瑪雅公主墓葬被發(fā)現(xiàn) 尸體上蓋滿紅色貝殼

考古學家們報告稱他們似乎在中美洲的危地馬拉境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了當年瑪雅人公主的遺骸。本次發(fā)現(xiàn)的地點是在古城“El perú-Waka”附近，根據(jù)鑒定，這一墓葬可能屬于公主“K abel”。她是當時一個名為“Wak”(意為“蜈蚣”)的王國的統(tǒng)治者，這個王國大約存在于公園672年至692年。

這個墓葬是在今年被發(fā)現(xiàn)的，當時人們正在清理古城中主金字塔下方的廢墟。這項工作是由美國華盛頓大學圣路易斯分校的考古學家大衛(wèi)·弗里德爾(David Freidel)領導的。伴隨這具尸骸的是大量的隨葬品，包括瓷器，玉器首飾，石質(zhì)小雕像等。但是其中最引人注目的是一個被設計成螺狀的瓶子，其上雕刻有一個老年女性的頭部和手臂的形象。

研究小組表示，鐫刻在這個瓶子背面的瑪雅象形文字中包括幾個名字，其中就有“睡蓮之手公主”和“蛇王公主”的稱呼。考古學家們認為這兩個稱呼都是指代“K'abel”公主，她代表她的家族統(tǒng)治著蜈蚣王國。這個王國的創(chuàng)始者正是所謂的“Kan”(意為“蛇”)王朝，它們的首都定在卡拉庫姆(Calakmul)城，位于今天的墨西哥境內(nèi)。在K'abel公主和她的丈夫“K'inich Bahlam”一同統(tǒng)治王國期間，她擁有了“Kaloomte”，即“至高勇士”的稱號，這讓她的地位甚至超過了國王。

盡管由于尸體骨骼已經(jīng)嚴重毀壞，這讓確定其年代和性別的工作變得困難重重，研究小組表示尸骸的頭蓋骨面部特征符合古代對于這位相貌嚴肅的公主的描述。尸骸身上覆蓋著的一個紅色牡蠣殼也說明了它的身份——根據(jù)記載，當時的這位公主非常喜歡將這種貝殼當做自己的腰帶裝飾。

大衛(wèi)·斯特爾特來自德州大學奧斯丁分校，他是一位中美洲文化和文字方面的專家。他表示“很難區(qū)分墓地中究竟是誰，除非他們正好將名字寫在了墻壁上或其它地方。”

盡管他本人并未參與此項研究工作，然而他也表示“就對于這一次的研究而言，我認為有很大的可能就是那位公主。”

盡管確實有可能那個精致的瓶子可能是K'abel公主送給其他人，然后隨著那個人一起下葬的。那些鐫刻的文字卻讓人懷疑這種可能性。斯圖爾特表示，將這個名字與其它瑪雅文稿記載中的描述進行比對，毫無疑問這就是同一個女人。

斯圖爾特表示，“蛇”王朝有一項政策，那就是將該國的公主和貴族女子嫁給諸侯國的國君，如“蜈蚣”王國等等。那些像K'abel公主這樣的婦女是這些諸侯王國通向北方大城市卡拉庫姆的家庭紐帶。斯圖爾特說：“他們會展示他們的紀念碑，這將成為這些諸侯小國的政治象征之一。”

小城El perú-Waka'占地面積大約1平方公里，其中建有金字塔，廣場，宮殿和居民住宅。今天，這里已經(jīng)完全淹沒在茂密的熱帶雨林之中，當年曾經(jīng)輝煌一時的偉大建筑早已在數(shù)百年的歷史長河中成為一片廢墟。

這次新發(fā)現(xiàn)的皇家陵墓或許將幫助解釋為何在蜈蚣王國滅亡后很長時間，這座瑪雅城市仍舊被視為神圣之地，原來在這里的居民們?nèi)耘f在這里舉行宗教儀式。研究小組在報告中寫道：“現(xiàn)在對我們而言這一切都已經(jīng)清楚了，這座城市的黃金時期，這位公主和他丈夫統(tǒng)治著這片土地。普通的人們紀念著那段日子，他們獻上自己微薄的祭品，并希望能在未來重現(xiàn)當時的美好生活。”