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震驚!古代日本人選擇切腹自殺的13種變態(tài)理由

2016-11-19 18:36:01  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:日本的自殺率一直很高,而切腹作為一種主要的自殺方式也至今存在。日本人為什么這么喜歡自殺?沒辦法,人要是變態(tài)到一定程度做出什么事情都

日本的自殺率一直很高,而切腹作為一種主要的自殺方式也至今存在。日本人為什么這么喜歡自殺?沒辦法,人要是變態(tài)到一定程度做出什么事情都可以理解。日本作家中有很多都是自殺身亡,其中有獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的川端康成,狂熱的軍國主義者三島又紀(jì)夫,介川龍之介,還有太宰治,太宰治曾經(jīng)說:“死亡是最美的藝術(shù)”

據(jù)說,因?yàn)槿毡旧硖幍卣饚Вλ赖氖潞芏啵云毡橛羞@種浮生若夢的思想,日本人喜歡櫻花,據(jù)說也是因?yàn)闄鸦ǖ蛄愕睦淦G之美。戰(zhàn)國的名人織田信長曾經(jīng)在死前從容吟誦那首著名的《敦盛》:“人生五十年,如夢似幻,下天之內(nèi),豈有長生不滅者”還有《平家物語》中的名句“桫欏雙樹的花色,昭示著盛衰無常的道理,驕者難久,宛如風(fēng)中之塵,盛者必衰,恰似一場春夢”,因此,對于死亡,有一種獨(dú)特的看法,認(rèn)為人死即成佛。日本首相小犬蠢一狼曾經(jīng)以此為借口狡辯靖國神社事件。

切腹的歷史早在室町時(shí)期就已經(jīng)形成了,當(dāng)時(shí)有個(gè)大盜被追兵追得走投無路情急之下把自己的肚子剖開,切下腸子等內(nèi)臟扔向追兵(汗,真他媽變態(tài)),而被譽(yù)為日本第一名將的源義經(jīng)被自己的哥哥幕府將軍源賴朝逼迫之下,先殺老婆和孩子,然后從容切腹,并且把自己的腸子掏出來,大笑而死。但是鑒于掏出腸子太過慘烈了,后來的武士們實(shí)在沒這個(gè)勇氣,于是規(guī)定切腹不能讓腸子流出來,否則就成了“遺憾腹”。

切腹在戰(zhàn)國時(shí)代一直是一種可以視之為榮譽(yù)的死法,如果主君賜死武士,不允許其切腹,將是對武士最大的侮辱。因?yàn)樗麄兿嘈湃说撵`魂是寄居在腹部的,切腹的意思也是“我把我的靈魂掏出來給你看,證明我的忠心(或者清白)”所以在日本吃魚的時(shí)候魚肚子如果對著客人將是一種不禮貌。

切腹的種類:

1、戰(zhàn)爭失敗(如淺井久政)。2、引責(zé):對過失承擔(dān)責(zé)任。3、犧牲:以自己的犧牲來拯救部下或同僚生命(如清水宗治,為解救全城人的性命乘小舟切腹作為停戰(zhàn)條件)。4、尸諫:為了勸諫主君(如平手政秀,為了勸諫天天胡作非為的織田信長)。5、名譽(yù):為保住自己的臉面殉死,這是比較常見的原因。6、先腹:比主君先行踏上死途。7、追腹:義腹,為了盡士道義理,在主君死后切腹。8、論腹:為了樹立名聲,這就比較變態(tài)了。9、商腹:為了給家族和子孫帶來恩惠。10、詰腹這就是屬于幕府或者主君命令了。11無念腹:痛飲悔恨之淚的剖腹。12憤腹:憤慨于無實(shí)之罪的剖腹。13、刑死:武士專用的刑罰。

在動畫片和電影中中我們常常看到武士腰間有兩把刀,一長一短,長的是砍人用的,短的不能用來殺人,只能用來殺自己,乃是切腹專用刀具-----肋差。宮本武藏的二天一流因?yàn)橐脙砂训犊橙耍郧懈褂玫睦卟畈卦趹牙铩?/p>

