梁山108將中真正把武松當兄弟的竟然是個女人

細讀《水滸傳》，看出很多真心的兄弟，如李逵一直把宋江當做再生父母，救世恩人，鬧江州第一個站出來砍去劊子手，救下宋江。又如魯智深野豬林救林沖，燕青自始至終伺候照顧盧俊義，一直設法救出盧俊義，等等等等，看出水滸梁山義氣深厚，英雄惜英雄，情義深且真心相對。

可是武松，這樣一個灌口二郎神，在《水滸傳》中著墨最多，遭遇也很不一般，他好不容易在景陽岡打死猛虎做了陽谷縣都頭，找到養育了他的哥哥武大郎，哥哥卻被西門慶為了勾搭潘金蓮而毒殺無辜的死去，武松憤怒之下怒殺潘金蓮和西門慶，被發配孟州之后為幫助施恩搶回快活林酒店而打傷了蔣門神，蔣門神和同僚張團練假安好心，誣陷武松欲置之于死地，武松被逼得血染鴛鴦樓，見人就殺，還留下“殺人者打虎武松”血字。

這樣看來，武松一生很在乎自小就把他養育成人的哥哥武大郎，武大郎可謂是比父母還要親的親人，除了武大郎，武松就真的沒有貼心兄弟嗎？武松殺人之后打扮成“頭陀”上了二龍山，與魯智深、楊志占山為王，魯智深與楊志也只是把武松當做江湖上講義氣的好兄弟，并非貼心兄弟。除此之外，武松真的恨孤單，他不像宋江一樣在鄆城縣有很多兄弟，有很多同僚，也不像三阮一樣生自同一個父母。

只是，細細思索，武松還真的有一個一直在關心照顧著他，且照顧得無微不至，把武松當做貼心兄弟，武松也真的找到了家的感覺，這個人是誰呢？就是母夜叉孫二娘。

《水滸傳》中的孫二娘，是母夜叉，“眉橫殺氣，眼露兇光”，人稱“梁山妖艷第一”，在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉包子，用武松的話說，是“肥的切做饅頭餡，瘦的拿走去填河”，標準屬于“吃人不吐骨頭”類型，是個敢愛敢恨，風騷大膽的野蠻女友的典范。

武松與孫二娘是不打不相識，一打成知己。武松殺了西門慶之后被發配孟州路經十字坡，就險些遭到孫二娘毒手。幸好武松心細機警，武藝過人，才能看破孫二娘賣人肉包子的計謀，才能保住性命。打斗之后孫二娘佩服武松是英雄好漢，也就就地發誓，成了拜把兄弟。既然是真心的拜把兄弟，孫二娘也十分牽掛武松的安危，當武松被發配孟州，為了幫助施恩搶回快活林酒店，醉打蔣門神，卻被張都監和張團練誘騙并利用，被陷害再次被發配并面臨著死亡。武松神勇過人，以一人的力量對抗官府，在被迫害的途中奮起殺死企圖殺武松的若干人，最后還血染鴛鴦樓，再次逃奔到十字坡，是孫二娘救了武松，并把武松打扮成“頭陀”模樣，武松也就成為行者武松，經孫二娘介紹上了二龍山落草。

所謂患難相交，真情相對。孫二娘能把武松當做貼心的拜把兄弟，就是有共同的命運，有深厚的義氣，武松與孫二娘走在一起就必然會成為義氣深重的同氣連聲的好兄弟。

孫二娘的父親老孫頭，在孟州十字坡客棧以包子鮮美聞名江湖。老孫頭與“頭陀”斗狠，導致孫二娘的母親被殺死。為了報仇雪恨，孫二娘與父親在十字坡客?？嗟瘸鹑顺霈F，變得十分兇狠。當北宋朝廷為出兵水泊梁山，派出密探竊得梁山地形圖。梁山也派出“石犢子”意在奪回梁山地形圖。就在“石犢子”抵達十字坡，準備劫殺密探時，孟州捕快呂懷成出現了。而呂懷成就是殺死孫二娘母親的仇人“頭陀”，這個時候為霸占十字坡客棧又殺死了孫二娘的父親。仇上加仇，恨上加恨，孫二娘與張青聯手殺死呂懷成。

武松真的一生受盡迫害，四處漂泊，雖是機警卻很天真。武松在家鄉殺死惡霸之后投奔到柴進莊，卻被柴進經過接待著就冷落在屋檐下，沒有家的感覺。武松打虎之后，到了陽谷縣找到了兄長武大郎，本以為是兄弟團聚，武大郎卻被西門慶為了勾搭潘金蓮害死，這時候的武松感受到人世間的殘酷，更沒有家的感覺。武松被發配孟州之后，施恩好酒好肉款待，卻也只是為了利用武松醉打蔣門神，搶回快活林酒店，也沒有家的感覺。武松醉打蔣門神之后，被張團練收留在家中，也是好酒好肉款待，還為武松配了一個丫環，武松以為是有了安身之處，卻被陷害被誣告再次被發配，蔣門神還要差人在押送途中結果武松性命，武松不僅沒有家的感覺，還痛恨那些假仁假義的小人，被逼的血染鴛鴦樓。

直到武松到了十字坡客棧，孫二娘真情相待，與武松結為拜把兄弟，武松這時候才有了家的感覺，才感受到人世間的溫暖。孫二娘不僅對武松很講義氣，而且時時處處牽掛著武松的安危。當武松血染鴛鴦樓之后，身體乏力，倒在路旁的時候，是孫二娘帶著家丁四處尋覓，把武松救回客棧耐心守候。當朝廷官府派人追捕武松來到十字坡客棧的時候，也是孫二娘瞞住差役，把武松化妝成“頭陀”摸樣，勸說武松去投奔二龍山。

可以說，如果沒有孫二娘，武松恐怕早就喪命了，是孫二娘的義氣和真心對待武松，武松才最終走上梁山，成為梁山好漢。因此，在梁山百單八好漢中，與武松關系最親密的人就是孫二娘，孫二娘真的是武松的貼心兄弟。