古代用來(lái)處罰女性罪犯的刑罰可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)！除了那些典型的酷刑以外，其他多是極盡羞辱之事。例如，將被抓通奸的女子不但公開示眾而且要裸身進(jìn)行凌辱。俗語(yǔ)說(shuō)，人要臉樹要皮，這么一鬧，不少女子無(wú)法忍受，直接撞壁而死的不計(jì)其數(shù)。其羞辱程度之深，可以想象！

兩百多年前，乾隆皇帝過大壽的時(shí)候，英國(guó)喬治國(guó)王派出以馬戛爾尼為首的龐大祝壽使團(tuán)，前來(lái)中國(guó)拜壽。使團(tuán)中有一位叫做亞歷山大的畫家，他以出色的水彩畫技藝，留下極為寶貴的中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗畫。其中一輻，是“枷號(hào)示眾”，還有一幅，是“貫耳刑罰”。

“枷號(hào)示眾”我們并不陌生，古代的罪犯大多會(huì)遭遇這樣的處理方式。《儒林外史》中的一位湯父母湯知縣，酷暑中將一位穆斯林在衙門前“枷號(hào)示眾”，并且將數(shù)十斤牛肉堆放在枷鎖上，終于導(dǎo)致該穆斯林死亡，引起一場(chǎng)糾紛。

至于“貫耳刑罰”，今天的中國(guó)人并不熟悉。原來(lái)馬戛爾尼的使團(tuán)到來(lái)后，有一位中國(guó)人對(duì)使團(tuán)中的隨員傲慢無(wú)禮，被地方官員判處“貫耳”的刑罰。圖畫中，一位拖著辮子赤裸上身的人被綁在一個(gè)柱子上，一支箭穿過他的耳朵，將他的頭釘在柱子上。他的頭靠在柱子上，一點(diǎn)都不能移動(dòng)，如果移動(dòng)，可能會(huì)把耳朵扯下來(lái)。

畫面中，罪犯的旁邊站著兩位滿清官員，一位手里拿著很大的寫著漢字的牌子。據(jù)說(shuō)牌子上寫的是他的罪行，官員向過往行人展示這位罪犯的罪行。不過亞歷山大并不認(rèn)識(shí)漢字，只是照貓畫虎地描了幾個(gè)似是而非的字而已。顯然。這種“貫耳”刑就是一種示眾的刑罰。

示眾是一種恥辱刑，它旨在把罪犯赤裸裸地展示在熟人面前，讓他顏面掃地，名譽(yù)不存，來(lái)達(dá)到懲戒犯罪的目的。不過事實(shí)上，這種做法往往不但不能實(shí)現(xiàn)其初衷，而且往往帶來(lái)更為邪惡的后果。

中國(guó)的古代法律規(guī)定，婦女犯了奸罪，往往被判處脫褲子，當(dāng)中裸體受杖的刑罰。有了這條規(guī)定，親戚鄰里之間若有因小隙而成仇怨者，有人就會(huì)就捕風(fēng)捉影，指控對(duì)方家中婦女有奸情，然后賄賂官府，讓逮捕被告婦女裸體受杖。

到打板子那天，原告約集親友，一齊來(lái)到公堂“看打”;有時(shí)還未升堂，收受了賄賂的衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾“晾臀”;有時(shí)行刑完畢，仍不讓婦女穿褲，隨即拉到門前大街上“賣肉”。當(dāng)時(shí)還有一種慣例，就是被告婦女必須光著腳過堂。未過堂之前，仇家就趁機(jī)慫恿無(wú)賴子弟把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪下，有的人順手把鞋子拾去，滿街人隨意傳看。

今天的人們有所不知的是，中國(guó)小腳崇拜時(shí)期，女人的腳和鞋子是其最為私密器官和物件，光腳出庭，脫鞋傳看，是對(duì)女性最嚴(yán)重的羞辱。很少有女人在經(jīng)過這樣光天化日的羞辱之后，還能茍活在人世，據(jù)說(shuō)不少婦女不堪這樣的凌辱，當(dāng)場(chǎng)碰壁而死。

雖然將有奸情的罪犯女子公開示眾來(lái)凌辱，這樣的作法初衷本來(lái)是激發(fā)人們的羞恥心，為了杜絕此事。可是，這樣的方法，特別是對(duì)于女性奸情的示眾，其實(shí)激發(fā)了很多人內(nèi)心深處最丑惡最淫邪的窺陰癖，報(bào)復(fù)癖，示眾或許成為流氓無(wú)賴的歡樂節(jié)日，也成為展示流氓無(wú)賴人性黑暗的舞臺(tái)。