明朝許多位皇后都極為出名，其中明太祖朱元璋的妻子馬皇后和明成祖朱棣的妻子徐皇后，都是閑婦典范。這對(duì)婆媳不僅向我們?cè)忈屃俗鳛槠拮討?yīng)該做什么，同時(shí)也向我們展現(xiàn)了作為皇后應(yīng)該做些什么。

作為妻子，要輔助自己的丈夫，為自己的丈夫排憂解難。朱棣還是一方諸侯王的時(shí)候，徐氏恪盡自己的本分，為朱棣打理好后院諸多事宜。當(dāng)時(shí)馬皇后還在的時(shí)候，就不只一次當(dāng)眾稱贊這位兒媳婦仁孝溫和。

當(dāng)朱元璋選擇起兵，發(fā)動(dòng)靖難之變之后，雖然明知危險(xiǎn)重重，徐氏仍然緊緊的站在自己丈夫身后，給予朱棣支撐。在朱棣前往太原借兵的時(shí)候，徐氏以女子之身，牢牢的保護(hù)好了朱棣的大本營北平。

當(dāng)時(shí)建文帝下令大將李景隆率五十萬大軍圍攻北平，兵臨城下之時(shí)，徐氏展現(xiàn)了燕王妃該有的氣魄。她親自登城督戰(zhàn)，與世子朱高熾成功保衛(wèi)了北平城。建文四年，朱棣攻破明朝都城南京城，建文帝失蹤，長達(dá)三年的靖難之役結(jié)束。朱棣登基為帝，改元永樂，成為大明王朝的第三位皇帝。從自己侄子手中奪的皇位，名不正言不順，說出去也遭人詬病。朝堂上建文老臣怒罵不斷。民間非議眾多。為了正名，朱棣可謂是用盡諸多方法。

自己的丈夫遭受非議，身為妻子的徐氏自然不能坐視不理。她雖然是個(gè)女人，但也用自己的方式支持自己的丈夫。他著寫《夢(mèng)感佛說第一希有大功德經(jīng)》、《內(nèi)訓(xùn)》二十篇及《勸善書》一部，并頒行天下。這些文章書籍，其中心思想就是提倡推行針對(duì)女性的教育，倡導(dǎo)修德勸善。徐氏的此種做法，為朱棣獲取了不少的民心。

徐氏是朱棣的妻子，同時(shí)也是大明的國母。作為皇后，她勸諫丈夫，友愛臣民，堪稱賢后典范。

徐氏經(jīng)常慰問臣子的妻子，有一次她在召見大臣妻子的時(shí)候，對(duì)她們說：女人侍奉丈夫，并不僅僅是關(guān)心他們的衣食起居而已，應(yīng)該對(duì)他們的前途事業(yè)也有所助益。朋友的勸告，不易被男人采納，同樣的話妻子來說，就容易入耳得多了。我與皇上朝夕相處，從不以私欲開口，所說的一切都以生民為念。希望你們也能以此自勉。”這里不僅僅是作為一個(gè)妻子，對(duì)自己丈夫的勸諫。同時(shí)也是作為一位皇后，希望通過自己的方式，教育臣子的妻子，進(jìn)而讓她們影響自己的丈夫，君臣同心，共同治理國家。

永樂五年，徐皇后崩逝，謚號(hào)：仁孝慈懿誠明莊獻(xiàn)配天齊圣文皇后。去世之前，徐皇后還一直牽掛著自己的子民，她對(duì)太子朱高熾說：我一直惦記著當(dāng)年在‘靖難之役’初起時(shí)，為守住北平城而應(yīng)命作戰(zhàn)的將士妻子，感念她們的功勞和付出的傷亡。想要趁著皇帝日后北巡的機(jī)會(huì)，親自向她們以及她們的家人贈(zèng)予嘉獎(jiǎng)?chuàng)嵝簟Ｖ豢上以僖矡o法完成這個(gè)宿愿，這是我此生唯一的恨事。“若不是真心的愛自己的臣民，臨死之前徐氏不會(huì)有這么一番感慨。

像徐氏這種，對(duì)外對(duì)內(nèi)都能給予丈夫一定幫助的女人，應(yīng)該是每個(gè)男人都想要的妻子、朱棣有幸能得這么個(gè)女人，自然是極為珍視。看朱棣對(duì)徐氏的態(tài)度，足以看見他對(duì)徐氏的尊重與愛護(hù)。

首先，徐氏為朱棣生了三個(gè)兒子，分別是：太子朱高熾、漢王朱高煦、趙簡(jiǎn)王朱高燧。這三個(gè)兒子，不僅占了朱棣兒子的一半，并且還是前三位。

其次，永樂五年徐氏去世之后，朱棣再，沒有立過皇后。他專門派人在北京修筑陵寢，即后來帝王陵長陵。在長陵修建好之后，才讓在南京皇宮停棺數(shù)年的皇后梓宮移宮。因而徐皇后，成了明十三陵第一個(gè)埋葬之人。

最后，翻閱明史，在徐氏去世之前，后宮沒有朱棣較為寵幸的女子。等徐皇后去世之后，才有兩位較為得寵的妃子，一位是蘇州的王貴妃，一位是朝鮮的權(quán)賢妃。這兩位妃子得寵的原因也不同，王貴妃是因?yàn)樗孕旎屎鬄榭Ｋ陨畹弥扉Φ男湃危瑱?quán)賢妃則全憑姿色得寵。王貴妃去世之后，陪葬帝陵，權(quán)賢妃去世之后去連陪葬的資格都沒有。不論是兩人的封號(hào)，還是兩人的最終結(jié)局，都側(cè)面反映了朱棣對(duì)徐氏的敬重憐愛。

所以，從這幾點(diǎn)來看，朱棣深愛仁孝徐皇后無疑。