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秦國時期為什么崇尚黑色 陰陽學說是什么?

2017-07-12 10:42:15  來源:360常識網   熱度:
導語:秦國以黑色為尊,持黑色戰旗。這烏壓壓的顏色曾經引得山東六國嘲笑,但就是這個黑色旗幟,攻破了六國的都城,統一了天下。 戰國時期,陰陽

秦國以黑色為尊,持黑色戰旗。這烏壓壓的顏色曾經引得山東六國嘲笑,但就是這個黑色旗幟,攻破了六國的都城,統一了天下。

戰國時期,陰陽家學說甚盛,各大戰國的旗幟顏色與服飾主色都是極有講究,不止是旗幟顏色,還要和國家施政要領統一。金木水火土五行,對應了不同的治國之道。惟其如此,這個國家才能在上天佑護下安穩順暢的運行。

秦國為什么崇尚黑色呢?

秦國原為周朝的一個諸侯國,地位西陲,大約是如今的甘肅禮縣、西和一帶。初始建國時期,周朝給其封地在今甘肅河東地區到陜西一帶,在雍州建都近300年。因為邊遠,很少能受周朝帶有封建性的禮儀制度的影響,而當時其他諸侯國都建立了很完備的禮儀制度,宮殿裝飾、服飾設計也都各有千秋。相比一下,忠厚質樸的老秦人在貧瘠的土地勤勤懇懇,逐步強大。

從五德上講,秦國統治者認為自己是水德,崇尚水。而在五行中水德對應的標志顏色是黑色。所以從一開始,秦國就都崇尚黑色,旗幟也都是黑色,黑色是國色。

可是這黑色受到了西方六國百般的嘲笑,嘲諷秦是蠻夷之地不開化。

看過羋月傳,就能回想起來劇中大紅大黑的搭配,還算合宜。

什么是五德?

西周之前的各朝,夏以木德,尚青;殷以金德,尚白;周以火德,崇尚紅色。

在當時,燕國也屬于邊陲之地,苦寒。燕國久處幽燕六百年,眼睜睜的看著周王室的衰敗,刻骨銘心,所以不順承周王室,另立門戶,周王室順應火德,燕國見其覆滅決定反其道而行之,改水德。燕國因燕山而得名,地域包括冀北、今北京地區和遼寧西部的大凌河流域,確實依山傍水,于是推演出“燕臨北海,天賦水德”。所以,燕國和秦國雖然都是水德,但卻是選了不同的顏色。

此外,魏國繼承了周王室的火德,順應的就是紅色。

韓國自立木德,順應的是綠色。

趙國特殊,崇尚火木德,“火德為主,木德為輔,木助火性,火德愈烈”,顏色主打為七分紅色三分綠色。

濱海的齊國也占用了兩個顏色,提出“火德為主,金德為輔,金煉于火,王器恒久”的火金德,崇尚的顏色也變成了紫色。中國古代寓言故事還記載了“齊桓公好服紫”,說的是齊桓公喜歡穿紫色的衣服,齊國都城里的人便都穿紫色的衣服。(轉載請注明“來源:百科解密APP”)

羋月誕生于楚國楚威王時,其朝廷與國家,推崇紅色。進入戰國,楚國便推演出“炎帝后裔,與黃帝同德”的土德,旗幟服飾變成了一色土黃。

陰陽家的核心內容是“陰陽五行”,并將其和國運聯系在一起,唯有順承德行才能長治久安。司馬遷在《史記》中寫下了這樣一句:“深觀陰陽消息,而作迂怪之變”。最終,秦國統一六國靠的法家的根基,而不是這些詭辯。

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