中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng) 帝堯的生平事跡簡介

自黃帝之后，黃河流域又先后出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)，第一位就是堯，由于他為人簡樸，德高望重，嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，光照四方，上下分明，所以深受人民的愛戴。

(一)堯的出世之謎

傳說上古帝嚳的第三個(gè)妻子名叫慶都，她是伊耆侯的閨女。慶都成婚以后仍留住娘家，這年春正月末，伊耆侯老兩口帶著慶都，坐上小船游覽觀光。

正午時(shí)分，忽然刮起一陣狂風(fēng)，迎面天上卷來一朵紅云，在小船上形成扶搖直上的龍卷風(fēng)，仿佛這旋風(fēng)里有一條赤龍?jiān)陲w舞。老兩口驚恐萬狀，可看女兒慶都卻若無其事的樣兒，還沖著那條赤龍笑呢。傍晚時(shí)，風(fēng)住云散，赤龍便不見了。第二天搭船返回途中，又刮起大風(fēng)，卷來紅云又出現(xiàn)了那條赤龍，不過形體小了些，長約一丈左右。因?yàn)樗⑽此僚凹雍τ谌耍蟽煽谝簿筒辉趺春ε铝恕?/p>

晚上，老兩口睡了，可慶都卻睡不著。她閉著雙眼還不由得抿上嘴發(fā)笑。朦朧中陰風(fēng)四合，赤龍撲上她身，她迷糊了。醒來時(shí)身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫兒，上面畫著一個(gè)紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八采眉，長頭發(fā)，上書：亦受天佑。她將這圖畫藏了起來，從此以后，慶都就懷孕了。她住在丹陵，過了十四個(gè)月，生卜一個(gè)兒子。慶都拿出赤龍留下的圖文一看，兒子生得和圖上畫的人一模一樣。這個(gè)孩子就是后來的帝堯。

(二)堯并都的故事

早在至今約四千五百年的唐堯時(shí)代，太原已經(jīng)有了一個(gè)文化相當(dāng)發(fā)達(dá)，人口相對秘籍的原始聚落。這個(gè)部落在太原這塊土地上繁衍、生息、勞動(dòng)，不僅發(fā)展了這里的經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造了自己的文化，而且還建立起了強(qiáng)大的部落聯(lián)盟，創(chuàng)造了保護(hù)自己不受侵?jǐn)_的古城——唐城。朱熹的《詩集傳》記載，唐城是帝堯所筑，唐城地處太原晉陽一帶。

唐堯初都太原，在太原筑有唐城，所以太原有了“唐”和“唐國”的古名。其中唐是一個(gè)會(huì)意字，基本意是：大話、豪言、命令;引申意是：道德至大之人所講的話、發(fā)布的命令，而堯就是這樣的人杰。

古稱“唐”的地名至少有三處，諸如河北之“唐”，太原之“唐”，山西晉南之“唐”，都是因唐堯多次遷徙，曾經(jīng)定居那里而得名。

但不知處于何種原因，堯和堯的部落在太原居留一個(gè)時(shí)期之后，留下了自己的裔族，沿著汾河南流的方向繼續(xù)遷徙，最終落腳于今日的臨汾盆地———平陽。

(三)堯造圍棋的傳說

相傳上古時(shí)期堯都平陽，平息協(xié)和各部落方國以后，農(nóng)耕生產(chǎn)和人民生活呈現(xiàn)出一派繁榮興旺的景象。但有一件事情卻讓帝堯很憂慮，因?yàn)樗膬鹤拥ぶ祀m然長大成人，但卻不務(wù)正業(yè)，游手好閑。帝堯心想要想兒子歸善，必須讓他心靜，由此決定教兒子幾樣本領(lǐng)。

剛開始學(xué)的是打獵，但丹朱不喜歡，帝堯很無奈，對兒子說“|你不愿學(xué)打獵，就學(xué)習(xí)兵征戰(zhàn)的石子琪吧！”于是用箭頭在一塊平坡上用力刻畫了縱橫十幾道方格子，并撿來一大堆山石子，與兒子各一半，耐心地教兒子自己在率領(lǐng)部落征戰(zhàn)過程中如何利用石子表示的戰(zhàn)略。

這就是圍棋的由來。可惜的是朱丹剛開始時(shí)很有耐心，但孰料棋還沒學(xué)透，卻聽信了先前那幫壞人的壞話，覺得下棋束縛人，沒有自由，還廢腦子，于是又恢復(fù)了之前的游手好閑。

(四)堯造酒的傳說

堯作為部落首領(lǐng)的期間，帶領(lǐng)民眾同甘共苦，發(fā)展農(nóng)業(yè)，妥善處理各類政務(wù)，收到了百姓的愛戴，并得到不少部落首領(lǐng)的贊許。堯由龍所化，對靈氣特為敏感。受滴水潭靈氣所吸引，將大家?guī)е链颂幇簿樱⒔璐说仂`氣發(fā)展農(nóng)業(yè)，使百姓安居樂業(yè)。

為了感謝上蒼的恩惠，并祈福未來，帝堯精選出最好的糧食，并用滴水潭水浸泡，用特殊手法取出所有雜志，萃取出精華合釀祈福之水。此水清澈純凈，清香幽長。帝堯用此水敬上蒼，并發(fā)于百姓，共慶安康。百姓為感恩帝堯，將祈福之水取名為“華堯”。

帝堯是儒家標(biāo)榜的賢君典范，正如上文所述，他由龍所化，成為中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)后生活非常簡樸，一心一意地服務(wù)于人民，深受人民的愛戴。