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北洋陸軍上將馮玉祥是好人嗎

2016-12-12 09:46:08  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:人的一生,興亡的成與敗,在很大程度取決于一個人的性格特點,縱觀馮玉祥的前前后后,有許多現(xiàn)象令人深思。其中就會有人問道,馮玉祥是好人

人的一生,興亡的成與敗,在很大程度取決于一個人的性格特點,縱觀馮玉祥的前前后后,有許多現(xiàn)象令人深思。其中就會有人問道,馮玉祥是好人嗎?以至于人們對他的好與壞一直是褒貶不一。

馮玉祥圖片

馮玉祥的另個讓人覺著他的好是應為他的樸素,長年累月,軍裝布鞋,粗茶淡飯。在這一點上,近代史上只有彭德懷能與之比肩。他帶兵,力戒奢侈。曾在《西北軍集團軍政秘檔》中披露,在廊坊駐軍時,一天軍需官李蔭九穿緞鞋被馮玉祥所看見,于是馮玉祥向他敬禮,李蔭久很是吃驚,于是馮玉祥說道我不是向你敬禮,而是因為你的緞鞋而已。馮玉祥的不貪錢財更是常人難為。

除了這個就是在灤州起義中,主帶領(lǐng)隊伍,密謀準備反對清王朝,武裝起義。并且還在士兵中秘密宣傳反清革命的號召,暗地里積極開展革命活動。雖然革命失敗了,但他的這一舉動大大動搖了清軍軍心,大長了軍士們的士氣,并對推翻清廷統(tǒng)治有著積極的作用。他雖然沒有親自上前線參與武裝起義,但他以率先起義的身份,參與了起義的前期的策劃過程。所以,他是起義的主要策劃者和領(lǐng)導者。

因此,從以上這兩點來看,馮玉祥是個好人。但是也會有人發(fā)出反駁的聲音:“馮玉祥是好人嗎?”他幾次的倒戈行為以及毀了佛寺,將大相國寺改成市場。并發(fā)動全省毀佛運動,將所有的比丘,比丘尼一律驅(qū)逐。還將寺院全部改為學校,或者是用來當作救濟院、圖書館,甚至是或成為一些供人玩賞的娛樂場所。從這些行為來看,也難怪會有人質(zhì)疑“馮玉祥是好人嗎?”

布衣將軍馮玉祥書法如何

馮玉祥是一位具有傳奇色彩的將領(lǐng),他在小的時候家里就很貧窮,在他14歲的時候就入伍了,他由一個小士兵升到一級上將的身份,所部也從一個混成旅逐漸發(fā)展成為一支擁有幾十萬人的龐大軍隊。在其長達50多年的軍旅生涯時期中,他以治軍嚴和善練兵著稱。關(guān)于馮玉祥書法,每每在他閑暇的時候就很喜歡吟詩作書,留下許多幽默風趣的打油詩和碑刻墨跡。

馮玉祥書法

馮玉祥書法上的成就雖然不能夠與專業(yè)書法家相提并論,但是作為一位沒上過一年學校的人來說,他在槍林彈雨中衷情于傳統(tǒng)的書法藝術(shù),并不斷研究揣摩,達到較高水平。在如今,我們對馮玉祥書法藝術(shù)的創(chuàng)作及他的書法藝術(shù)風格的諸多關(guān)注,都是有積極意義的。

馮玉祥雖出身平民,沒有很多的書法基礎,但由于一生酷愛,孜孜以求,在書法創(chuàng)作上取得了較高成就。從馮玉祥留存下來的一些碑刻和墨跡中我們可以看得出來,他的一生學書取法面廣,楷書、隸書、行書、篆書都有所涉獵,書風也在不同階段呈現(xiàn)出多樣性。總體上來說,從許多字體中馮玉祥的字更加偏重于隸書的學習和創(chuàng)作,他留存的作品也屬隸書為多。在藝術(shù)成就上僅次于隸書的是他的楷書,代表作有《太上感應篇》二十一開冊頁。

馮玉祥戎馬一生,整頓軍紀,并且賞罰分明,性格守誠守拙,愛憎分明。“書為心畫”,馮玉祥書法方正樸茂,雄健奇逸,一如其性格寫照。

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