水滸傳梁山好漢是如何處理山寨固定資產(chǎn)？
梁山泊被大宋招安，從企業(yè)集團(tuán)的角度來看，算是一種轉(zhuǎn)型。一百零八個(gè)好漢以及所部，在自愿的基礎(chǔ)上，都要去汴梁城聽候重新安置，這不是一拍屁股就走人的事，走了和尚還有廟，梁山泊原有的資產(chǎn)該怎么處置呢？
發(fā)庫(kù)內(nèi)金珠寶貝，彩段綾羅，紗緞等項(xiàng)，分散各頭領(lǐng)，并軍校人員，另選一分，為上國(guó)進(jìn)奉，其余堆集山寨，盡行招人買市十日，于三月初三日為始，至十三日止，宰下牛羊，醞造酒醴，但到山寨里買市的人，盡以酒食管待，犒勞從人，至期，四方居民，擔(dān)囊負(fù)笈，霧集云屯，俱至山寨。宋江傳令，以一舉十，俱各歡喜，拜謝下山。一連十日，每日如此。十日已外，住罷買市，號(hào)令大小，收拾赴京朝覲。
《水滸傳》第八十二回
梁山泊被大宋招安，從企業(yè)集團(tuán)的角度來看，算是一種轉(zhuǎn)型。一百零八個(gè)好漢以及所部，在自愿的基礎(chǔ)上，都要去汴梁城聽候重新安置，這不是一拍屁股就走人的事，走了和尚還有廟，梁山泊原有的資產(chǎn)該怎么處置呢？
事實(shí)上，《水滸傳》也是一部涉及到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的小說，梁山泊的規(guī)模不小，小說也反映了其經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)上的發(fā)展軌跡。例如林沖投奔梁山，王倫不收，其中一個(gè)理由就是山寨房屋不夠。盡管只是個(gè)推脫的借口，但至少也說明當(dāng)時(shí)梁山泊的資產(chǎn)規(guī)模有限。到晁蓋他們上梁山，有了生辰綱的基礎(chǔ)，規(guī)模開始擴(kuò)大，書中交代“整點(diǎn)倉(cāng)廒，修理寨柵”，解決了新員工的住房問題，開辟了新的場(chǎng)地。
小李廣華榮和霹靂火秦明一干人等上梁山，梁山泊第二次擴(kuò)大，書中又交代：“山寨里添造大船屋宇，車輛什物。”
等到七十一回，一百零八條好漢全部聚集時(shí)，梁山產(chǎn)業(yè)規(guī)模已經(jīng)很可觀，當(dāng)時(shí)山寨有東山、西山、北山、南山四大酒店，單位內(nèi)部有房屋建筑部門，還有了制造業(yè)，例如青眼虎李云掌管修葺房舍，通臂猿侯建掌管旌旗和衣物的制造，笑面虎朱富負(fù)責(zé)供應(yīng)油鹽醬醋，其余如制造戰(zhàn)船、戰(zhàn)甲的，打造火炮的，都各有專人負(fù)責(zé)，甚至連水泊的荷花和漁場(chǎng)，都有專門的經(jīng)營(yíng)者。
從經(jīng)濟(jì)的角度來看，梁山泊是一個(gè)有產(chǎn)有銷的財(cái)團(tuán)。
后來，集團(tuán)轉(zhuǎn)型，要成為大宋的子公司，大伙要遷走，偌大的產(chǎn)業(yè)怎么辦？如果要送人，可能會(huì)引起混亂，因?yàn)樗徒o誰、怎么送、用什么標(biāo)準(zhǔn)送，這些問題都難以把握。
最終，梁山泊集團(tuán)決定以“買市”的方式進(jìn)行處理。何謂買市？宋史專家許政揚(yáng)如此解釋：“富豪人家以買賣東西為名，招徠小經(jīng)紀(jì)人，給與犒賞，稱為買市。”其實(shí)有點(diǎn)賤賣的意思。
這樣一來，他們就把毫無標(biāo)準(zhǔn)可言的施舍變成一次貿(mào)易行為，以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式將慈善變成商業(yè)交易，讓對(duì)方付出一定的成本，得到比購(gòu)買價(jià)更高的實(shí)惠。名義上是買賣，實(shí)際上是慈善，同時(shí)又遵循了市場(chǎng)規(guī)律。
梁山泊發(fā)出告示后，豐厚的交易利潤(rùn)很誘人，讓周邊的小商販和居民聞?dòng)嵍痢榱思ぐl(fā)交易者的積極性，梁山泊還好酒好肉地招待他們。在進(jìn)行交易的過程中，他們又大量讓利，從而吸引了更多的交易者。“買市”從宣和四年三月三日進(jìn)行到三月十三日，交易熱熱鬧鬧，梁山泊人山人海，在一片歡天喜地中，他們?nèi)缭敢詢數(shù)赝瓿闪颂幚碣Y產(chǎn)的愿望，又沒有引起混亂。可見，小說中的梁山泊好漢，在管理方面還是很有一套的。
