孫中山想把宋美齡介紹給譚延闿 他為何直接拒絕

昔時婦之從夫，終身不改；臣之事君，有死無貳。女子守貞，殊不知男子也守貞。然女子守貞可獲旌表、樹牌坊，立節(jié)完孤，奉為誥命，為道學(xué)先生津津樂道，奉為無上榮耀之事，贊之為節(jié)婦、烈女，而男子則不然，故知之者甚少。清人戴名世《李烈婦傳》云：“女子之不幸失所天，而身從死與夫守節(jié)不他適者，皆天下之大義也。或謂守節(jié)難而慷慨殉死猶易。夫人尋常一小事尚多有濡忍不決，而況生死之際乎。余讀李烈婦之事，喟然嘆息，蓋嘗聞孫氏、李氏兩家皆巨族貴顯，詩書之澤被于婦人矣。嗚呼，豈不盛哉！”此乃魯迅筆下成千累萬、史不絕書的“吃人的舊禮教”。社會對于男子的要求，在于忠烈不二。女子殉節(jié)，男子何不然耶，只不過殉的是王朝之節(jié)，而非夫婦之節(jié)。女子為男子附庸，事宗廟，廣繼嗣，男子為皇權(quán)從屬，安社稷，盡忠誠，貞節(jié)忠孝，人之四維，看似分屬，實則一也。

《新唐書》記載王維“喪妻不娶，孤居三十年”。其卒年61歲，妻子死時，不過三十左右，正當(dāng)青春年華。之后他篤信佛教，“齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事”（《舊唐書》）。“一生幾許傷心事，不向空門何處消”（《嘆白發(fā)》），深愛亡妻，其傷心事一也。

明天啟七年，22歲時的傅山與忻州張泮之女張靜君結(jié)縭，次年生子傅眉。27歲時，張氏即卒，誓不復(fù)娶，也再未續(xù)弦。14年后，傅山偶見亡妻所繡大士經(jīng)，懷念之情油然而生，遂作《見內(nèi)子靜君所繡大士經(jīng)》：“斷愛十四年，一身頗瀟灑。豈見繡陀羅，悲懷略牽惹。即使繡花鳥，木人情已寡。況為普門經(jīng)，同作佛事者。佛恩亦何在？在爾早死也。留我唯一心，從母逃窮野。不然爾尚存，患難未能舍。人生愛妻真，愛親往往假。焉知不分神，勞爾盡狗馬。使我免此閑，偷生慈膝下。紺綿傳清涼，菩薩德難寫。”傅青主不但為前朝守節(jié)，也給亡妻守貞。

林森的發(fā)妻鄭氏患病而亡后，其與表妹的感情便漸難舍分。正當(dāng)此時，表妹由父母作主許配一華僑巨商之子。表妹對這門親事竭力反對，拚死不從，然木已成舟，無濟(jì)于事。緊要關(guān)頭，她不顧眾人議論父母阻攔，徑直跑到林森身邊，懇求與之私奔，遠(yuǎn)赴南洋謀生，并哭訴道：“哪怕過流浪生活，也決無怨言。”此一片癡情，使林激動萬分。而當(dāng)時恰好孫中山電邀他遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，乃一個絕好的機(jī)會也。可一想到革命尚未成功，常年奔波在外，環(huán)境險惡，隨時都有生命危險，帶著一女眷有諸多不便。苦思再三，終于未答應(yīng)懇求。絕望之際，表妹上吊自戕。待林森回鄉(xiāng)，聞聽此耗，五雷轟頂，悲痛欲絕，備受自責(zé)。遂扒開墳?zāi)梗〕霰砻妙^骨，并立誓自此之后，不近女色，終身絕娶。此后，不管處境如何，表妹頭骨之骷一直陪伴身邊。果然，林鰥一身以終結(jié)。1943年5月，已是國民政府主席的林森在重慶遇車禍致癱，8月1日去世。尊其生前遺囑，表妹頭骨與之合葬一穴。

譚延闿喪妻后一直未續(xù)弦，孫中山想其謀一門婚事，當(dāng)時宋美齡從美國留學(xué)歸來，孫中山有意將宋介紹給譚延闿，并讓譚延闿認(rèn)宋的母親為干媽。此時的譚延闿，正值壯年，且與宋家門當(dāng)戶對，如能聯(lián)姻，與孫中山關(guān)系會更加密切，但譚延闿卻以“我不能背了亡妻，討第二個夫人”為由拒絕了，他的悼亡妻詩句“故人恩義重，不忍再雙飛”，流傳甚廣。

馬一浮與妻湯儀感情甚篤。在上海游學(xué)時，馬突然接到家鄉(xiāng)電報，得悉妻子病危，于是夤夜匍匐奔喪。由于交通不便，經(jīng)過兩晝夜才回到家鄉(xiāng)紹興長塘。誰知幽明永隔，陰陽兩界，亡妻已停棺在堂。馬肝腸俱碎，在靈柩合棺前的整整一天，不吃不喝，不哭不鬧，只是輕輕握著妻子之手，家人恐其因悲憤過度而癡呆。在妻子下葬入土數(shù)日后，馬坐在物是人非的清冷居所內(nèi)，方嚎啕大哭起來。哀痛之余，作《哀亡妻湯孝愍辭》以托哀思：“孝愍歸我三十一月，中間迭更喪亂，無一日不在悲痛中，浮未有與卿語盡三小時者。然浮所言他人所弗能解者，卿獨知其意。……卿既死，馬浮之志、之學(xué)、之性情、之意識，尚有何人能窺其微者！”此后數(shù)十年，馬一直未娶，孑然漂泊在外。對于這一點，馬一浮曾言：“吾見室人臨終后之慘象，驚心觸目，不忍人睹，自此遂無再婚之意。”此后他與岳家一直保持著交往。岳父湯蟄先逝世時有遺愿：“亡女緣慳福淺，希望馬先生能再繼畫眉之樂，不要再孤燈獨對的苦待自己了。”當(dāng)時，一些大戶人家的女子，仰慕其聲名，表達(dá)愛慕之情感，但他表示堅決不再續(xù)娶，并于報端登出婉拒信：“浮德非虞鰥，生無立錐之地；才謝孔父，已鄰衰白之年。分當(dāng)枯木寒巖，自同方外；此而猶議婚姻，私亦訝其不倫。”此信一刊，議聲偃息。

唐圭璋中年喪妻，戛然中斷了美滿婚姻，遂未再娶。1980年代，唐在南京師范大學(xué)講授蘇東坡的《江城子》，他在黑板上寫下“十年生死兩茫茫”后，再無力下寫，口中喃喃：“十年生死兩茫茫！十年生死兩茫茫！”然后長嘆一聲“苦啊！”便無法再講。學(xué)生皆驚訝，卻深刻體會到了其中的內(nèi)涵。唐圭璋悼亡詞《虞美人·柳》云：“西風(fēng)一箭成遲暮，消得斜陽顧。背人已自不勝愁，哪有心情，再系木蘭舟。”

1921年4月21日，德國人露娜小姐在洛陽拜會吳佩孚，并一見傾情，秋波頻傳，無奈吳不領(lǐng)情。回去之后，露娜小姐對吳大帥寫信道：“吳大帥，我愛你，你愛我嗎？”吳看后在原信上批了四個大字“老妻尚在”。

孝節(jié)大矣！女子守貞，守的是一個名節(jié)，也是一份念想，男子亦然。齊衰之淚未干，花燭之筵復(fù)盛，女子守貞不易，男子亦然。