建文帝后代如今有個(gè)關(guān)于建文帝后代的說法，說是讓姓人也許是建文帝的后人。靖難之變后，建文帝朱允炆不知所蹤，明成祖朱棣派人四處查找建文帝的下落，然而一無所獲。建文帝是自焚身亡還是流亡到異地出家為僧，這些都有待考證。

關(guān)于建文帝后代的問題，據(jù)金陵晚報(bào)的報(bào)道，日前八十多歲高齡的讓慶光老人帶著一本家譜告訴記者，稱建文帝當(dāng)時(shí)并沒有死于火場(chǎng)，而是逃出南京之后，假扮僧侶，改姓名為讓鑾。并且世代繁衍，而讓慶光自己就是建文帝的十五代孫。讓鑾在游歷大川山水之時(shí)，題詞作畫，意圖向世人證明自己是建文帝，死后便葬于武昌洪山。而這些事跡在《讓氏家譜》中有所記載。

那為什么建文帝要改姓為讓呢？讓慶光解釋說，建文帝自己認(rèn)為他把皇位讓位于朱棣，所以改姓為讓。為了能夠讓世人相信自己是建文帝后代，讓慶光舉例說自己在武昌出生，建文帝的墓葬就在寶通寺旁，但是經(jīng)過這么多年的動(dòng)蕩，這座墓已經(jīng)尋覓不到了。讓慶光的舅舅曾經(jīng)作了一篇文章名為《明惠帝出亡考證》，力證讓氏一族是建文帝后代，但是這并沒有引起考古學(xué)界的充分關(guān)注。

后來，記者還了解到，貴州黃果樹大瀑布附近的神秘石碑上的字也證實(shí)建文帝可能死于那場(chǎng)大火之中。但是讓氏始終堅(jiān)信自己是建文帝后代，《讓氏家譜》中說建文帝生前書法頗佳，在武昌留有一副對(duì)聯(lián)。由此可知，只要能夠找到那副對(duì)聯(lián)，就有助于解開這個(gè)謎團(tuán)。

建文帝在位多少年建文帝是大明王朝的第二位皇帝，他的身份極其特殊，正是因?yàn)樯矸莸奶厥庑?，使得建文帝的帝位坐的并不穩(wěn)當(dāng)，登基后的建文帝不久便被改下了皇帝之位，那么建文帝在位多少年？建文帝在位期間曾經(jīng)有何建樹？建文帝為何不能繼續(xù)在位呢？他究竟是因?yàn)槭裁丛蚨x開皇位的呢？

建文帝朱允炆繼位時(shí)間為公元1398年6月，離開皇位時(shí)間是公元1402年7月。為何用離開皇位而非退位或者薨逝呢？這與建文帝的親身經(jīng)歷息息相關(guān)。

建文帝作為第二位皇帝，他一改明太祖的嚴(yán)酷的理政治戰(zhàn)略，在國(guó)家政治上施行仁政，以儒家思想為治政的主導(dǎo)思想，廢除了明太祖頒布的過于嚴(yán)酷的刑罰七十有三條，并且減免了地方的稅賦，讓百姓們得以休養(yǎng)生息。但也是過于推崇儒家思想，建文帝在國(guó)家治理之上反而顯得有些停滯不前，猶豫不決。

正是建文帝的軟弱，導(dǎo)致了他的悲劇下場(chǎng)。建文帝成為明朝第一位被藩王趕下臺(tái)的君王，堂堂的國(guó)軍之力量居然無法抵抗住小小地方藩王的散兵游勇。一場(chǎng)大火后，建文帝生死未明，永樂帝朱棣登基居然不承認(rèn)建文帝的存在，對(duì)外宣告是從明太祖處接任的皇位。

這也是為什么不能用薨逝或者退位形容建文帝，而只能用離開皇位來形容建文帝的原因。