《荀子》的疆國(guó)篇中，曾經(jīng)借孫卿子與范雎的談話這樣總結(jié)說：秦自秦孝公以來，能堅(jiān)定不移地貫徹商鞅路線，"故四世有勝，非幸也，數(shù)也".然而，此番千秋大業(yè)能夠在一個(gè)叫嬴政的人手里最終完成，靠的卻是另一個(gè)關(guān)鍵人物：呂不韋。

實(shí)際上，被子孫后代奉為"秦始皇"的那個(gè)偉人，他的出身本是比黃連還要苦，按照司馬光在《資治通鑒》里的說法，他似乎是呂不韋的兒子，而并非秦王室的骨血，而這個(gè)叫嬴政的苦孩子能夠坐到秦王這個(gè)位置上的幾率，原本還不到萬(wàn)分之一。

一貫標(biāo)榜正統(tǒng)的司馬光的這個(gè)說法，開創(chuàng)了中國(guó)數(shù)千年歷史敘述中第一個(gè)"陰謀論".

戰(zhàn)國(guó)史是一部斗爭(zhēng)史，而其核心，就是秦與趙的斗爭(zhēng)，趙塞秦之要沖，而蔽山東之諸侯，對(duì)秦而言，趙乃心腹之患，趙亦因此而為天下所重。《資治通鑒》第一卷里面，諸如廉頗、藺相如將相和，信陵君、平原君圍魏救趙，趙武靈王胡服騎射、趙括將兵等等這些精彩的故事，都是圍繞著秦趙之間的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)而展開，秦武安君白起坑殺趙降卒40萬(wàn)，乃人類歷史上最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。

秦趙之間有血海深仇，而秦的公子異人卻被派去趙國(guó)做了人質(zhì)。異人，是秦太子的小老婆夏姬所生的"庶孽孫"，意思就是"最不招人待見的倒霉孫子"，"深入虎穴"的使命自然是非他莫屬。

而正是大投資家呂不韋的出現(xiàn)，改變了異人的命運(yùn)，同時(shí)也創(chuàng)造了歷史、改變了歷史。

《資治通鑒·周紀(jì)五》描述了這場(chǎng)"史上最牛風(fēng)險(xiǎn)投資"是怎樣開始的：

秦太子之妃曰華陽(yáng)夫人，無(wú)子;夏姬生異人。異人質(zhì)于趙;秦?cái)?shù)伐趙，趙人不禮之。異人以庶孽孫質(zhì)于諸侯，車乘進(jìn)用不饒，居處困不得意。

陽(yáng)翟大賈呂不韋適邯鄲，見之，曰："此奇貨可居！"乃往見異人，說曰："吾能大子之門！"異人笑曰："且自大君之門！"不韋曰："子不知也，吾門待子之門而大。"異人心知所謂，乃引與坐，深語(yǔ)。

今天看來，呂不韋是人類歷史上第一個(gè)偉大的風(fēng)險(xiǎn)投資家，正是在他的資產(chǎn)的支持和運(yùn)作下，當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家——秦進(jìn)行了權(quán)力重組，而通過以秦政權(quán)為抵押進(jìn)行資本運(yùn)作，呂不韋自己成了真正的"無(wú)冕之王"，更為關(guān)鍵是，正是資本與武力的結(jié)合，為秦最終一舉擊潰六國(guó)，稱霸天下，奠定了根本基礎(chǔ)。

呂不韋的投資工具當(dāng)然就是貨幣。因此我們須知道：除鐵器的大規(guī)模使用之外，貨幣經(jīng)濟(jì)的普及，則是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的另一個(gè)重要標(biāo)志。

錢穆說，春秋還并不是貨幣經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，根據(jù)《左傳》記載，春秋時(shí)代列國(guó)之間，或君臣之間互相饋贈(zèng)，甚至納罪、納歡，都不是用金錢，而是用禮物，包括車、馬、錦、鐘、鼎、美女乃至樂師，而絕無(wú)用黃金相贈(zèng)者，即使有，也是從戰(zhàn)國(guó)開始。《史記·六國(guó)年表》記載，秦惠文王二年才開始發(fā)行貨幣，此距春秋末年已有155年。這位惠文王，也就是車裂了商鞅卻最忠實(shí)執(zhí)行了商鞅路線者，而秦之伐趙、稱王，也就是從他開始的。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，貨幣經(jīng)濟(jì)已經(jīng)普及了，而呂不韋的投資方式就是貨幣投資。也就是運(yùn)作黃金進(jìn)行投資。他對(duì)異人說："能立適嗣者，獨(dú)華陽(yáng)夫人耳。不韋雖貧，請(qǐng)以千金為子西游，立子為嗣。"異人則承諾："必如君策，請(qǐng)分得秦國(guó)與君共之。"

正如異人所洞悉的那樣，呂不韋光大秦國(guó)之門的真實(shí)用意，其實(shí)是光大他自己的錢包。他投資秦國(guó)的真正目的，就是把秦國(guó)作為自己投資的工具。人類歷史上第一次向國(guó)家政權(quán)投資，直接投資于國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而開辟資本與戰(zhàn)爭(zhēng)相結(jié)合的大路，這是從呂不韋開始的。

"往事越千年"，實(shí)際上，公元1500年之后，地中海的銀行家也就是沿著這樣一條道路，走向了我們今天所謂的"資本主義".

不過在中國(guó)，這條資本與權(quán)力相結(jié)合的道路萌芽，卻被雄才大略的秦始皇終止了。當(dāng)嬴政即將成為秦始皇的時(shí)候，他便毫不留情地把呂不韋干掉了。

在司馬光看來，嬴政此舉，不過就是為了掩蓋自己出身的污點(diǎn)，而這是十足的書生之見。秦始皇不反對(duì)貨幣經(jīng)濟(jì)，他只是統(tǒng)一了貨幣。貨幣不一，則霸權(quán)不立。而倘不節(jié)制呂不韋這樣的無(wú)冕之王，則天下必定戰(zhàn)亂不已——因?yàn)榭偸菚?huì)有新的"呂大債主"出來，借錢給列國(guó)打仗。秦始皇的真實(shí)目的，顯然是為了宣示這樣一個(gè)基本政治原則：債主不能爬在國(guó)家頭上敲詐勒索，即使資本家呂不韋是自己的親爹，他也不能壓在國(guó)家的頭上，把國(guó)家作為自己投資發(fā)財(cái)、"大己之門"的工具。

秦始皇正是通過解決呂不韋集團(tuán)的問題，塑造了中國(guó)基本的政治制度，這種抉擇的裂度和思考的深度，并不是司馬光這樣一味與王安石對(duì)著干的書生所能體會(huì)萬(wàn)一的。