烽火戲諸侯是導(dǎo)致周幽王被殺的主要原因嗎?
關(guān)于周幽王的死因,很多人將其歸結(jié)到烽火戲諸侯所致。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是“不做死,不會(huì)死”。不過(guò),在筆者看來(lái),烽火戲諸侯最多只能算是導(dǎo)致周幽王被殺的表面現(xiàn)象和直接原因。至于西周首都被攻破以及國(guó)君之死,其根源在于井田制的崩潰,包括分封制和宗法制的瓦解。當(dāng)然,這些深層次的因素不僅導(dǎo)致了周幽王的死亡,更終結(jié)了西周的歷史。除了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治因素外,筆者認(rèn)為以下幾個(gè)因素也是導(dǎo)致周幽王被殺的主要原因。
原來(lái)是周幽王上位后不理世事光知道吃喝玩樂(lè),打發(fā)人到處找美女,在得到褒姒后對(duì)其十分寵愛(ài),后來(lái),褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。褒姒生下兒子姬伯服后,周幽王對(duì)她更加寵愛(ài)。要什么給什么,簡(jiǎn)直是要星星不給月亮的形式,但是褒姒卻像是沒(méi)感覺(jué)似的從來(lái)沒(méi)有笑過(guò),未了博得褒姒一笑最終,周幽王竟然廢黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒為王后,姬伯服為太子。太史伯陽(yáng)因周幽王太過(guò)寵幸褒姒,認(rèn)為禍患已經(jīng)形成,誰(shuí)也無(wú)法改變,西周必會(huì)滅亡。
不僅如此,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。而原來(lái)被周幽王廢掉的王后的父親是申國(guó)的諸侯,知道了這個(gè)消息,就聯(lián)合犬戒進(jìn)攻周朝的都城鎬京。五年后,酉夷犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
在西周時(shí)期各少數(shù)民族中,對(duì)周朝威脅最大的主要有兩個(gè)少數(shù)民族,一個(gè)就是位于現(xiàn)在我國(guó)東部沿海地區(qū)的東夷。西周初期由于采用了寬容懷柔的政策,和東夷的關(guān)系還頗為融洽,但后來(lái)在產(chǎn)生矛盾時(shí)西周政權(quán)一味的使用武力手段,在周康王晚期最終導(dǎo)致了與東夷的全面戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)東夷中的一支---淮夷作戰(zhàn)竟長(zhǎng)達(dá)200余年,從周康王開(kāi)始,到周宣王時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)才基本結(jié)束,而且最后還是采取了政治為主軍事為輔的策略,早知現(xiàn)在又何必當(dāng)初呢?和東夷的作戰(zhàn)因?yàn)闀r(shí)間和規(guī)模都是空前的,因此消耗了周朝大量的財(cái)力物力。
另一個(gè)就是犬戎,在周文王時(shí)代本來(lái)已經(jīng)降伏了犬戎的大部,其中的一支犬戎部落更是直接參加了武王伐紂的戰(zhàn)爭(zhēng),最后因功得到了封侯的待遇,就是后來(lái)的申國(guó)。成為了周朝處理少數(shù)民族關(guān)系的典范。申國(guó)與另一個(gè)諸侯國(guó)秦國(guó)一起守衛(wèi)著周朝的西北方向,抵御并多次打擊了其他犬戎部落的侵犯,在西周的西邊形成一道堅(jiān)強(qiáng)的屏障。但在周穆王時(shí)期因?yàn)榕c犬戎的矛盾放棄了軍政并施的政策,對(duì)犬戎發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),雖然最后以周朝的勝利而告終,但從此與犬戎各部結(jié)下了深仇,(這種結(jié)果不但為自己樹(shù)立了一個(gè)死敵,還導(dǎo)致了西周政權(quán)面臨和東夷、犬戎長(zhǎng)時(shí)期兩線作戰(zhàn)的窘境。)以后犬戎各部不時(shí)的侵犯周朝邊境,直至與原本同族的申國(guó)聯(lián)合攻下了鎬京。
由于大多數(shù)諸侯國(guó)最初是由與天子有血緣關(guān)系的同姓宗親和親密的異姓功臣分封的,因此對(duì)于周朝天子忠心耿耿,盡職盡則。除了按時(shí)交納各種賦稅之外,還積極的安撫邊遠(yuǎn)地區(qū)的荒蠻部落,為西周政權(quán)的穩(wěn)固立下汗馬功勞。在西周初期基本上各諸侯國(guó)之間都相安無(wú)事,但后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn),經(jīng)過(guò)六、七代人以后,當(dāng)初親密無(wú)間的血緣親情以及血統(tǒng)關(guān)系開(kāi)始慢慢疏遠(yuǎn)。各諸侯國(guó)之間為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍而勾心斗角,一些諸侯開(kāi)始在自己的封地內(nèi)停止繼續(xù)往下分封,將權(quán)力慢慢收回集中。對(duì)王朝的賦稅和納供越來(lái)越少,這樣就從經(jīng)濟(jì)上極大的制約了西周國(guó)力、財(cái)力的發(fā)展和鞏固。在一些諸侯國(guó)實(shí)力開(kāi)始加強(qiáng)的同時(shí),還尋找各種借口討伐、吞并那些實(shí)力弱小的諸侯國(guó),諸侯國(guó)的數(shù)量在減少,而剩下的諸侯們則勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)盛。并逐漸的有了更進(jìn)一步的不臣之心,這些情況都或多或少、或直接或間接的為周幽王乃至西周的滅亡提供了客觀條件。
總而言之,周幽王即便不玩烽火戲諸侯的把戲,也無(wú)法改變西周被滅亡的結(jié)局。同時(shí),連國(guó)家都有被終結(jié)的歷史必然,國(guó)君怎么可能安存呢?當(dāng)然,歷史沒(méi)有如果,并且對(duì)于周幽王來(lái)說(shuō),命運(yùn)的終結(jié)既是時(shí)勢(shì)所致,也是自身頑劣不堪的性格決定的。
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