切腹分為一字切,二字切,三字切,還有十字切,顧名思義,就是拿刀在腹部劃一個(gè)十字,但是此過程中不能把刀抽出來,要?jiǎng)澔厝ト缓髶Q個(gè)方向再來一次。所以切腹也是考驗(yàn)勇氣的自殺方式,您要是切到一半手軟了那就丟人了。還有切完了不能哼哼,否則也很沒面子;同時(shí)不能后倒,那樣也是丟人的行為,要向前伏倒。但是大部分人還是沒有這樣的勇氣等死,所以旁邊要有一個(gè)負(fù)責(zé)砍頭的,稱為“介錯(cuò)人”,等自殺者把刀切下去自己倒下,介錯(cuò)則一刀把腦袋砍了結(jié)束痛苦,大家都知道啦,腹部受傷一般要兩個(gè)小時(shí)左右才死,這中間的過程那叫一煎熬……。當(dāng)然有強(qiáng)悍的人切完之后自己再往心臟補(bǔ)上一刀,但是這樣的牲口實(shí)在不多……

還有一種切法乃是最高境界,稱之為“隱腹”,這種切法是按照庖丁解牛的手法來的,專門往腹部空隙處切,這樣把自己切了之后不會流太多血,不會太疼,能夠再活12小時(shí)以上,乃是切腹最難之技,為著名的茶人千利休首創(chuàng),知道豐臣秀吉想殺自己后為避免受辱而隱腹自殺,在床上直躺到第二天使者到來。

什么是切腹

在日本武士道精神中“切腹”這種行為不能不提,他們認(rèn)為這是光榮赴義。切腹雖然是很痛苦的,事實(shí)上這種痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上,切開自己的腹部。由于自己除去內(nèi)臟過于可怕,所以切腹的方式最后做了修改,變成由切腹者自己劃上一刀。第一刀切開腹部之后,由朋友或可信賴的家臣立即補(bǔ)上慈悲的一刀,砍下切腹者的頭。這種來擔(dān)當(dāng)補(bǔ)刀的行為的人稱之為介錯(cuò),擔(dān)任介錯(cuò)的人是非常的榮幸的。切腹并非日本唯一的正式自殺方式;1962年,導(dǎo)演小林正樹執(zhí)導(dǎo)了電影《切腹》。

不只日本人有自殺的儀式。舉例來說,羅馬皇帝常常要求叛變者自殺以保全其家族的財(cái)產(chǎn):命令一個(gè)人死于自己的手里,懲罰意義已經(jīng)足夠。但對武士而言,情況卻完全不同。死于自己的手里既是保全榮譽(yù),也是接受懲罰的正統(tǒng)死法。武士常常切腹自殺以免被俘,或是因?yàn)轭I(lǐng)主已死,藉由切腹以死明志。也有些令人難以理解(外人眼中)的武士,采取切腹的方式來抗議領(lǐng)主所下的決定。這樣的行為被視為最高的忠誠的表現(xiàn),即便領(lǐng)主不予理會亦然,然而很少有人在家臣寧可切腹自殺而不愿服從其命令時(shí),不重新考慮的。雖然有這出于善意的致命一刀,但第一刀仍然需要切腹者相當(dāng)大的自我修持,才能下得了手。切腹并非日本唯一的正式自殺方式。以武士傳說中,以歷史上的筱原泰之進(jìn)為例,他的死法實(shí)在令人心驚膽顫!他孤身深入敵人城堡,結(jié)果全身穿戴鎧甲,在馬背上被活活燒死,死時(shí)不忘發(fā)下毒誓,死后要化為厲鬼回來報(bào)仇!

永祚元年(西元989年),權(quán)傾一世的藤原家突然出現(xiàn)了一個(gè)惡棍。此人名叫藤原義,他白天過著優(yōu)雅的貴族生活,夜里卻搖身一變成為無惡不做的大盜,騷擾京都的大街小巷。他武功高強(qiáng),詭計(jì)多端。京都的捕快用了好久的時(shí)間才摸清他的真實(shí)面目。這天晚上,藤原義作惡歸來。在自家院外巡視一番,見無異況,閃身越墻而入。他不知道,不遠(yuǎn)處的三個(gè)武士終于確定了他的身份。

后半夜,官兵包圍了藤原義的住宅。令他們驚愕的是,藤原家燈火通明,院宅大開,官兵狐疑的涌入。只見藤原義坦胸露腹,盤坐于堂上,膝上橫著一柄雪亮的太刀,正悠閑的吹著一只簫。簫聲凄涼,但無人知道是什么曲子。官兵們圍在堂下,但沒有任何人敢貿(mào)然上前捉拿。

