帝俊在中國(guó)古代一直都被人認(rèn)為是天帝，而玉皇大帝則是在尋常百姓家傳聞的很多，甚至有人覺(jué)得玉皇大帝就是天帝，因?yàn)橛窕蚀蟮壅乒苤?，其?shí)這種想法顯然是錯(cuò)誤的。

帝俊是天帝，便是我們今天常說(shuō)的“天”或者是“蒼”，而玉皇大帝則是負(fù)責(zé)掌管三界事務(wù)的神仙，帝俊和玉皇大帝的關(guān)系就相當(dāng)于一個(gè)是總裁，一個(gè)是行政代理人一般的關(guān)系。帝俊是天帝，萬(wàn)物之源，可以說(shuō)是萬(wàn)事萬(wàn)物的始祖，而玉皇大帝則只是負(fù)責(zé)管理三界(天地鬼三道)的事宜，顯然是差別很多。

帝俊死后才有玉皇大帝即位的，帝俊本人便是長(zhǎng)生不老的，而玉皇大帝原先只是鴻鈞老祖座下的童子，只是因?yàn)樘旖缰刃蛭蓙y，才提拔了張百忍(也有昊天的說(shuō)法)。帝俊是天帝這是毋庸置疑的，帝俊的權(quán)利可以說(shuō)是極大的，如果沒(méi)有后來(lái)的巫妖作亂，天地人神的秩序不變的話，那么便可能不會(huì)有玉皇大帝這個(gè)人的出現(xiàn)。帝俊和玉皇大帝之間的區(qū)別以及不同其實(shí)是十分大的，但是在中國(guó)民間卻總是容易混淆。

帝俊是屬于妖族的天帝，擁有著無(wú)邊的法力和力量，而玉皇大帝則是在帝俊死后，漸漸崛起的人族中的天帝，因而可見(jiàn)帝俊和玉皇大帝其實(shí)是代表著兩種階級(jí)的利益，在最本質(zhì)的階層上面也有鮮明的區(qū)別。但是無(wú)疑的是，帝俊和玉皇大帝都是屬于傳說(shuō)中的人物，主要的貢獻(xiàn)和作用都是在與維系世界的和平和秩序的穩(wěn)定。

帝嚳和帝俊是不是同一個(gè)人

帝嚳和帝俊都是古代神話故事里的人，不僅是因?yàn)樽x音相似，還因?yàn)榈蹏孔挚。虼藭?huì)有人問(wèn)帝嚳和帝俊是不是同一個(gè)人呢？

帝嚳和帝俊不是同一個(gè)人，炎帝叫湯昊，他才是“帝俊”，又被稱(chēng)為“鹓人”，在《山海經(jīng)》里面有相關(guān)記載。他生于成紀(jì)，也就是現(xiàn)在的河南。炎帝是伏羲后裔，日姓。帝嚳的后人被分封在天水，和帝俊相同。但是兩人并不是同一人。

帝嚳和帝俊不是同一人，首先體現(xiàn)在封地上的不同，帝嚳在亳州，帝俊在南陽(yáng)。再者，帝俊湯昊的湯源自于帝嚳的兒子，一個(gè)十四世的子孫湯，也就是商朝的創(chuàng)始者“湯”?！皽边@個(gè)姓氏的起源證明他是帝嚳后人契的后代，所以說(shuō)帝俊是帝嚳的后代，帝俊和帝嚳不是同一個(gè)人，只是帝俊繼承了商朝的封地罷了。所以這些都可以看得出，夏商周的創(chuàng)始者都是帝嚳的后代，也就是伏羲后裔。

湯昊帝俊顯而易見(jiàn)就是伏羲的后裔，因此帝嚳和帝俊不是同一個(gè)人?！渡胶＝?jīng)》里面說(shuō)過(guò)，堯曾經(jīng)讓羲仲去伏羲氏留下的封地當(dāng)諸侯，堯帝是伏羲氏一族。扶桑原本是山東的一個(gè)地名，并不是日本的代稱(chēng)，扶桑和商湯之間的關(guān)系十分親近。

帝嚳和帝俊不是同一個(gè)人，帝俊必定是帝嚳的子孫，曾經(jīng)被分封在山東，他的后代就是扶桑，曾經(jīng)幫助少昊被處罰，但是帝俊的妻子是傾向堯，所以在堯帝扶桑大戰(zhàn)之后才仍然會(huì)得到封賞。

帝俊怎么死的

帝俊是我國(guó)上古神話傳說(shuō)中的天帝，自古以來(lái)帝俊的身上就有很多神秘的色彩，關(guān)于帝俊這個(gè)人的故事也都有很多種演繹和說(shuō)法。關(guān)于帝俊怎么死的有很多種演繹的說(shuō)法，其中最為出名的便是巫妖作亂的說(shuō)法，導(dǎo)致了帝俊死去。帝俊作為天帝，是否真的會(huì)死去呢？如果帝俊真的會(huì)死的話，那么帝俊怎么死的？

根據(jù)相關(guān)的傳說(shuō)，帝俊是人世間至高無(wú)上的天帝，同時(shí)也擁有著至高無(wú)上的權(quán)利，但是后來(lái)某個(gè)年頭，巫妖開(kāi)始了作亂，因?yàn)椴粷M于妖族的低劣的地位，巫妖有很高的法術(shù)，讓眾生都變得沉淪。巫妖在人間開(kāi)始肆意地搞破壞著，讓人間變成了十分恐怖的地獄，人類(lèi)與其他的部族基本上已經(jīng)是無(wú)法生存的了。帝俊聽(tīng)說(shuō)巫妖在人世間搞破壞，終于看不下去了，便開(kāi)始和天界的眾多的帝君們一同商議如何打敗巫妖一族。帝俊和著天界的眾多的神仙便一同下凡，到人間開(kāi)始于巫妖一族大戰(zhàn)了。巫妖一族的勢(shì)力十分的強(qiáng)大，巫族是盤(pán)古的后人，妖族是女?huà)z的后人，由此巫妖的力量基本上是可以打敗一切的。帝俊開(kāi)始于巫妖一族對(duì)戰(zhàn)，但是由于巫妖族人太多，最終只能是兩敗俱傷，帝俊也在這場(chǎng)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)斗之中死去了。

帝俊之死可以說(shuō)是天界的不幸，但是同時(shí)也表明了帝俊的心中是胸懷天下的，愿意犧牲自我而去成全天下的安好。