武則天挑選男寵三大標(biāo)準(zhǔn) 代表當(dāng)時(shí)的最高審美觀
權(quán)力，是男人的偉哥，女人的催情劑。古往今來，男人有了權(quán)力，會(huì)占有很多女人;女人有了權(quán)力，同樣擁有很多男人。
武則天，這個(gè)中國最有權(quán)力的女人，也不例外。
她當(dāng)上皇帝后，公然招納男寵。只是，一般男人不會(huì)進(jìn)入她的法眼，她的挑選標(biāo)準(zhǔn)，也代表了當(dāng)時(shí)最高標(biāo)準(zhǔn)的審美觀。
年輕貌美
男寵，又叫面首，面，貌之美;首，發(fā)之美。面首，也就是供女人玩弄的美男子。武則天招納男寵，第一作用是解決生理需要，所以她的男寵第一標(biāo)準(zhǔn)必須是美男。
《舊唐書》記載，武則天的男寵薛懷義“偉形神，有膂力”，是一個(gè)相貌不凡、高大威猛的帥哥;張易之“年二十余，白皙美姿容”，張昌宗“面似蓮花”，二人都長得十分貌美標(biāo)致;沈南璆能夠進(jìn)入宮廷，伺候左右，也是一個(gè)溫和、儒雅的清秀男子。
這還不夠，“天后令選美少年為左右奉宸供奉”，“近聞上舍奉御柳模自言子良賓潔白美須眉，……專欲自進(jìn)堪奉宸內(nèi)供奉”，武則天身邊的男性工作者都是美男，隨時(shí)可以上床解決欲望。
身體健壯
武則天的男寵不但要美，而且要猛，床上功夫一流。
《舊唐書》、《新唐書》記載，薛懷義“有非常材用，可以近侍”，武則天試過后“悅之”，且“恩遇日深”;沈南璆是薛懷義的替代品，《唐史演義》稱“南璆房術(shù)，不讓懷義，武氏恰也歡慰”，可信度較高;武則天對(duì)張昌宗的床上功夫很滿意，而“易之器用”還要高出一等，武則天“即令召見，甚悅。由是兄弟俱侍宮中，……俱承辟陽之寵”。
此外，從“左監(jiān)門衛(wèi)長史侯祥云陽道壯偉，過于薛懷義，專欲自進(jìn)堪奉宸內(nèi)供奉”來看，武則天對(duì)男寵的下體是相當(dāng)在意的。如果工具不行，自然得不到女皇的寵幸。
工作幫手
當(dāng)上皇帝的武則天雖然欲望亢奮，但還是注意形象，竭力克制的，其一生只有四個(gè)固定的男寵，并在政治上對(duì)自己有幫助。
薛懷義是千金公主悄悄獻(xiàn)媚，張昌宗是太平公主秘密推薦，張易之是張昌宗順帶引薦，沈南璆是武則天的地下情人，都沒有造成大的影響。
武則天一生追逐權(quán)力，特別是在稱帝前的緊張階段和衰老后的慵懶階段，有些機(jī)密的事情需要人幫忙，而與她有肌膚之親的男寵無疑是最可靠的人選。
武則天讓薛懷義扮作僧人，“造《大云經(jīng)》，陳符命，言則天是彌勒下生，作閻浮提主，唐氏合微”，為武則天登基稱帝、以周代唐做輿論宣傳。任命張昌宗為修書使，“撰《三教珠英》于內(nèi)。乃引文學(xué)之士李嶠、閻朝隱……等二十六人，分門撰集”，實(shí)際是為了培養(yǎng)親信隊(duì)伍。
《舊唐書》記載，武則天晚年“春秋高，政事多委易之兄弟”，二人權(quán)傾朝野，連武承嗣、武三思都爭著為其執(zhí)鞭牽馬。
上有所好，下必趨之。但不符合標(biāo)準(zhǔn)的，無論如何申請(qǐng)，武則天也不納之。大文人宋之問就是一個(gè)典型的例子。
宋之問很有才華，長得也不錯(cuò)，他就想當(dāng)武則天的男寵。當(dāng)武則天下令“選美少年為左右奉宸供奉”時(shí)，宋之問蠢蠢欲動(dòng)，專門給武則天寫了一首表明心跡的詩。《太平廣記》記載：“則天見其詩，謂崔融曰：‘吾非不知之問有才調(diào)，但以其有口過。’蓋以之問患齒疾，口常臭故也。之問終身慚憤。”武則天拒絕宋之問，除了他有“口臭”，還在于他太露骨。
武則天雖然貪戀美男，但她畢竟是皇帝，是女人，仍須保持必要的矜持。宋之問如此明目張膽，況且有生理缺陷，別說武則天不喜歡他，不敢與他親近，就是喜歡也不好答應(yīng)。
除了宋之問，凡是公開自薦的，不論是父親舉薦自己兒子“潔白美須眉”，還是自我標(biāo)榜“陽道壯偉，過于薛懷義”，均遭到了武則天的拒絕。
事實(shí)上，男寵確實(shí)給了武則天情愛，使其精神煥發(fā)，盡力施展治國才華，為開啟開元盛世打下了基礎(chǔ)。《新唐書》記載，武則天“雖春秋高，善自涂澤，雖左右不悟其衰”。如果沒有男寵的滋潤，她怎能永葆青春而不顯老呢？
705年正月，張柬之等人發(fā)動(dòng)政變，殺掉張氏兄弟，逼迫武則天退位，李唐復(fù)興。失去權(quán)力的支撐，也就失去了情愛滋潤的待遇，82歲的武則天寂寥無托，身心崩潰，很快就憔悴了。11月，武則天病逝，葬在乾陵，樹無字碑，給人以無限想象空間。
因?yàn)槟袑櫼皇拢笫啦粩喾亲h武則天。有人把武則天說成一個(gè)淫蕩無恥的騷女人，甚至還杜撰《如意郎君》這樣的淫書丑化武則天，以此來抹殺和否定武則天在歷史上做出的炫耀功績。
然而，客觀看待，在傳統(tǒng)封建社會(huì)里，作為女人的武則天公然挑選男寵，有悖倫理;但作為皇帝的她，終其一生也只有區(qū)區(qū)四個(gè)男寵，與男人皇帝們后宮佳麗成千上萬的，實(shí)在是小巫見大巫。何況男人和女人一樣，都需要生理和心理安慰，即便當(dāng)了皇帝的女人，也有同樣的需求，否則她就不是一個(gè)鮮活的生命了。
