隋煬帝是很操蛋，但是怎么能和花木蘭扯上關系呢？先別急，捕風捉影它也得有個影兒對不？且聽小編慢慢道來：

首先聲明一下，本人不寫穿越的事兒，那事太玄，穿不好就頭破血流的。

關于花木蘭的事兒，其實一直是沒有個定論的，什么年代、什么地方？都沒有什么確切的記載。我們小時候搖頭晃腦讀的“唧唧復唧唧”的《木蘭辭》，那是北方民歌，說的大概是南北朝的事，到最后也沒有說花木蘭回來恢復了女兒裝之后就怎么了，按常理來想，這么能干的美女找個好人家嫁了唄。

還真有這么一個版本，誰寫的呢？明代一個大家，徐渭徐文長，他寫了一部戲，第三折里就有《替父從軍》，說是花木蘭回了家，與一個叫王思訓的人的兒子，也沒有名字，只叫王郎的，成了婚，這個王郎那是賢良風雅，當的官兒是校書郎，于是，就像我們聽過的童話一樣，“王子和公主就幸福地生活在一起了”，那王郎和花木蘭也是幸福地生活在一起了。

木蘭可能生了一大堆娃娃，王郎也許會很懼內，但總是一個挺不錯的結局，很符合中國傳統的想法，好人有好報。

但是最近又看到了一個版本，有這樣的一本書，叫《濼源問答》，其中就說到了有關花木蘭的事兒：

問：《木蘭辭》據說是唐初人寫的六朝的事，還有別的可以查證的事跡嗎？

答：有，我小的時候，聽我們鄉里的一位前輩學人諸草廬先生說過，木蘭是陏煬帝時候的人，本姓魏，是安徽亳州譙縣人，是她曾經替父從軍，十二年打了十八仗，后來凱旋回來，因為有功被封個尚書郎的官兒，木蘭不干，就回家了。結果她恢復了女兒身的事兒風傳千里，連那個荒淫無度的隋煬帝都聽說了，于是，“召赴闕，煬帝欲納之。”

結果呢，花木蘭慨然而言：“臣無媲君之禮”，就是哪里有臣子配給皇上的道理呢？意思是堅決不伺候，結果這個混蛋隋煬帝就耍蠻的，逼迫人家，花木蘭誓死不從，毅然自殺。

巾幗英雄血濺五尺，隋煬帝也不能不感嘆悲憫，于是追贈花木蘭為孝烈將軍。

后來在花木蘭的家鄉，還有人為她建了廟，每年的四月初八致祭，因為這天是她的生日。

這里還有一個版本可以為佐證，就是明代朱國禎所作《木蘭將軍》，里面也寫木蘭打仗歸來，皇帝知道了她是女兒身，就要納她為妃，木蘭不從最后自盡而亡，皇帝很懊悔，就追封木蘭為孝烈將軍。他依據的版本應該是元代的《孝烈將軍記》，里面也是這個結局，只是沒有指名道姓地說那個混蛋皇上是隋煬帝。

民國人況周頤的《眉廬叢話》里記載了這件事，您可信也可不信，聊備一說而已。何況，也許這花木蘭并不是一個，據清康熙年間的《黃陂縣志》記載：“木蘭，本縣朱氏女，生于唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下?！?/p>

就是說，除了傳統說的河北魏郡的花木蘭，還有前文說的這個安徽的魏木蘭，在湖北還有一個姓朱的花木蘭呢，世上的事兒，誰說得準呢？