為什么中國(guó)歷史改朝換代更迭快活不過(guò)三百年
為什么中國(guó)的歷史朝代都不長(zhǎng)久，最長(zhǎng)的也就兩百多年(兩漢四百多年，但是中間斷了，宋朝也中間完了，嚴(yán)格意義說(shuō)，北宋南宋分開(kāi)的話，都未滿兩百年)。這其實(shí)就是一個(gè)老生常談的歷史周期律的問(wèn)題。中國(guó)的歷史周期律一般是這樣子的，一個(gè)新王朝通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了舊王朝，然后新王朝為了維護(hù)統(tǒng)治則需要與民休息，對(duì)民眾施行寬容的統(tǒng)治，鼓勵(lì)生產(chǎn)、輕徭薄賦等等，而新王朝建立后，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的影響，原本的土地的主人可能已經(jīng)死了，或者是因?yàn)榕f主人支持舊王朝，所以他們的土地到了新王朝就被沒(méi)收了。
這些被新王朝沒(méi)收的土地以及一些無(wú)主的土地，就被新王朝拿來(lái)籠絡(luò)百姓，分給子民。老百姓有了土地耕種，慢慢的就過(guò)上了好日子，而新王朝則迎來(lái)了盛世。可是新王朝的建立，必然會(huì)誕生一批新生的貴族，諸如皇親國(guó)戚及開(kāi)國(guó)功臣等等，然后這些人通過(guò)自己手中的權(quán)利一代代的兼并土地，隨著社會(huì)財(cái)富的增加，這些貴族的財(cái)富也隨著增加，而他們兼并的土地也越來(lái)越多，這時(shí)候老百姓分到的土地卻越來(lái)越少，遇上個(gè)天災(zāi)人禍，老百姓可能就失去了土地，然后要么被餓死，如果不想餓死就得接受貴族的剝削……
可是隨著失地的百姓越來(lái)越多，土地兼并越來(lái)越嚴(yán)重，吃不飽甚至吃不上飯的老百姓越來(lái)越多，就造成了國(guó)家的嚴(yán)重貧富差距，但老百姓飯都吃不上的時(shí)候，怎么辦？那就只能起來(lái)反抗，力圖將現(xiàn)有利益分配體系推翻，然后實(shí)現(xiàn)利益的再分配，然后新王朝就成為了舊王朝，又被另一個(gè)新王朝給代替了。另一個(gè)新王朝也是如此……于是周而復(fù)始，便形成了歷史的周期律。而這種周期律一般也就只能持續(xù)一兩百年時(shí)間，所以王朝也隨著這種周期律而建立、興盛、衰敗、滅亡……
所以說(shuō)從一個(gè)王朝的建立到滅亡，其實(shí)就是利益分配的問(wèn)題，當(dāng)利益分配越來(lái)越不合理，貧富差距越來(lái)越嚴(yán)重的時(shí)候，就會(huì)有人出現(xiàn)打破現(xiàn)有體系，推倒重來(lái)……
可是利益分配不均，貧富差距大，不僅僅是中國(guó)歷史上一直存在的問(wèn)題，外國(guó)也是如此，甚至外國(guó)歷史上，貧富差距比中國(guó)更大。
至少中國(guó)占據(jù)里世界上最好的一塊地盤(pán)，這里土壤肥沃，四季分明，生活環(huán)境比之其他地方，要好得多，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)，在古代，漢人生活的地方，比之草原民族，比之森林狩獵民族，比之日本、英國(guó)這樣子的海洋游牧民族，都要好。
所以中國(guó)人在古代雖然有很長(zhǎng)的時(shí)間，老百姓吃飯是大問(wèn)題，可是其他國(guó)家問(wèn)題更大，吃不上飯的更多，貧富差距更加的嚴(yán)重，可是除了中國(guó)外，其他國(guó)家極少爆發(fā)影響力巨大的，大到可以顛覆一個(gè)王朝的農(nóng)民起義。
往往外國(guó)的朝代、國(guó)家能存在得更久，諸如西方的羅馬帝國(guó)，東方的日本、朝鮮等。在外國(guó)，一個(gè)朝代或一個(gè)國(guó)家的滅亡，極少說(shuō)是由農(nóng)民起義而被滅亡的，要么是貴族之間的斗爭(zhēng)，要么是因外族的入侵。為什么外國(guó)在古代貧富差距更大，可是朝代卻更長(zhǎng)久呢？(羅馬帝國(guó)存在了三四百年，東羅馬帝國(guó)存在了八百多年，阿拉伯人統(tǒng)治了西班牙等地八百多年，奧斯曼帝國(guó)可以存在了五六百年;朝鮮的新羅存在了上千年，王氏高麗存在四百多年，李氏朝鮮存在了五百多年;日本的天皇制度兩千多年了沒(méi)有斷代;)其實(shí)這就是中國(guó)人和外國(guó)人最大的不同，那就是中國(guó)人是最世界上最不認(rèn)命的民族，中國(guó)人是最懂得通過(guò)反抗來(lái)爭(zhēng)取自己權(quán)益，謀求更好生活的民族。
古人陳勝吳廣起就曾說(shuō)了“王侯將相寧有種乎”，現(xiàn)在也有一句話深入人心，那就是哪里有壓迫，哪里就有反抗。
不認(rèn)命，懂得反抗不公平，是中國(guó)人的優(yōu)秀品質(zhì)。
也就是說(shuō)，自古以來(lái)中國(guó)人都對(duì)不公平之事，具備反抗精神，不甘心平庸，當(dāng)利益分配不均，當(dāng)貧富差距達(dá)到一定程度后，中國(guó)人敢于起來(lái)反抗，有著“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的精神，連咱們的神話小說(shuō)，都有孫悟空為我們喊出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)。
這么不認(rèn)命，富有爭(zhēng)取上升通道，向更高處爬的精神，就是中國(guó)人的可貴品質(zhì)。
因?yàn)橹袊?guó)人有這樣子的品質(zhì)，所以也僅有中國(guó)誕生了非常有效的階層上升通道，其中最有效的有兩種，一呢是商鞅變法中的“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”，平民百姓甚至奴隸，都能通過(guò)軍功，都能通過(guò)砍敵人的腦袋，來(lái)獲得軍功，然后得到財(cái)富、爵位，改變自己的社會(huì)地位。還有呢是“科舉制”，能讓平民子弟，寒門(mén)子弟，也能做官，成為權(quán)利擁有者。
這是外國(guó)無(wú)法想象的，甚至是古代一直學(xué)習(xí)中國(guó)文化的日本，也未能實(shí)行科舉制，越南、朝鮮有科舉，可是平民根本上沒(méi)有獲得知識(shí)文化的機(jī)會(huì)，他們那所謂的科舉，其實(shí)依然是貴族的游戲。
也就是說(shuō)，利益分配問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，是導(dǎo)致王朝滅亡的根本原因，而中國(guó)人賦有的反抗、不認(rèn)命精神，則是中國(guó)和外國(guó)不同的地方，中外都存在貧富差距問(wèn)題，但是中國(guó)人卻會(huì)因這個(gè)問(wèn)題到了一個(gè)臨界點(diǎn)后，選擇反抗，推翻舊王朝，建設(shè)新社會(huì)。外國(guó)人則很認(rèn)命，所以他們不敢也沒(méi)有推翻腐化、壓迫剝削嚴(yán)重王朝的認(rèn)識(shí)、文化，所以外國(guó)的朝代要長(zhǎng)久一些。
