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野史秘聞:元順帝是宋恭帝趙顯的兒子嗎?

2016-11-15 13:26:02  來源:360常識網   熱度:
導語:宋恭帝趙顯和元明宗和世梀,看表面是兩個完全不可能有交集的人物,那么他們是怎么在野史中分別成為元順帝的“生父”和“養父”的?在這里我

宋恭帝趙顯和元明宗和世梀,看表面是兩個完全不可能有交集的人物,那么他們是怎么在野史中分別成為元順帝的“生父”和“養父”的?在這里我們不得不提到一個女人,她就是元順帝的生母罕祿魯氏邁來迪。

元明宗和世梀少年時被叔父貶放邊陲,途經罕祿魯部族所在地,遂納邁來迪為妃,帶著她一起踏上了遠去漠北的旅途。延祐七年四月丙寅,邁來迪就在“北方”為元明宗生下了兒子即元順帝妥歡貼睦爾,不幸的是,邁來迪“生順帝而崩”,也就是死于難產或產后的血崩及感染一類。

算起來,邁來迪死的時候最多也不過就是二十歲上下,這個直到死都還沒來得及發育完全的女子怎么也不會想到,自己竟會在死去若干年后當上“貞裕徽圣皇后”,更不會想到,一世身不由己的自己竟在野史中跟三個皇帝扯上了關系。

元順帝

而這三個皇帝就是宋恭帝、元明宗、元順帝。野史基本上都認為宋恭帝就是元順帝的生父,元明宗只不過是養父,但是這個過程,說法卻有好幾種。第一種,說忽必烈為永久收服宋室,在宋恭帝成年后將其招為駙馬,許配給他的公主正是邁來迪。

元王朝的公主并不只限于皇帝的女兒,親王郡王的女兒孫女都一律被稱為“公主”。在這種公主泛濫成災的情形下,邁來迪作為阿兒斯蘭郡王裔孫,當然也就是公主。)邁來迪很快就為宋恭帝生下長子普完,又跟隨已經成為高僧的宋恭帝遷居甘州(張掖),在此地又生下一個孩子。

就在孩子出生的這天晚上,后來的元明宗當時的周王和世梀正因出鎮朔漠途經此地,宿于宋恭帝駐賜寺廟附近,看見產房上空紅光沖天,知道出生的孩兒定然非同凡響,于是在征得宋恭帝夫婦同意之后,將之收為己子,帶往漠北。

第二種,見于明朝人的筆記。說是宋恭帝被招為駙馬后,忽必烈忌憚于他,他便自請為僧,后來宋恭帝帶同家人一起去朔北扎顏拜謁朔漠之主周王和世梀。周王少年風流,看中了這位瀛國公的王妃罕祿魯氏并納之為妾,沒過多久,邁來迪便生下了元順帝,算起日子來,正是宋恭帝的兒子。

第三種,宋恭帝未婚便出家,在成為薩迦寺高僧之后,宗室趙王前去聽經說法,見其雖有仆役卻是孤身,就給他牽了條紅線,送了一名回回女子做他的妻子。沒過多久,宋恭帝便奉詔帶著家小去了甘州,周王和世梀恰巧也出巡經過甘州,見回女頗有姿色,便據為己有,隨后生下元順帝。

第四種,說是罕祿魯氏邁來迪少女時曾經進藏,跟隨合尊大師(即宋恭帝)修習佛法,后來才被家族許配給周王為妃。她所生的孩兒名為周王之子,實際上是與合尊“師生戀”的產物。

第五種說法,說邁來迪是個妓女,宋恭帝做了元朝的瀛國公,好歹也是號人物,時常尋花問柳,邁來迪便成了宋恭帝的外室,生下了元順帝。宋恭帝死后,邁來迪一介娼婦無處歸依,就勾引上了周王,帶著兒子做了王爺的姬妾,宋恭帝的兒子也就成了周王的庶長子。

以上種種說法證明了元順帝是宋恭帝的兒子,但這些畢竟是野史,沒有真憑實據,不足證明事實,至于元順帝究竟是不是宋恭帝的兒子已無從參考。

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