揭秘上古戰(zhàn)神刑天使用的武器是什么

刑天是什么神

刑天是什么神呢？他是《山海經(jīng)》中生活在上古時期的一員武將，是炎帝陣營中的人。他也叫做形夭，他本來的名字是叫做形天的。他因為和黃帝爭奪神位的那一場戰(zhàn)爭而出名，是炎帝的臣子。

人們在總結(jié)《山海經(jīng)》一書中出現(xiàn)的上古魔神時，就曾將刑天列了出來。刑天在十大魔神中被授予戰(zhàn)神的稱號。他這一戰(zhàn)神的稱號也是后世認(rèn)可。這一稱號曾經(jīng)也引發(fā)過討論，有些人認(rèn)為蚩尤更應(yīng)該是戰(zhàn)神，最后的結(jié)果是刑天是戰(zhàn)神，而蚩尤成為了兵神。刑天戰(zhàn)神地位的確立主要是因為他與黃帝爭奪神位的這一場爭斗。刑天和黃帝大打了一架，在這場慘烈的戰(zhàn)斗中，刑天被黃帝殘酷的打敗了，并且最終被黃帝砍下了頭顱。但是勇敢堅定的刑天沒有死去，即便受了這樣嚴(yán)重的傷，被埋葬在常羊山還活著。他把自己的乳房當(dāng)成眼睛，把自己的肚臍眼當(dāng)成嘴巴，組成了一個新的頭腦。他從土里爬了起來，左右手分別拿著斧頭和盾牌不停的揮動，時時刻刻緊繃著，一直繼續(xù)著沒有敵人的戰(zhàn)斗，生生世世，不肯停歇。

刑天因為與黃帝的一場戰(zhàn)斗而成為了世人所崇拜的戰(zhàn)神，他成為戰(zhàn)神依靠的不僅僅是他高超靈活的武藝，更是他對戰(zhàn)斗的執(zhí)著。只要敵人不倒，這場戰(zhàn)斗在他眼里就沒有結(jié)束，于是他就算頭顱被砍掉了，也要重新站起來。刑天，他是戰(zhàn)神，為戰(zhàn)斗而生。

刑天的武器

刑天，我國古代非常受人敬重的戰(zhàn)神，他最開始的名字是形天。刑天這一人物誕生于《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》中，是一個虛構(gòu)的人物。他因為一場戰(zhàn)爭很受人尊敬，我國古代著名的詩人陶淵明曾寫下“刑天舞干戚，猛志固常在。”評價了刑天堅定的意志。

刑天因為與黃帝的戰(zhàn)爭在后世久負盛名，那么在與黃帝的戰(zhàn)爭中，刑天的武器是什么樣的呢？刑天的武器在《山海經(jīng)·海外西經(jīng)·刑天與帝爭神》中記載得非常清楚，“操干戚以舞”。在陶淵明的詩句中也描述得非常清楚“刑天舞干戚”。因此，不難得知，“干戚”就是刑天與黃帝爭斗的時候所用的武器了。“干”的意思很多，有冒犯、觸犯的意思，有追逐、求取的意思，還有盾的意思，根據(jù)《山海經(jīng)》一書的記載，“干”應(yīng)該是指爭斗時防衛(wèi)用的盾牌。“戚”在古代是指戰(zhàn)斗時攻擊敵人用的斧頭，并且“戚”指的不是單一的戰(zhàn)爭用的斧頭，而是標(biāo)準(zhǔn)相同的斧頭。因此，刑天與黃帝戰(zhàn)斗時用的武器應(yīng)該是盾牌和斧頭，盾牌用了防御黃帝的攻擊，斧頭用來攻擊他。

刑天在我國民間一直是以高超的武藝和堅韌不拔的精神而出名的，被世人成為“戰(zhàn)神”。他武器如此高強，實在是離不開他武器的幫助。好車配好馬，好馬配好鞍，這一句話用在刑天和他的武器上面十分的貼切，如果沒有他的武器，他武功再高強也會打個折扣。