走婚族是什么意思？什么是走婚族？平時分居周末見面實屬“走婚族”的無奈！

走婚族名詞釋義

雖然結婚，卻沒有共同住所，平日各回各家，節假日才聚到一起——網友們把這樣的結婚者稱為走婚族。“走婚”，這個源自云南少數民族的古老傳統，被現代人賦予新的內涵。

因為經濟、工作等方面的原因，以及年輕人對時尚生活的追求，武漢也漸漸出現了走婚族。而網絡調查顯示，武漢六成網友能夠接受走婚。

平時分居兩處，周末才能見面

昨日，說起走婚，在漢陽郭茨口一培訓機構上班的胡先生頗為無奈。今年28歲的他結婚已3年。“我們只在周末見面，平時各過各的。”胡先生說，他和妻子前年底從深圳回漢，在深圳幾年存下了10萬元，卻發現還是付不起首付。于是，胡先生暫住在單位附近，而妻子程女士則住在武昌街道口親戚家。“要見個面，坐公交還要轉車，來回3小時。”所以，只有到了周末，胡先生才會趕到武昌和妻子見面。胡先生說，因為“走婚”，他們暫時無力要小孩，承受了很大壓力。

相較于胡先生的被動“走婚”，在漢口天門墩一事業單位上班的呂小姐，則是主動為之。呂小姐告訴記者，她和丈夫結婚后，住在一起時常吵架，“我就是想換種生活方式，有朋友推薦了走婚。”呂小姐介紹，她現在住單位宿舍，只有周末兩天才和丈夫相聚，這樣的生活已持續半年了。“丈夫現在變得更體貼了，每天把婆婆做的菜專程送給我，周末還會訂花送到宿舍來接我。”呂小姐透露，她決定就住在宿舍，享受這樣的走婚生活。

走婚背景

摩梭人“母系”大家庭的夜間生活，你若細心觀察，不難發現其中的一些規矩。對于那些外面敲門的男人，或者客人，年老的舅舅們是決不會去開門的，也不問是誰，主婦也不予理睬。除非你在門外吆喝幾聲，說明你是外來的客人，家中老人或小孩才會給你開門。家中成年姐妹眾多，但來幽會的“阿注”也多，各有各的幽會暗號和傳情方式，如果不是自己的“阿注”就不會讓他進自己的閨房，姑娘的閨門一定要對好暗號她才會輕輕打開，大木摞平房母屋里住著年老婦女與兒童，她們一概不管院中之事。

在她們這里男女性愛關系與經濟關系牽連不大，結合是自由的，兩廂情愿的，離異更是無瓜無葛，不會發生任何糾紛。男女雙方都有主動權，社會、家庭不干預，即使發生糾紛，雙方母親、舅舅們也會妥善處理。結合并不是以謀生為目的，離異也不會危及誰的生存，經濟再富裕也不會為彼此結合穩固構筑可靠的基礎。

“走婚”在摩梭人家庭結構中的事實，是當代人無法想象的，實行自由“走婚”其奧秘在于母子們無后顧之憂，“母系”大家庭是每個人的庇護所，對于成年男子來講，“母系”大家庭是他們賴以生活及養老送終的最好樂園。男子漢們當然何樂而不為呢？這就是他們“走婚”習俗能延續至今的原因之一。

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