作為道教里面比較有名的人物，安排在韓湘子身上的傳說也是眾說紛紜各種各樣。其中，要數(shù)韓湘子是大家熟悉的唐朝政治家和詩人——韓愈的侄子的這個傳說最為有名了。叔侄倆個，正好形成了一個鮮明的對比。

不管韓湘子的人物原型到底是不是韓湘，但是他是唐朝人這個基本上是沒有別的說法的。除此之外，韓愈的侄子也叫韓湘，古代時候人們喜歡在名字后面加一個“子”字來表示尊敬，大家可以類比孔圣人，所以說韓湘是韓湘子的可能性還是很大的。

就是韓湘這個人，可以給自己的叔叔憑空變出一朵花來，而且花的中心花蕊里面還有昭示自己叔叔未來命運的詩句。這個傳說是流傳最廣的，讓人不由自主的感慨韓湘子無所不知。

除了和韓愈有血緣關(guān)系這 個傳說之外，也有傳說說韓湘子原來是一塊石頭，吸取了天地的各種精華，就像是孫悟空一樣，不過他沒有那么胡鬧，而且長的也是一表人才，深受女孩喜歡。同樣，他有慧根，修仙也沒有八十一難那么苦。

除此之外，還有一個傳說，說是英俊的少年韓湘子，和東海的某個公主(有傳說說排行老八)因為都喜愛音樂而墜入愛河。他吹簫，她翩翩起舞，兩個人很快樂。但是后來龍王棒打鴛鴦，公主就送了韓湘子一根竹簫，直到現(xiàn)在，韓湘子還經(jīng)常拿著竹簫吹奏睹物思人呢。

韓湘子出家

韓湘子出家，既是韓湘子慢慢“人生”的一個轉(zhuǎn)折點，又是他生命中的一個故事，還是后人引用的一個歇后語。因為韓湘子太有名了，所以他身上的故事也太多了，出家也算是一個。

先說歇后語，“韓湘子出家”的下一句是“一去不復(fù)返”，和“竹籃打水”有一點異曲同工之妙。因為韓湘子出家了，之后就開始修仙，修仙是要入定的，之后如果成功了，那就成了神仙了。如果是神仙的話，大部分都是駕鶴西去，或者“東游”，因此也是不會再回去了。

韓湘子是出生就有慧根的。因為是道家推崇的人物，所以也沒有什么轉(zhuǎn)世之類的講究了，修行之后就可以成仙了，這是一個很簡單也很讓人向往的邏輯。那么韓湘子為什么要出家呢？除了剛才說過的他有慧根之外，這也是當(dāng)時的社會的一個流行。就像風(fēng)流不羈如李太白，也去山上做了很久的道士。當(dāng)時社會富裕，人們也追求精神的享受，也喜歡有仙風(fēng)道骨的感覺，放在今天用大白話來說就是氣質(zhì)好。

也傳說，當(dāng)初叔叔韓愈怪自己的侄子不務(wù)正業(yè)，不好好考取科舉功名，但是韓湘子志不在此，他是天生的那種適合修行的人，也生來帶有仙風(fēng)道骨。所以后來在韓愈被貶之后，已經(jīng)成仙的韓湘子再次出現(xiàn)在他的面前，那個時候他已經(jīng)出家了，親自給韓愈破解了當(dāng)初他曾經(jīng)留下的兩句箴言。

韓湘子渡妻

韓湘子在自行成仙后，一日聽聞人間的妻子林英患了重癥，終日臥病在床。念及與妻子的夫妻之情，韓湘子便想著下人間為妻子醫(yī)治。只見韓湘子一個轉(zhuǎn)身，搖身一變，化身成為一個老郎中的模樣。韓湘子摸摸胡子，尋思著妻子應(yīng)該不會認出自己。

韓湘子坐在家附近的涼亭中，苦苦捉摸著如何能夠名正言順地進入家中為妻子治病。正當(dāng)他一籌莫展的時候，看見家中的丫環(huán)梅香急急忙忙走來。韓湘子靈機一動，走出涼亭與梅香撞了個滿懷。梅香見自己無意撞中了一位老先生感到十分抱歉，連忙扶起韓湘子，急忙道歉。

“老先生，您沒事吧，真是不好意思。”韓湘子輕輕咳嗽了兩聲，摸了摸胡子“姑娘，你走路如此匆忙，想必家中是遇到了什么事情？”“家中夫人臥床不起，我正在趕往藥鋪請郎中前往看病。”“正巧老夫正是一名郎中，雖然醫(yī)術(shù)比不上華佗，但也行醫(yī)多年。”“那太好了，您快跟我進家中看看我家夫人吧。”

韓湘子隨丫環(huán)進入家中，看到了憔悴的妻子。為妻子把完脈，發(fā)現(xiàn)她是思君成疾。韓湘子用仙力將草藥混合，囑咐丫環(huán)讓妻子服下。吃了仙藥的林英慢慢蘇醒，可以正常飲食，但目光呆滯。一日夜里，韓湘子托夢給妻子，如想再與自己相見，可以一道成仙。醒后的林英十分開心，在韓湘子的引導(dǎo)下前往茅庵，最終修行成仙。