瑯為康熙分析了鄭氏實(shí)力,“戰(zhàn)船不過數(shù)百,鄭經(jīng)智勇俱無,各偽鎮(zhèn)亦皆碌碌”,認(rèn)為“臺灣計(jì)日可平”。但是朝廷內(nèi)部對是否統(tǒng)一臺灣的意見并不統(tǒng)一,有的大臣以“風(fēng)濤莫測,難必制勝”為借口,反對出兵臺灣。施瑯的建議沒能被康熙采納。

1681年七月,內(nèi)閣學(xué)士李光地上奏說,鄭經(jīng)已死,子克塽年幼,大臣爭權(quán),此時(shí)出兵必能獲勝。經(jīng)李光地舉薦,康熙任命施瑯為福建水師提督,負(fù)責(zé)出兵事宜。二十年四月,給事中孫蕙認(rèn)為征臺灣宜緩。七月,戶部尚書梁清標(biāo)也表示反對,康熙帝下令暫停進(jìn)剿臺灣。

九月,施瑯向康熙帝上奏保證必能收復(fù)臺灣。康熙帝最終下定決心,同意了施瑯的意見。

經(jīng)過兩年的準(zhǔn)備,康熙二十二年(1683年),清廷派施瑯率水師二萬、戰(zhàn)艦三百,攻打臺灣。當(dāng)施瑯進(jìn)兵之時(shí),劉國軒、馮錫范致書福建總督姚啟圣,表示鄭克塽愿稱臣入貢,但不剃發(fā)、登岸,如琉球、高麗例,康熙帝斷然拒絕鄭氏集團(tuán)的要求,指出“臺灣賊皆閩人,不得與琉球、高麗比”。

六月,施瑯由桐山攻克花嶼、貓嶼、草嶼,劉國軒據(jù)守澎湖,“凡緣岸可登處,筑短墻,置腰銃,環(huán)二十余里為壁壘。”施瑯面對強(qiáng)敵,“乘樓船沖突賊陣,流矢傷目,以帕漬血,督戰(zhàn)益力”。經(jīng)過激烈交戰(zhàn),施瑯軍隊(duì)大勝,鄭軍死者達(dá)萬余人,劉國軒只身駕船逃回臺灣。

眼見大勢已去,鄭克塽等只能上表乞降。八月,施瑯統(tǒng)兵進(jìn)駐臺灣,鄭克塽率屬下剃發(fā)歸降,故明魯王第八子朱柏等人也一并歸附,百姓“壺漿相繼于路,海兵皆預(yù)制清朝旗號以迎王師”,迎接清軍的到來。

收復(fù)臺灣后,有朝臣提出“遷其人、棄其地”,主張放棄臺灣。施瑯堅(jiān)決反對:“若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。且此地原為紅毛所有,無時(shí)不在垂涎,乘隙復(fù)踞,必竊窺內(nèi)地,鼓惑人心,重以夾板船之精堅(jiān),海外無敵,沿海諸省斷難晏然無虞。

至?xí)r復(fù)勤師遠(yuǎn)征,恐未易見效。如僅守澎湖,則孤懸汪洋之中,土地單薄,遠(yuǎn)隔金門、廈門,豈不受制于彼而能一朝居哉?”康熙帝命議政王大臣會議討論,大學(xué)士李霨、侍郎蘇拜與總督姚啟圣贊同施瑯的主張,康熙帝也支持施瑯的意見,認(rèn)為臺灣戰(zhàn)略地位重要,“棄而不守,尤為不可”。康熙二十三年(1684年),清廷在臺灣設(shè)一府三縣,派官員管理。從此,臺灣重新回到祖國的懷抱。

在進(jìn)軍臺灣湔,有人向施瑯建議:“公與鄭氏三世仇,今鄭氏釜中魚,籠中鳥也,何不急撲之而以雪前冤?”施瑯卻說:“吾此行上為國,下為民耳。若其銜璧來歸,當(dāng)即赦之,勿苦我父老子弟幸矣!何私之有與?”

他還向鄭氏手下聲明:“當(dāng)日殺吾父兄者已死,與他人不相干。不特臺灣人不殺,即鄭家肯降,吾亦不殺。”施瑯入臺后,前去鄭成功廟拜祭,高度評價(jià)鄭氏父子經(jīng)營臺灣的功績,聲稱自己收復(fù)臺灣是為國為民盡職,對鄭氏毫無怨恨。

對于施瑯的行為,您是怎么看的呢?

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