為何說諸葛亮的用人思想是狹隘的？體現(xiàn)在哪里
諸葛亮只信自己、不信他人的用人心理，決定其不可能匯集集體智慧來形成科學(xué)決策，不可能充分調(diào)動(dòng)群眾積極性來完成統(tǒng)一大業(yè)。
從隆中出仕到五丈原歸魂，諸葛隨時(shí)都以智慧超群自居，在重大問題上很難聽取他人的意見和建議，對軍國大事，事無具細(xì)，務(wù)必躬親，從不放心他人。
劉備死后，蜀國的大小權(quán)力都集中在他的掌握之中，從人才任用，軍隊(duì)調(diào)遣，到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，都離不開他的決策，從他《前出師表》中所列的一些人可以看出，蔣宛、費(fèi)袆、向?qū)櫋仍谑駠械臍v史作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如趙云、魏延、李嚴(yán)、王平等。
為什么作為重臣特意提出來，首先是因?yàn)檫@些人是蜀漢的忠臣，在治國上有一定的經(jīng)驗(yàn)，屬定國之臣;另一方面是因?yàn)檫@些人是諸葛亮路線的最大支持者，他們在諸葛亮出征時(shí)，可以保證其既定方針的貫徹落實(shí)，保證后方對前方的供應(yīng)，從而保證北伐的勝利。
而趙云等武將，都是具有獨(dú)立人格的人物，他們可以根據(jù)實(shí)際情況，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，改變既定的做法，而這是諸葛亮最不放心的。
所以每次出征都將這些人帶在身邊，作為其政策措施的執(zhí)行者，從而使這些人的個(gè)人建議永遠(yuǎn)屬于建議，這一狹隘的用人思想，嚴(yán)重限制了群眾智慧的充分發(fā)揮，進(jìn)而也就使統(tǒng)一大業(yè)成了諸葛亮的個(gè)人大業(yè)。
十?dāng)?shù)萬大軍在諸葛亮的親率下在祁山六進(jìn)六出，成了費(fèi)力不收效的耗國工程，后來姜維繼承諸葛亮的傳統(tǒng)，九次伐魏，都是無功而返，最后終因國力耗盡而亡國，這不能不說是諸葛亮用人方面所帶來的嚴(yán)重后果。
