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司馬德文

司馬德文

司馬德文(386年—421年),字德文,即晉恭帝,東晉最后一位皇帝。晉孝武帝司馬曜次子,晉安帝司馬德宗之弟,母為淑媛陳歸女。晉安帝被桓玄所廢時,司馬德文與晉安帝都居于潯陽;桓玄敗死后被遷至江陵。元熙元年(419年)劉裕殺晉安帝,立司馬德文為帝,年號元熙。元熙二年(420年)六月,司馬德文禪位于劉裕,東晉自此滅亡。同年九月,劉裕派人以棉被悶死司馬德文,時年36歲,死后葬于沖平陵。

司馬德文
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晉恭帝司馬德文是東晉的最后一位皇帝,一般一個王朝的末代皇帝,命運都非常不好,司馬德文也不例外,他的這個皇帝本來就是被人扶持上位的傀

司馬德文(386年—421年),字德文,即晉恭帝,東晉最后一位皇帝。晉孝武帝司馬曜次子,晉安帝司馬德宗之弟,母為淑媛陳歸女。司馬德文初封瑯

司馬德文(386年—421年),字德文,即晉恭帝,東晉最后一位皇帝。晉孝武帝司馬曜次子,晉安帝司馬德宗之弟,母為淑媛陳歸女。司馬德文初封瑯

中國的皇位自漢代起都有廟號,這成為帝王專用的稱號,是一種地位的象征。不過也有例外,比如短命皇帝或者是王朝末位的皇帝,往往就很難有廟

晉恭帝禪位詔 東晉元熙二年(公元420年),恭帝司馬德文頒布禪位詔書,讓位于宋王劉裕,退位詔曰“夫天造草昧,樹之司牧,所以陶鈞三極,統天

東晉是個衰落的國家,傳到司馬德文的時候,這個國家已經不像樣子了。盡管司馬德文是個聰明的君主,很有內涵,且文質彬彬,甚至能寫一點詩歌

晉恭帝司馬德文是東晉的最后一位皇帝,一般一個王朝的末代皇帝,命運都非常不好,司馬德文也不例外,他的這個皇帝本來就是被人扶持上位的傀

東晉恭帝司馬德文,本來是沒機會做皇帝的。殺害其胞兄安帝司馬德宗的宋公劉裕代晉自立已是箭在弦上,然外面讖語流傳,“昌明之后有兩帝”—

東晉是個衰落的國家,傳到司馬德文的時候,這個國家已經不像樣子了。盡管司馬德文是個聰明的君主,很有內涵,且文質彬彬,甚至能寫一點詩歌

“禪讓”是儒家學說體系中的一個十分重要的概念,不過,晉太康二年(公元281年)出土的《竹書紀年》殘簡,卻證明“禪讓”純粹是虛偽的政治榜

晉恭帝司馬德文 晉恭帝司馬德文是東晉的最后一位皇帝,一般一個王朝的末代皇帝,命運都非常不好,司馬德文也不例外,他的這個皇帝本來就是

司馬德文(386年—421年),字德文,即晉恭帝,東晉最后一位皇帝。晉孝武帝司馬曜次子,晉安帝司馬德宗之弟,母為淑媛陳歸女。司馬德文初封瑯

司馬德文(386年—421年),字德文,即晉恭帝,東晉最后一位皇帝。晉孝武帝司馬曜次子,晉安帝司馬德宗之弟,母為淑媛陳歸女。司馬德文初封瑯

司馬德文(386年—421年),字德文,即晉恭帝,東晉最后一位皇帝。晉孝武帝司馬曜次子,晉安帝司馬德宗之弟,母為淑媛陳歸女。司馬德文初封瑯

司馬德文(386年—421年),字德文,即晉恭帝,東晉最后一位皇帝。晉孝武帝司馬曜次子,晉安帝司馬德宗之弟,母為淑媛陳歸女。司馬德文初封瑯

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