一代名妓李師師和北宋君主的風(fēng)流韻事，傳說(shuō)很多，散見(jiàn)于南宋以來(lái)的多種筆記、小說(shuō)，其中以無(wú)名氏的《李師師外傳》和張端義的《貴耳集》，比較詳細(xì)、真切。

《外傳》中的李師師

據(jù)《李師師外傳》記述：李師師，北宋汴京人，是一個(gè)洗染工的女兒。

按當(dāng)時(shí)的汴京風(fēng)俗，父母喜愛(ài)的兒女，就送到佛寺去掛個(gè)出家的名兒，叫做“舍身”。師師小時(shí)也舍了身，當(dāng)時(shí)習(xí)慣稱佛門(mén)弟子為“師”，所以父母就疼愛(ài)地叫她“師師”。

師師四歲的時(shí)候，父母雙亡，一個(gè)后來(lái)稱做李姥姥的煙花女子收養(yǎng)了她。

師師長(zhǎng)大以后，色藝雙絕，在汴京各教坊中名列第一。宋徽宗趙佶是一個(gè)風(fēng)流天子，他不理朝政，卻熱衷于琴棋書(shū)畫(huà)、聲色狗馬，聽(tīng)說(shuō)李師師艷絕一世，就想見(jiàn)見(jiàn)她。

第一次見(jiàn)面的時(shí)候，徽宗叫太監(jiān)張迪送去許多裘衣、彩緞、珍珠、金銀，假稱是大商人趙乙，李師師讓他等了好久，直到深夜才接見(jiàn)他，態(tài)度傲慢，露出不屑一顧的樣子。徽宗問(wèn)她年紀(jì)，她不答;再問(wèn)，她把座位移得遠(yuǎn)遠(yuǎn)，取下瑤琴，自個(gè)兒彈了三遍，雞就叫了，徽宗只好悻悻地離開(kāi)。這是大觀三年(1109年)八月十七日的事。

李姥姥對(duì)她說(shuō)：“趙客人禮儀不薄，你怎能這樣冷淡？”

師師說(shuō)：“不過(guò)是個(gè)金錢(qián)的奴仆罷了，我為什么要敷衍他？”

不久，街頭巷尾就傳出了皇帝到過(guò)李家的新聞，李姥姥聽(tīng)了，嚇得半死，流著眼淚對(duì)師師說(shuō)：“要是真的，就要滿門(mén)抄斬了！”

師師說(shuō)：“不要怕，他既然肯來(lái)看我，又怎會(huì)忍心殺我？逛妓院的事，皇上一定很忌諱，決不會(huì)公開(kāi)辦理的。”

果然，趙佶不曾見(jiàn)怪，春節(jié)的時(shí)候，還送來(lái)了一張蛇跗琴和一些白金。后來(lái)，他們就交往起來(lái)了。

師師喜歡的，徽宗都喜歡;師師需要的，徽宗都備辦。他們一會(huì)兒彈琴，一會(huì)兒下棋，一會(huì)兒寫(xiě)字，一會(huì)兒作畫(huà)，愉快極了。

這年九月，趙佶還畫(huà)了一幅題為“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”的畫(huà)，送給了她。

為了來(lái)往方便，趙佶以治安保衛(wèi)為名，修了一條通道，直通李家，叫做“潛道”。從此，趙佶同師師來(lái)往，就不會(huì)再鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)了。

有一次，宮內(nèi)宴會(huì)，嬪妃云集，韋妃悄悄地問(wèn)趙佶：“是個(gè)什么樣的李家姑娘，陛下喜歡得那樣！”

趙佶說(shuō)：“也沒(méi)什么。要是你們穿上一樣的衣服，同師師雜在一起，就馬上會(huì)顯示出一種明顯的差別，那一種幽姿逸韻，完全在容色之外。”

后來(lái)，徽宗把皇位讓給欽宗，自號(hào)“道君教主”，退居太乙宮，同師師的見(jiàn)面就少了。

《貴耳集》的風(fēng)流軼事

《貴耳集》為南宋張端義作所，其中記載了一段涉及著名詞人周邦彥的風(fēng)流韻事。

有一次，趙佶到李師師家，正碰巧著名詞人周邦彥也在那里。周邦彥聽(tīng)說(shuō)皇帝來(lái)了，趕忙躲到床下回避。趙佶并不知道，自己帶來(lái)幾只江南進(jìn)獻(xiàn)的新鮮橙子，邊剝邊吃，同師師說(shuō)了一會(huì)兒悄悄話，就離開(kāi)了。

周邦彥當(dāng)時(shí)嚇了一身汗，從床下爬出，又覺(jué)好笑。后來(lái)，他把這段所見(jiàn)所聞，填了一首詞，叫做《少年游》：

并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對(duì)坐吹笙。

低聲問(wèn)：向誰(shuí)行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

后來(lái)，趙佶又到李師師處，問(wèn)她有什么新詞？師師說(shuō)：有，就唱了一曲《少年游》。趙佶聽(tīng)了，好生奇怪，這言語(yǔ)，這細(xì)節(jié)，分明是那日同李師師相見(jiàn)的情景。又問(wèn)是誰(shuí)寫(xiě)的，師師說(shuō)是周邦彥。徽宗勃然大怒，拂袖而歸，他找到丞相，說(shuō)：

“開(kāi)封府有個(gè)叫周邦彥的監(jiān)稅官，稅沒(méi)交足，你們?yōu)槭裁床蛔侥梅ㄞk？”

丞相一查，周邦彥的稅早交足了，但因?yàn)榛实垡k，就以職事廢弛為名，糊里糊涂地判他罷黜官職，驅(qū)出京師。

隔了幾天，趙佶又到了李師師家，師師不在，坐到更初，才見(jiàn)師師回來(lái)，愁眉淚眼，憔悴不堪。

問(wèn)：“哪里去了？”

