張仲景為什么被稱為醫(yī)圣 關(guān)于張仲景的故事

張仲景醫(yī)圣

張仲景是一個喜歡給人看病的官老爺，他的大堂不像別的大堂一樣難進，反而初一十五門庭若市。東漢末年的戰(zhàn)亂橫行，疫病橫生，許多百姓生了病之后因為不能及時醫(yī)治導(dǎo)致最后病情惡化，只能等死，張仲景看到這種情況十分痛心。

張仲景是世襲的長沙太守，他從小就不喜歡做官，沒有官場老爺?shù)淖雠伞Ｋt(yī)術(shù)遠播，但是在封建時代百姓不能輕易地接觸官員，官員也不能隨隨便便的進到百姓家里去。于是張仲景就在不上班的時候在自己家里開設(shè)診堂，可是這樣人數(shù)比較少。醫(yī)生醫(yī)術(shù)的長進和大量的病例是脫不開的，只有不斷接觸病人，看到不同的病情，才能積累自己的經(jīng)驗。

后來張仲景想出了一個辦法，他將衙門大堂當診所，發(fā)布告示出去，初一十五，太守老爺開大堂為百姓看病，這兩天他不問政事，就只給人看病。這一消息公布出去之后在長沙乃至全國都引起了轟動。到了初一這天，他就在大堂上端端正正的坐著，百姓一個一個的進來，他細心地問病人的病情，然后給他們開藥。一時之間救人無數(shù)，老百姓對他格外擁護，張仲景初一十五坐堂的名聲就這么傳了出去，人們對他更加欽佩。

到了后來，這初一十五成了慣例，每逢這天，衙門口聚集了各地來看病的群眾，甚至還有人帶著行李來，人們稱他為“坐堂醫(yī)生”，以此來紀念張仲景。

張仲景的故事

相傳餃子是張仲景為了百姓不受凍傷之苦，用面皮包裹藥材分發(fā)給百姓，因為形狀像餃子，所以叫餃耳。據(jù)說吃了餃耳喝了湯之后，身體就會不懼寒冷，能夠安穩(wěn)過冬了。

張仲景在長沙任職已滿告老還鄉(xiāng)，正值大雪紛飛的時候，寒風凜冽，大雪紛飛。在河邊上，張仲景看到了很多難民凍得手腳生瘡，心存不忍。在回到家鄉(xiāng)之后，雖然他也一直在掛診，但是心里還是紀念著那些凍爛耳朵的人。

經(jīng)過潛心研究之后，他發(fā)明了餃耳，可以去除濕氣，增強自身抵抗力，其實餃耳最主要的就是里面的材料，是一些御寒的藥物，他把這些東西在鍋里面一直煮、搗爛，然后用面皮包裹成耳朵的形狀，再用原湯將面皮煮熟。凡是吃了餃耳的人都會覺得體內(nèi)有一團火焰在燃燒，再也不會將耳朵凍傷了。

張仲景一生行醫(yī)，但是醫(yī)者不自醫(yī)，他在冬至那天生命走到了盡頭。百姓們都紀念他，他以前在長沙做官的那些朋友也來看望。他對別人說把他的棺材抬著一直從南陽往長沙走，在什么地方繩子斷了，就把我安葬在哪里。

然后人們就抬著他的棺材走啊走，一直走到了他分發(fā)餃耳湯的地方，突然繩子斷了，人們都認為這是天意，于是就把他在這里安葬，然后餃耳就成了人們紀念張仲景的一種方式，雖然后世不再提及，但是張仲景確是餃子的第一創(chuàng)始人。

張仲景巧治府臺

東漢末年的張仲景是一個遠近聞名的神醫(yī)，有一天南陽有個府臺請他去看病。這個府臺為人奸詐，做了許多不好的事，人們私下里都恨他，但是又不敢爆發(fā)。

有一天府臺的女兒生病了，病的太挺嚴重，一連幾個月都感冒發(fā)燒不見好轉(zhuǎn)。府臺很疼愛這個孩子，府臺家里派人去請張仲景，因為聽說他醫(yī)術(shù)很高明。有一陣子傷寒流行，張仲景為人很好，去給別人出診去了，所以府臺家的人撲了一個空，但是又不能空手而歸，只能把張仲景的兒子請去了。

張仲景的兒子一直跟隨著父親學(xué)習(xí)，也學(xué)習(xí)了很多醫(yī)術(shù)。他來到之后問了病人的情況，府臺夫人說：“我女兒面黃肌瘦的，已經(jīng)好多天沒有吃下飯了，不僅吃不下，還老是吐，您看看怎么辦呢？”然后不斷哭泣。但是當時男女有別比較嚴重，年輕的女子是不能露面的，所以只好用一根紅線牽出來。張仲景的兒子一試之下就知道了，原來是懷孕了，于是就把情況跟府臺說了，誰料府臺一怒之下將人痛打一頓趕了出去。

張仲景回家之后知道了這個情況，他問兒子是不是確定，兒子說確定。張仲景眼睛一轉(zhuǎn)，第二天帶著禮品上了府臺門，正好一些名流都在。

張仲景施了一禮說：“我那個兒子不明醫(yī)理，我今天來為小姐親自診脈。”府臺一聽說：“勞駕您了。”張仲景見了那個小姐之后，明白兒子所說不假，但是面上還是說小姐身體沒事，給她吃了一粒藥。

誰成想過了一會，里面大亂，不久聽到了一聲嬰兒啼哭。外面的賓客都驚呆了，張仲景哈哈大笑：“好你們一家男盜女娼！”府臺眼睛一翻昏了過去，周圍百姓拍手稱快。