瑜伽鼻祖大神濕婆是個地地道道的矛盾之神。他生于梵天憤怒時的額頭，所以性格孤獨爆裂，但又不能忍受任何人對他的祈求，常發(fā)悲憫之心。有一次，梵天舉行了盛大的宴會，達利的威風使得在場的天神無一不起身迎接，唯獨濕婆不為所動，惹得老丈人甚是不平。為了以牙還牙，達利在之后的一次祭典中就沒有邀請自己的女婿濕婆，薩蒂頓時感到羞愧難當，趕到現(xiàn)場為丈夫鳴不平，在痛斥了眾神的忘恩負義之后，縱身跳入火堆自焚了。濕婆痛失愛妻怒不可赦，殺了個天昏黑地，直到梵天出面才得以平息。之后，濕婆獨自苦修，逐漸成為了一個精進的瑜伽行者。

薩蒂死后投胎到眾神之王喜馬拉雅的妻子曼娜腹中，出生后取名為帕爾瓦蒂，即雪山神女。后來，濕婆來到恒河女神下凡的地方修行。雪山神女知道后帶著禮品來侍奉濕婆，對濕婆說：“女人是男人苦修的障礙?！睂τ趮善G的雪山神女和她的侍奉，濕婆無動于衷，依舊每日專心苦修。于是，愛神被派到喜馬拉雅山支援雪山神女。愛神想找到機會向濕婆射出花箭。一天，盛裝打扮、含情脈脈的雪山神女站在濕婆面前，向他行禮，獻上鮮花，恭敬地膜拜大神。濕婆用不同以往的目光看了一下雪山女神，美麗的神女不禁羞澀滿面。濕婆盯住她，竟然贊嘆起她的嬌美。濕婆一邊贊嘆著，一邊覺得蹊蹺：“我是怎么了？這是多么的奇怪，怎么今天變得如此輕??？”他扭頭看向左邊，發(fā)現(xiàn)愛神正洋洋得意地手持花箭，世尊濕婆立即怒不可赦，用第三只眼睛將愛神化為了灰燼。

在父母的反對下，雪山神女毅然來到濕婆之前坐禪的地方開始苦修。炎炎夏日，她在四周堆起柴禾，點燃，自己坐在火圈中，日夜念著濕婆的贊語;雨季，她坐在光禿禿的巖石上，任憑傾盆大雨流在身上;冬天，在無數(shù)寒冷的夜晚，她愉快地浸在水中，專心致志地數(shù)著真言。第一年，她以果實為生，第二年便以樹葉為食，后來則什么也不吃了。就這樣，她苦修了300年。雪山神女的苦行使得三界眾生無一例外地感到灼燒般的痛苦。眾神便集體乞求濕婆同意和雪山神女的婚事。在無比真誠地贊美下，濕婆發(fā)了慈悲心，同意了婚事。

得知濕婆將要同雪山神女結(jié)婚，各方神、仙、人、魔和世間的一切眾生都向婚禮舉辦的方向聚集。一時間，天上、空中、地面和地下風塵滾滾、地動山搖。無數(shù)天女載歌載舞，鼓樂齊鳴地簇擁著新郎打扮的濕婆。濕婆頭戴華麗的寶冠，兩耳吊著蛇環(huán)，第三只眼放出異樣的光彩，身上涂了檀香灰，穿著象衣皮。毗濕奴、梵天、因陀羅、緊那羅諸神緊隨其后。喜馬拉雅對濕婆說：“啊，至尊無上的大神，今天我把我的女兒交給了你，請你接受她，把她作為可愛的妻子吧。”濕婆接受了雪山神女，并且按照世俗的儀式口念咒語，手觸地面。這時，三界想起一片歡呼聲。愛神的妻子也來請求濕婆讓他的丈夫復(fù)活，濕婆朝那堆灰燼看了一眼，愛神就重新出現(xiàn)在了他妻子的面前。

婚禮之后，濕婆領(lǐng)著雪山神女來到一處僻靜迷人的地方，開始了他們的蜜月歡愛。關(guān)于瑜伽鼻祖大神濕婆的浪漫愛情故事還在被不停地演繹和傳頌，美好的愛情故事寄托了人們對未來的無限憧憬......