莊子釣于濮水的意思 思想家莊子是怎么死的
莊子這個(gè)著作里秋水非常經(jīng)典,文章里有一個(gè)小寓言故事,寫了莊子拒絕邀高的故事。莊子在濮水這個(gè)地方垂釣,楚國(guó)的君王派兩個(gè)使者到濮水,向莊子發(fā)出邀請(qǐng)。
使者對(duì)他說(shuō),我們的君王將治理國(guó)家職務(wù)托付于你,希望你不辭辛勞能夠接受。他繼續(xù)釣魚沒(méi)有起身,只是對(duì)使者說(shuō)道,傳聞你們國(guó)家有一只龜獸,已經(jīng)死去很長(zhǎng)時(shí)間,你們的君王把龜包裹在錦緞里珍藏在匣子里,供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn),這只龜是愿意死了被尊貴的供奉起來(lái),還是愿意活著在爛泥沼里自在的爬動(dòng)呢??jī)晌皇拐呋卮穑?dāng)然是愿意在泥沼里爬動(dòng)。此時(shí)莊子大聲說(shuō)道,你們回去吧,我就想像龜一樣在泥沼里活著。
莊子曾周游列國(guó),活得自由率性,后來(lái)拒絕了楚王的官職,隱居著書。莊子人和他的思想一樣,反對(duì)人的追求功名心,這在古代非常難得。他所寫的文章多為寓言故事,簡(jiǎn)短的幾個(gè)比喻就將要表達(dá)的意思形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。他認(rèn)為在朝廷為官,謀取功名權(quán)勢(shì),就像雖然身著顯貴之服,身處顯貴之地,但是卻如同死去,而自然而然的活著,雖然物質(zhì)條件匱乏,卻能讓自己身心舒暢。他有一個(gè)名言,指哀莫大于心死,認(rèn)為精神追求比物質(zhì)追求重要,這里也能體現(xiàn)出來(lái)。
其實(shí)他真的很偉大,有多少文人讀書就是為了得到當(dāng)朝者青睞,能夠做官顯富貴,而他面對(duì)一個(gè)君王送上來(lái)的官職厚祿卻毫不心動(dòng),視為草芥,讀了這個(gè)故事,更加佩服莊子的品德。
思想家莊子是怎么死的
用現(xiàn)代流行語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)莊子,那是絕對(duì)的“高富帥”,出身名門,身上流著皇族血液,家庭出身高貴。擁有絕對(duì)先天優(yōu)勢(shì)的莊子沒(méi)有走上紈绔子弟的道路,反倒是一心積極上進(jìn),成為了一名大人物。大人物活著的時(shí)候人生璀璨,離開這個(gè)世界的時(shí)候也注定了要“不走尋常路”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人的平均壽命也就四、五十歲,而莊子卻活到了八十多歲高齡,這在當(dāng)時(shí)可算得上高壽了。莊子之所以能活這么大歲數(shù),完全是因?yàn)樗氲瞄_。他認(rèn)為生死是人世間的自然輪回,不以個(gè)人意志力為轉(zhuǎn)移,對(duì)于自然而然的事情完全沒(méi)有必要痛苦與悲痛。
莊子自感所剩時(shí)日不多,便對(duì)弟子交代自己的身后事。他提出在他死后不需要陪葬品,讓他清清白白的離開。平日里弟子們對(duì)老師天馬行空的思維方式早已見怪不怪,但這個(gè)想法一出來(lái)都還著實(shí)嚇了一跳。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陪葬文化比較流行,認(rèn)為陪葬品可以保障人在下個(gè)輪回生活富足。而像莊子這么好地位的大家,陪葬品定是少不得的。莊子看透弟子們的心思,笑而不語(yǔ),指指天與地,世間萬(wàn)物都在他的腦子里長(zhǎng)眠。
莊子的綠色葬禮在當(dāng)時(shí)社會(huì)足夠前衛(wèi),引得人們議論不斷。有人說(shuō)莊子在他妻子死后敲著盆唱歌,那時(shí)候就看出他精神不正常了。有人說(shuō)莊子追求的與眾不同是道家崇尚的天人合一。即使飽受爭(zhēng)議,莊子從生到死,一直都在做他自己,這一點(diǎn)自始至終沒(méi)有改變過(guò)。
思想家莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的哪國(guó)人
莊子生于亂世,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人。莊子出生于宋國(guó)的蒙城,是一個(gè)人杰地靈的地方。莊子本姓周,這個(gè)姓是西周時(shí)期的國(guó)姓,他是王室后裔。
提到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那真不是一般的亂,今天你打我明天我打你后天我和你一起打他。各個(gè)諸侯國(guó)之間一天到晚光混戰(zhàn)了,要不怎么叫戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呢。諸侯國(guó)混戰(zhàn)屬于奴隸社會(huì)遺留的歷史問(wèn)題。春秋時(shí)期之前屬于奴隸社會(huì),天下土地都屬于大王一個(gè)人的,他賞賜給這個(gè)點(diǎn)兒賞賜給那個(gè)點(diǎn)兒,得了封賞的人就到自己封地去了,人口土地都?xì)w這人管了。歷史洪流不可阻擋,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代起正式進(jìn)入了封建社會(huì),勞動(dòng)人民鬧著要起義要種自己的地。土地分封制玩兒不轉(zhuǎn)了,但是封地諸侯仍風(fēng)采依然。
諸侯國(guó)混戰(zhàn)割據(jù),莊子生活的宋國(guó)在春秋時(shí)期還算得上五霸之一,可到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就衰了,連個(gè)七雄的邊兒都沒(méi)夠著。宋國(guó)曾經(jīng)幫助齊國(guó)復(fù)國(guó),以為關(guān)系杠杠的,不曾想齊國(guó)強(qiáng)大后反過(guò)來(lái)就聯(lián)合楚國(guó)把宋國(guó)滅了,上演了一出戰(zhàn)國(guó)版的“農(nóng)夫與蛇”。
莊子身上流著皇族血脈,內(nèi)心深處還是有那么一點(diǎn)小傲嬌的。他曾在漆園為吏時(shí)公正廉潔,他想把自己的思想理念傳遞給宋國(guó)朝野。但是他縱觀局勢(shì),認(rèn)為宋國(guó)處于七雄爭(zhēng)霸的中心位置,而且國(guó)匱兵乏,勢(shì)必會(huì)被其他國(guó)家吞掉,索性辭了官找個(gè)安靜地方研究哲學(xué)問(wèn)題去了。
