順治帝寵愛(ài)董鄂妃和與佛結(jié)緣的原因？
《清史稿.后妃傳》記載順治帝有4后、14妃，共18人。順治帝先后冊(cè)立或追封四位皇后：第一位是廢皇后，蒙古科爾沁部博爾濟(jì)吉特氏，是他母親的侄女。順治八年(1651年)八月冊(cè)立為皇后。二人性格不合，時(shí)常發(fā)生口角。一天，順治帝讓大學(xué)士馮銓查閱并奏報(bào)前朝廢皇后的歷史故事，馮銓等問(wèn)廢后的理由，順治帝大怒道：“皇后無(wú)能，所以當(dāng)廢！”后禮部尚書(shū)胡世安等18人分別具疏力爭(zhēng)。順治帝把這件事下發(fā)諸王大臣會(huì)議。會(huì)議結(jié)論是：皇后仍然居中宮。順治帝堅(jiān)持己見(jiàn)，奏報(bào)皇太后，并得到懿準(zhǔn)，廢掉皇后，降為靜妃。
第二位是孝惠章皇后，蒙古科爾沁部博爾濟(jì)吉特氏，順治十一年(1654年)五月，年14歲，聘為妃。六月，冊(cè)為皇后。她不久又受到順治帝的責(zé)斥。這位皇后能委屈圓通，又有太后呵護(hù)，才未被廢掉，至康熙五十六年(1717年)死，享年77歲。
第三位是孝康章皇后(追封)，姓佟佳氏，都統(tǒng)佟圖賴(lài)之女，是康熙皇帝的生母。順治十一年(1654年)生玄燁，年14歲。康熙二年(1663年)病死，年24歲，時(shí)康熙10歲。
第四位是孝獻(xiàn)章皇后(追封)，董鄂氏。順治帝對(duì)董鄂妃一見(jiàn)鐘情，至死不渝。這位董鄂妃的身世，也是清宮一樁疑案。她的身世有三說(shuō)：有人說(shuō)董鄂妃就是江南名妓董小宛;也有人說(shuō)，她曾經(jīng)是福臨同父異母弟博穆博果爾的福晉;《清史稿.后妃傳》則說(shuō)她姓棟鄂氏。
根據(jù)湯若望的回憶錄和陳垣先生考證，她似乎就是福臨奪其十一弟襄親王博穆博果爾之愛(ài)。董鄂氏聰敏俊麗，善解人意，而博得順治帝的寵愛(ài)。但被博穆博果爾發(fā)覺(jué)，董鄂氏遭到夫君的嚴(yán)斥。董鄂氏找順治帝哭訴。順治帝聞知后，狠狠地打了博穆博果爾一個(gè)耳光。于是，博穆博果爾于順治十三年(1656年)七月初三日，或是憂(yōu)憤致死，或是自殺而死。順治帝在其27日服滿(mǎn)后，干脆將董鄂氏娶進(jìn)承乾宮。
順治十四年十月初七日，董鄂氏生下一位皇子。但小皇子出生3個(gè)月便夭折。這件事對(duì)董鄂妃打擊實(shí)在太大了。她最大的期望就是生一位皇子，將來(lái)母以子貴，作為晚年依靠。沒(méi)想到兒子還沒(méi)有來(lái)得及起名字就死了。順治帝追封這位早夭的兒子為和碩榮親王，并在薊州黃花山下修建“榮親王園寢”。墓碑刻：“和碩榮親王，朕第一子也。”本來(lái)是皇四子，卻被稱(chēng)為第一子，說(shuō)明他在順治帝心目中的重要地位。
幾乎就在同時(shí)，順治帝在太監(jiān)的精心安排下，同憨璞性聰和尚見(jiàn)面。憨璞性聰是第一位被順治帝召見(jiàn)的著名和尚。憨璞性聰，福建延平人，18歲為僧。順治十三年(1656年)五月住京城南海會(huì)寺。十四年(1657年)初，順治帝駕幸南海子，途經(jīng)海會(huì)寺，召見(jiàn)憨璞性聰，兩人相談甚歡。十月初四日，又召憨璞性聰進(jìn)入大內(nèi)，后在西苑(今中南海)萬(wàn)善殿與憨璞性聰對(duì)話(huà)。順治帝問(wèn)：“從古治天下，皆以祖祖相傳，日對(duì)萬(wàn)機(jī)，不得閑暇，如今好學(xué)佛法，從誰(shuí)而學(xué)？”憨璞性聰答：“皇上即是金輪王轉(zhuǎn)世，夙植大善根、大智慧，天然種性，故信佛法，不化而自善，不學(xué)而自明，所以天下至尊也！”憨璞性聰?shù)那裳园⒄槪岉樦蔚塾X(jué)得很歡心。憨璞性聰是一位政治和尚。因?yàn)樗麜?huì)逢迎皇上，所以受到順治帝寵信，多次被召到宮里，向皇帝講授佛法，被賜以“明覺(jué)禪師”封號(hào)。
憨璞性聰還推薦了南方的三位高僧———玉林、木陳、溪森，他們對(duì)順治帝影響至深。這些和尚宣揚(yáng)的佛法理念，在一定程度上緩解了順治帝治國(guó)的壓力，而真正讓他下決心放棄萬(wàn)乘之尊皈依佛門(mén)的，還是董鄂妃的死。董鄂妃之死，對(duì)其打擊是致命的。順治十七年(1660年)八月十九日，22歲的董鄂妃因承受不住失去幼子之痛，在承乾宮病死。順治帝悲不欲生，“尋死覓活，不顧一切，人們不得不晝夜看守著他，使他不得自殺”。順治帝輟朝五日，追謚董鄂妃為端敬皇后;在景山建水陸道場(chǎng)，大辦喪事;將宮中太監(jiān)與宮女30人賜死，讓他們?cè)陉庨g侍候端敬皇后董鄂氏;命全國(guó)服喪，官員一月，百姓三日。溪森和尚在景山壽椿殿主持董鄂后火化儀式，順治帝為董鄂氏收取靈骨(骨灰)。
順治帝失去董鄂妃后，萬(wàn)念俱灰，決心遁入空門(mén)。從該年九月到十月兩個(gè)月中，順治帝曾先后訪(fǎng)問(wèn)溪森的館舍38次，相訪(fǎng)論禪，徹夜交談，最后命溪森為他剃度。溪森起初勸阻，順治帝不聽(tīng)，最后只好幫順治帝剃光了頭發(fā)。皇太后著急了，火速叫人把溪森的師傅玉林召回京城。玉林到北京后大怒，下令叫徒弟們架起柴堆，要燒死溪森。順治帝無(wú)奈，只好答應(yīng)蓄發(fā)，溪森才得免一死。后來(lái)溪森臨終時(shí)作偈語(yǔ)說(shuō)：“大清國(guó)里度天子，金鑾殿上說(shuō)禪道！”就是說(shuō)他同順治帝的特殊關(guān)系。
