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遼史的編纂背景 遼史最初是在什么情況下撰寫?

2017-03-11 10:41:02  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:阿保機建國后。任用漢人韓延徽等,接受了漢族文化。受中原皇朝重視史學(xué)的傳統(tǒng)的影響,在政府機構(gòu)中,設(shè)有國史院,置監(jiān)修國史、史館學(xué)士、史

阿保機建國后。任用漢人韓延徽等,接受了漢族文化。受中原皇朝重視史學(xué)的傳統(tǒng)的影響,在政府機構(gòu)中,設(shè)有國史院,置監(jiān)修國史、史館學(xué)士、史館修撰、起居部、起居舍人等史官。像遼景宗耶律賢統(tǒng)治時期,就以樞密使、北府宰相室防監(jiān)修國史。室防修“實錄”二十卷,受到遼圣宗的表揚。遼興宗耶律宗真時的史家蕭韓家奴,能堅持我國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),秉筆直書。有一次,遼興宗出去打獵,跟從他的人中有幾十個被熊、虎咬死咬傷,蕭韓家奴如實記載了這件事。遼興宗看到后,命令他刪去這個內(nèi)容。蕭韓家奴刪去這個內(nèi)容后,重又寫上去。幾天后,遼興宗看到蕭韓家奴的記載說:“史筆當(dāng)如是。”正是由于遼朝統(tǒng)治者重視修史,因此遼朝的史料能夠保存下來,為以后修遼史提供了有利條件。

遼朝受漢族文化影響很大。早在遼太祖時,就設(shè)有“監(jiān)修國史”的官職。從遼圣宗時起。仿照五代和宋朝,編修了“實錄”。遼末天祚帝時,又讓監(jiān)修國史的耶律儼修太祖諸帝“實錄”。遼朝時,也沿用唐及五代各國的制度,設(shè)立有國史館,修纂有起居注、日歷、實錄、國史等,但這些原始材料大部分已經(jīng)散佚。元后期修《遼史》依據(jù)的主要是遼、金、宋人的著作中的第二手資料。

元代《遼史》的編寫是從元世祖中統(tǒng)二年(1261年)開始的。元世祖中統(tǒng)二年(1261年)七月,原金朝狀元,時任元朝翰林學(xué)承旨的王鄂,向元世祖忽必烈建議修遼、金二史,忽必烈接受了這一建議,但因軍事繁忙,時局未穩(wěn),沒能實行。

至元元年(1264年),王鄂再次建議修遼、金二史,時元翰林國史院也建立起來,但這一次也未見諸行動。以后仁宗延佑、文宗天歷曾多次詔修遼、宋、金三史,都因正統(tǒng)問題的爭論未決,義例未定,因而都未成功。直至元順帝至正三年三月(1343年),在右丞相脫脫、平章也先帖木兒、鐵睦爾達(dá)世、右丞太平、參議長仙、郎中孛里不花、員外郎老老等人的奏請下,詔修遼、金、宋三史,在君臣同心、而且由脫脫裁定三史各為正統(tǒng)、從而徹底解決正統(tǒng)、義例問題的前提下,《遼史》才最后纂修成功。當(dāng)時以脫脫為遼、金、宋三史都總裁官。

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