答：“送周邦彥出京。”

問(wèn)：“有沒(méi)有作詞贈(zèng)別？”

答：“有《蘭陵王》一首。”

趙佶強(qiáng)壓著妒忌的火，說(shuō)：“唱一遍聽(tīng)聽(tīng)。”

師師也強(qiáng)斂愁容，佯裝笑臉，咿呀地唱起來(lái)。

柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客？長(zhǎng)亭路、年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺……

那纏綿悱惻的情，那抑郁無(wú)告的怨，隨著那婉傳的歌喉，幽幽咽咽地瀉出。趙佶那焚燒了許久的無(wú)名妒火，早已被詞里拂塵似的柳枝兒，拂掃得煙消云散了。他不禁慚愧了起來(lái)，回宮之后，下了一道詔書(shū)，把周邦彥召回。因?yàn)橹馨顝┥朴谔钤~譜曲，還提拔他當(dāng)了個(gè)“大晟樂(lè)正”的官。

年齡公案

對(duì)這兩則故事，人們提出了許多疑問(wèn)。

首先是這件風(fēng)流韻事的有無(wú)？提出質(zhì)疑的人說(shuō)：

其一，周邦彥生于1056年，死于1121年，活了六十五歲。趙佶同師師的交往開(kāi)始于大觀三年，即1109年。而此后的周邦彥，至少是五十三歲了。在那樣一個(gè)人壽不豐的年代，周邦彥以五十三至六十五歲的高齡，再到妓院去廝混，恐怕沒(méi)這個(gè)道理。

其二，北宋詞人最早提到師師的是張先。相傳，他的《師師令》就是為李師師而作。與張先相先后的詞人晏幾道、秦觀也曾在詞里詠嘆過(guò)師師。張先去世于熙寧十年(1077)，那時(shí)師師至少也應(yīng)有十五六歲，到大觀三年，就應(yīng)該至少有四十七八歲，這同周邦彥的年齡大體相當(dāng)，但生于1082年的徽宗趙佶，這時(shí)只有二十七歲，不論他如何貪歡好色，也決不會(huì)肯同一個(gè)母親輩的老婦來(lái)往吧。

其三，考周邦彥的歷史，沒(méi)有當(dāng)過(guò)開(kāi)封府稅監(jiān)這類小官;考宋朝的職官制度，也沒(méi)有“大晟樂(lè)正”這個(gè)官職。

但是，多數(shù)研究者仍然相信這段風(fēng)流公案存在。因?yàn)椋?/p>

第一，這段故事流傳得比較廣泛，除了文人記述外，還有大臣公開(kāi)上章，批評(píng)皇上不該動(dòng)輒“輕車小輦”溜出宮外胡鬧，這也委婉地旁證了這一事實(shí)基本存在。況且，張端義、周密等人都是有一定地位和深于掌故的人，年代離周邦彥不算太久，記述當(dāng)有所根據(jù)。

第二，天下同名的女子甚多，張仙、晏幾道、秦觀等人所見(jiàn)的熙寧時(shí)代的師師，不一定是宣和時(shí)代趙佶、周邦彥所交往的師師。因此，以張先詞來(lái)推斷宣和師師的年齡，可能犯了張冠李戴的錯(cuò)誤。

第三，宋代詞人大都常在妓院廝混，《宋史》說(shuō)周邦彥行為“少檢，不為州里推重”，足見(jiàn)其生活作風(fēng)并不嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)為他到了五六十歲就不會(huì)出入妓院，實(shí)屬迂腐之見(jiàn)。

李師師的歸宿

其次是，李師師歸宿如何？

關(guān)于李師師的歸宿，說(shuō)法不一，大多缺少可靠的依據(jù)。

其一是出家、殉難說(shuō)。

《李師師外傳》繼續(xù)寫(xiě)道，徽宗趙佶退居道宮之后，李師師自感失去了靠山，身家難保，當(dāng)時(shí)金兵犯境，河北告急，師師就主動(dòng)向開(kāi)封府打了一個(gè)報(bào)告，愿意捐獻(xiàn)積蓄，助河北軍費(fèi)，后來(lái)又求得徽宗同意，在北城慈云觀當(dāng)了女道士。金兵攻破汴京后，統(tǒng)帥達(dá)懶指名要交出師師，漢奸張邦昌搜捕到她，把她送到了金營(yíng)。李師師說(shuō)：“我本是卑賤的妓女，但曾經(jīng)蒙皇上眷愛(ài)，現(xiàn)在寧可一死，決不讓你們把我當(dāng)做禮品，換取晉身之階。”說(shuō)著，拔下金簪，自刺其喉，不死，又把金簪吞到肚里，才死去。

后來(lái)，被拘押在五國(guó)城里的趙佶聽(tīng)說(shuō)了師師的死情，也禁不住眼淚滔滔。

其二是落難說(shuō)。

有人說(shuō)，金兵攻下了汴京以后，燒殺搶劫，無(wú)所不為，師師落在金兵手中，后來(lái)輾轉(zhuǎn)嫁給了一老兵為妻，羞辱地度過(guò)了這大起大落的坎坷一生。

其三是南渡說(shuō)。

不少人說(shuō)，靖康之難以后，師師也輾轉(zhuǎn)南渡，流落在江、浙、湖、湘一帶。有人說(shuō)在湖湘一帶見(jiàn)到過(guò)她，已沒(méi)有往日的風(fēng)姿;有人說(shuō)在江浙一帶，士大夫還邀她聽(tīng)過(guò)歌