一曲吹罷,堂上堂下一片靜寂。藤原義舉起太刀,只不過他的刀尖是指向自己的。官兵們屏息注視,不知道他要做些什么。藤原義把刀用力的插入腹部,將腹部一字切開,然后用刀尖挑出內(nèi)臟扔向官兵,倒地而死。官兵們嚇的無人敢上前一步。藤原義當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的這一死亡方式,可能僅僅是為了追求死的駭異而已。但他萬萬沒有料到的是,這種切腹自殺,在他死后幾百年,居然成武士道最崇高的典范,從而成為每個(gè)武士的必修科目,也就是說,每個(gè)武士都期待著某一天可以切腹自殺。藤原義本人也成為武士道中第一個(gè)確有其人的切腹武士。

剖腹的開始盛行,是在鐮倉幕府以后,因丟失陣地而引咎剖腹,或恥于被擒而陣前剖腹,占了絕大多數(shù),一直持續(xù)到戰(zhàn)國時(shí)代。江戶開幕以后,社會統(tǒng)治相對平穩(wěn),因殉死而剖腹,和作為刑罰的“詰腹”,逐漸占了主流。雖然幕府嚴(yán)令禁止殉死,但是根本無法阻止這一歷史性的趨勢。

至于為什么選擇剖腹作為武士最崇高的死亡方式,古代許多的國家和民族,均主張人的靈魂是宿于肚腹中的;因此,武士便在有必要將自己的靈魂向外展示的時(shí)候,采取剖腹以示眾人的方法和儀式。根據(jù)相關(guān)歷史記載為保儀態(tài),女性剖腹會綁起雙腿。

剖腹是日本平安時(shí)代以后才廣泛流傳的自殺方法,一般認(rèn)為源為朝是最初進(jìn)行剖腹的人。日本封建時(shí)期武士如被主君賜死,相比起純粹的斬首,剖腹被視為最光榮的死法。剖腹到江戶時(shí)代才得以形成過程洗練、并由介錯(cuò)輔助的復(fù)雜儀式。在日本戰(zhàn)國時(shí)代至江戶時(shí)代初期,剖腹者并沒有介錯(cuò)人協(xié)助,會直接于腹部割開十字形狀,內(nèi)臟爆裂流出,直至失血過多死亡。這種剖腹方法稱為「十文字切」。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一般認(rèn)為刀鋒到達(dá)內(nèi)臟時(shí),剖腹者會已失去知覺。最后使用十文字切方式自殺的,是1912年的乃木希典上將。完成辭世之句,準(zhǔn)備剖腹。二戰(zhàn)結(jié)束之日,日本陸軍大將阿南惟幾就是采用切腹的方式結(jié)束了自己,但死時(shí)極為痛苦,成為戰(zhàn)后第一個(gè)以切腹方式自決的日本高級將領(lǐng),可見武士道精神在日本人心中是何等的根深蒂固。

一般附有介錯(cuò)人幫助的剖腹儀式過程如下:剖腹自殺者穿著莊重服裝,用來剖腹的刀或劍放在他正前方。刀可能用特別的布料墊著。武士會作死亡的心理準(zhǔn)備,例如寫作稱為辭世之句的詩歌。待他和身旁的介錯(cuò)人助手準(zhǔn)備好,剖腹者會揭開身穿的和服,拿起刀劍,捅進(jìn)自己腹部。剖腹者首先從左至右的切割,然后作稍微向上的第二刀,讓其腸臟溢出。切出第二刀之時(shí),介錯(cuò)人進(jìn)行抱首,即揮刀向剖腹者的脖子斬下,但不完全斬?cái)啵岊^和脖子仍有一絲牽連。由于這一刀要非常精確,介錯(cuò)人一般是劍術(shù)高手。剖腹者會和介錯(cuò)人預(yù)先同意何時(shí)徹底完成斬首。亦有一些切腹者會以扇子或木刀來代替切腹用的小刀,作為形式上的切腹,實(shí)際上是由介錯(cuò)人下刀殺死切腹者。此種切腹方式被稱為扇子切。介錯(cuò)人一般是剖腹自殺者的親友。武士如果戰(zhàn)敗但輸?shù)霉鈽s,對手可能會為了向其勇氣致敬,而自愿擔(dān)當(dāng)介錯(cuò)人。

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