《水滸傳》中的和尚為何都與女色有關？

大千世界，滾滾紅塵。凡夫俗子，逃也逃不掉。有人喜歡追名，有人喜歡逐利，有人喜歡漁色，不一而足。至于和尚，本來應該遵守清規戒律，跳出三界外，不在五行中。不過水滸里的和尚似乎都與女人有關，和平常人差不多。

且看書里對一般和尚的描寫：看官聽說，原來但凡世上的人，惟有和尚色情最緊，為何說這句話？且如俗人出家人，都是一般父精母血所生，緣何見得和尚家色情最緊？惟有和尚家第一閑。一日三餐，吃了檀越施主的好齋好供，住了那高堂大殿僧房，又無俗事所煩，房里好床好鋪睡著，沒得尋思，只是想著此一件事。假如譬喻說一個財主家，雖然十相俱足，一日有多少閑事惱心，夜間又被錢物掛念，到三更二更才睡，總有嬌妻美妾，同床共枕，那得情趣？又有那一等小百姓們，一日價辛辛苦苦掙扎，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜。到晚來，未上床，先去摸一摸米甕看，到底沒顆米，明日又無錢，總然妻子有些顏色，也無些甚么意興。因此上輸與這和尚們一心閑靜，專一理會這等勾當。那時古人評論到此去處，說這和尚們真個利害，因此蘇東坡學士道：“不禿不毒，不毒不禿，轉禿轉毒，轉毒轉禿。”和尚們還有四句言語，道是：一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。”

因此水滸里塑造了許多和女人有關的和尚：其一，魯智深。此人俗名魯達，以前曾是邊境上的下級軍官，因為路與不平拔刀相助，結識了金翠蓮，從而三拳打死了鎮關西，因此丟失了鐵飯碗，無處藏身，只得出家做了和尚;后來遇到劉太公的女兒，居然再一次胖揍了桃花山小霸王周通一頓;最后和林沖相遇，因為林娘子而大動肝火，林娘子死后，路遇林沖，魯智深還在感慨。好一個花和尚，雖然沒有對一個女人動過真感情，卻一生行俠仗義，做了很多好事。

其二，武松。此人號稱行者，也是打虎英雄，平生要打遍天下，雖然不近女色，卻與三個女人發生糾葛。第一個就是潘金蓮，雖然贏的潘金蓮的愛慕，卻最終替兄報仇，殺死了毒害自己兄長的嫂子;第二個是玉蘭，那玉蘭本是張都監家的丫鬟，那張都監為了逼武松就范，假意讓玉蘭許配武松，武松信以為真，不料卻惹出了事端，最后被殺害;第三個是孫二娘，重情重義，對武松一直以大嫂自居，武松在兄長亡故后，無依無靠，此舉讓武松享受不少人間親情。

還有幾個是單面典型，比如裴如海，來到楊雄家的裴如海，新剃了光頭，新換了僧衣，連鞋履、絲絳都極其講究，甚至還動用了香料，這分明是會情人時才會有的舉動。再加上他的語言得體，他的眉目傳情，就將粗魯且又只愛武藝，冷落妻子的楊雄比了下去，終于獲得了潘巧云的歡心。在有了機會時，他又“特地對付下這等有力氣的好酒。潘公吃央不過，多吃了兩杯”，灌醉了潘公，支開了使女迎兒，于是有了潘巧云的紅杏出墻;另外一個作惡多端的生鐵佛崔道成也是花心大蘿卜當魯智深質問他時，他明明身旁有一個被他強占的年輕的婦人，卻將自己打扮成助人的好心人，誣蔑那幾個告訴魯智深實情的和尚“吃酒撒潑，將錢養女，長老禁約他們不得，又把長老排告了出去。因此把寺來都廢了……小僧卻和這個道人新來住持此間。正欲要整理山門，修蓋殿宇”，用花言巧語蒙騙了直率的魯智深，為自己取得了準備器械的時間。即使這樣，他最后還是被和史進聯手的魯智深除去。