后史評陳勝敗，多言其為農(nóng)民起義，有階級局限性。不過，司馬遷老先生卻覺得，跟什么階級不階級的沒關系。性格決定命運。要說局限性也是陳涉?zhèn)€性的局限性。我們且來看看太史公是怎么說的。

陳勝當王共當了六個月，他以陳縣為都。他以前在田間耕作的時候曾與同伴說："茍富貴，勿相忘。"他現(xiàn)在富貴了，他當年那些難兄難弟自然就找上門來了。有一個人來到陳縣就大敲宮門說："我要見陳涉。我要見陳涉。"守門的說："哎呀，你敢直呼大王名號，看我不宰了你。"于是，派人把他捆綁起來。他就說明自己的來意，對方知道他是大王的朋友，對他有幾分妒見，于是放了他。但是，不肯讓他去見陳王。剛巧碰到陳王出門，那個人就攔路喊陳涉。陳王一聽是以前的同事，就讓他上車，和自己一起回宮。陳涉這人虛偽，假賢明，人前當然要裝。

陳勝帶以前的同事好好參觀了宮殿，那小農(nóng)民看到大房子、大帳子就說："夥頤，你的宮殿好大啊。"同事以為陳涉還是當年那個和他一起耕田的小伙計，禁不住就呼他小名。陳涉現(xiàn)在是王，地位尊貴，被他這么一喊，很沒有面子。更讓陳王生氣的事是，從此天下人都知道他的小名，都叫他夥涉。宮中之人也變得很隨便，動不動就和陳王說過去的事情。本來這樣挺好的，起碼證明陳王仁愛很有人緣。可是陳涉不爽，他覺得自己做過農(nóng)民好像是個污點，有個小名很傷文雅，人人都可以談他舊事，很沒有尊嚴，于是有人就趁機進讒言。這下正合了陳王的心意，陳王就把那個朋友殺了。

在這一點上，劉邦是做得最好的。劉邦自己沒有什么才能，出身卑微。但是他有一點好，世故，會做人。大家覺得在他面前都有面子，所以愿意為他賣命。這樣比起來，陳涉實在是過于矯情和虛偽了。

陳涉一殺他的農(nóng)民朋友，他以前那些朋友都離他而去，不再親近他。這樣陳王就失去民心，起碼失去朋友之心。都說，在外靠朋友。陳王連朋友都沒有了，將來出事肯定會落個六親無靠的下場。

陳王喜歡朱房和胡武，派他倆督查群臣過失。但是，這兩個人都是小人得之志，拿著雞毛當令箭。對于那些打仗歸來的將領，稍有不服的就論斬。凡是他們倆不喜歡的就拿錯。陳王因為信任他們，根本對這些事情不聞不問。這樣誰還敢去親近陳王？陳王更加孤立了。

這是陳王失敗的要點之一，寡信而失人心。

司馬遷又說了，當年無論是秦還是其他諸侯國能夠發(fā)跡繁盛皆因為君主或者是公子寬厚信義，重視人才。這個陳王在起義之初也有很多人才投奔于他。比如，之前說的張耳，陳余，后來的呂臣，孔鮒。什么樣的人才都有，陳王雖然接納他們卻不重用他們。

比如張耳和陳余就被他閑置，人家也不愿意吃白飯，就想幫他平定北邊。他又怕人家是舊臣，不敢用，于是給了個普通的官，還讓呂臣盯著他們，以防他們叛亂。這些人都是自恃有才，哪里能容忍一個小農(nóng)民這么輕蔑自己，于是就一起結(jié)黨背叛他了。

他失敗的第二點，是不能知人善用。

歸根到底，陳王之錯就錯在他個性自傲善疑，沒有當王的命。司馬遷就批評他說："陳涉啊，你的地位連六國國君都比不過，你的刀劍只比鋤頭鋒利，你的軍隊就是一群被征去戍邊的農(nóng)民，比起九國軍隊也太不堪一擊了。還有啊，你的智商比起六國才智之士根本不可同日而語。當然，我不會說因為你沒有這些資本就不能成功。你陳涉一個人起義，秦朝七代宗廟就被毀了，這也算是你的功績。不過，你錯就錯在和秦朝君王一樣，不知道施行仁政，所以才要失敗啊。難道你就沒有聽過一句話--打天下跟守天下根本不是一碼事。你糊涂啊。"

陳王是糊涂，司馬遷先生可真是明鑒，正所謂：創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難！后世之人又有多少能引以為鑒呢？