從文化角度來(lái)說(shuō)，

民宿是對(duì)歷史、人文的回歸和感知，

是“山重水復(fù)疑無(wú)路，

柳暗花明又一村”的情懷。

古時(shí)文人墨客都有歸隱山林的夢(mèng)想，

放在現(xiàn)代，估計(jì)爭(zhēng)相做開(kāi)了民宿，

他們會(huì)把民宿做成什么樣呢？

李白：不要屋頂，舉頭望月

選址：

山要高，水要靈

設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：

反造型與自然接軌

李白是一個(gè)成功的商人，他的故鄉(xiāng)劍南道綿州昌明縣是著名的鹽鐵產(chǎn)地，李白與其父李客是販運(yùn)鹽鐵的商人，憑其雄厚資產(chǎn)，不僅可以蔑視王侯，視官位如糞土，漫游天下，在享受高檔美酒佳釀、衣食無(wú)憂的情況下，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)美的浪漫詩(shī)篇。

他渴望個(gè)性的自由和解放，縱酒狂歌，尋仙學(xué)道。從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)有錢(qián)、有才情個(gè)性又很豪邁的人，他會(huì)把民宿打造成什么樣呢？一定沒(méi)有屋頂，或者屋頂是玻璃做成的，這樣就能“舉頭望明月”了。他一定非常欣賞隈研吾反造型的自然理論，追求與大自然親密接觸，注重用戶體驗(yàn)。

杜甫：有竹有泉，隱于鬧市

選址：

山要高，水要靈

設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：

反造型與自然接軌

杜甫在民宿內(nèi)外作了詩(shī)化的安排經(jīng)營(yíng)，開(kāi)辟花圃、菜圃、藥圃，筑起藤架，建草亭，還掘井挖塘，頗具鄉(xiāng)村田園的秀麗風(fēng)光，是最美的精神家園。

老杜在《寄題江外草堂》的詩(shī)中曾坦然地說(shuō)：“嗜酒愛(ài)風(fēng)竹，卜居必林泉。”杜甫的民宿打造出來(lái)一定是最樸實(shí)干凈的，就像小時(shí)候的故鄉(xiāng)，屋后有竹，屋前有泉，品牌傳播主題是“小時(shí)候的家”，清粥小菜也最合都市人胃口。這也應(yīng)和了外婆家Uncle吳的選址理念：黃泥墻、源頭水以及古樹(shù)林。

蘇軾：搞連鎖，擅長(zhǎng)眾籌

選址：

有特色是第一要素

設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：

風(fēng)格化、差異化

蘇東坡在長(zhǎng)江邊上的黃州留下了“雪堂”;在嶺南的惠州，建起了“朝云堂”、“白鶴居”，還有名字怪怪的“德有鄰堂”，取自孔子的一句“德不孤，必有鄰”;后來(lái)在海南島上建“桄榔庵”。

裝修上，大詩(shī)人喜歡親自動(dòng)手搞定，墻壁的背景畫(huà)上有寒林和漁翁。他對(duì)房子的態(tài)度首先取決于對(duì)環(huán)境的態(tài)度，經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手開(kāi)墾收拾后，每一處都頗具特色。

東坡的房子全部建造于他潦倒時(shí)，又幾乎全部建在郊外，且每建一處，均得到了地方官員粉絲們的大開(kāi)綠燈和當(dāng)?shù)匕傩盏亩αο嘀ＬK東坡若沒(méi)有強(qiáng)大的人格氣場(chǎng)，是罩不住這些“鄉(xiāng)間別墅”的，擱現(xiàn)在，絕對(duì)民宿眾籌第一人！