在野史中人們經常將她稱為“大玉兒”，而在影視劇中，專門有一部連續劇，由景甜出演的大玉兒傳奇，而這位孝莊文皇后到底是否如野史所說呢？又是否真的如傳聞中一般下嫁給多爾袞呢？今天湘妹子帶您一起來看看！

孝莊太后，名為博爾濟吉特，布木布泰，蒙古科爾沁部貝勒寨桑的次女，生于明萬歷四十一年(1613年)，康熙二十六年(1688年)十二月二十五日崩逝，一生經歷了三朝，兩輔助幼帝，算是引領大清走向興盛的操盤手。

崇德元年(1636年)，皇太極稱帝，改國號為清，而按古制需要分封五宮后妃，此時的布木布泰被封為永寶宮莊妃。莊妃在皇太極的心中雖然沒有姑姑哲哲和后來的姐姐海蘭珠，但是從生育子女方面來看，孝莊皇后還是非常有分量的，他一共為皇太極生下了三女一子。在天聰三年(1629年)生下皇四女，天聰六年(1632年)生下皇五女，天聰七年(1633年)又產下皇七女，到崇德三年(1638年)正月，正好是宸妃海蘭珠所生的皇八子夭折的第二天，布木布泰產下了皇九子福臨。福臨的降生，給剛痛失愛子的皇太極來說，是個極大的安慰。

崇德八年(1643年)八月初九，皇太極駕崩，生前沒有立儲，在姑姑孝端皇后和孝莊的齊心安排下，皇九子福臨登上了皇位，母憑子貴，布木布泰便成了孝莊太后，稱圣母皇太后。順治十八年(1661年)，順治帝福臨因為出痘于養心殿病逝，由順治帝的第三子玄燁繼位，改元康熙，當時的康熙只有8歲，孝莊太后又擔當起了輔助第二任皇帝的任務，被后人稱有“兩朝興國太后”的美譽。

康熙二十六年(1687年)，孝莊太后走完了她的一生，享年75歲。然而在她死后，并沒有葬在皇太極的昭陵，也并沒有像其他葬于清東陵帝后一樣葬在風水墻內，而是葬在界墻之外，這是為何呢？史書記載說孝莊太后臨終前有叮囑孫兒：“太宗皇帝的山陵奉安已久，就不要再驚動他的亡靈了，況且我又舍不得你們父子倆，就將我葬在你父親的孝陵附近吧！”，雖然是如此記載，卻讓很多人表示懷疑。

據民國初年，《清朝野史大觀》中有《太后下嫁攝政王》、《太后下嫁賀詔》、《太后下嫁后禮制》三篇文章中有專門提到孝莊太后下嫁攝政王多爾袞，其中的細節描寫也是非常真實，也有傳聞道孝莊太后在嫁給皇太極之前，早就和多爾袞私訂終身了，是皇太極橫刀奪愛，而多爾袞為了保住福臨繼位，也為了保全心愛的女人，寧可自己放棄皇位，退而求其次，當個攝政王。諸如此類的傳言，野史中記載甚多，那么這流傳百年來的太后下嫁是否屬實呢？

首先我們來看看，孝莊太后與多爾袞青梅竹馬私訂終身之說，孝莊太后生于蒙古科爾沁，而多爾袞出生在滿洲赫圖阿拉，兩人所在位置相差甚遠，不可能認識，也不可能青梅竹馬，更不可能私定終身。另有人說在明萬歷四十二年(1614年)皇太極在娶孝莊的姑姑哲哲時，多爾袞也跟著迎親隊伍去見到了孝莊，并與之相戀，這一說法更是荒唐，明萬歷四十二年(1614年)孝莊太后才一兩歲，更不可能相戀了，那為何有孝莊太后下嫁多爾袞之說呢？

清初詩人張煌曾有過一首《建夷宮詞》，里面有一句話：“大禮恭逢太后婚”，也就是說太后結婚，但詩中的描寫也有不合理之處，因為詩中提到的大婚在慈寧宮，而據史記載，慈寧宮在李自成撤離皇宮時就被焚燒了，而重修是在順治十年(1653年)，皇太后才搬進去住，可是多爾袞在順治七年(1650年)便去逝世，又何談大婚！然而，還有很多支持太后下嫁一說的，直至今日，否定者有之，肯定者也有之，事實真相到底如何，全憑您個人揣奪了！