我們學(xué)習(xí)養(yǎng)生或者是堅(jiān)持健康的生活方式，不外乎就是想保持健康的身體，延緩身體的衰老，然后在年老的時(shí)候能夠長(zhǎng)壽一些。今天小編來(lái)教大家養(yǎng)生知識(shí)，教給大家應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的健康生活方式才能長(zhǎng)壽。

童心永留存

“童心”即赤子之心。

一為純潔無(wú)邪：因?yàn)闊o(wú)邪則心田寬暢開朗而沒有煩惱。無(wú)邪之心，更沒有損人、欺人、捉弄人、打擊別人的邪念。“敬人者人恒敬之”，身邊有這樣多的感情溫暖，心情也更加舒暢、輕松而愉快。

二為簡(jiǎn)單：不會(huì)窮思瞎想而絞盡腦汁，一心用在事業(yè)上。善于助人其樂(lè)無(wú)窮，算計(jì)他人則自尋煩惱。

三為樂(lè)觀：童心都是無(wú)憂無(wú)慮的旁觀者，少為七情所傷，長(zhǎng)期在“泰上忘情”的境界中，則“形全精復(fù)，與天為一”而長(zhǎng)生了。

蟻食不損壽

“蟻食”，一為不揀食，像螞蟻一樣什么都能吃，只要無(wú)害身心的食物，不需要過(guò)分求冷、熱、精、細(xì)、美味。衛(wèi)生當(dāng)然要講，但也不必過(guò)于苛求。二為吃得少：像螞蟻一樣吃得少。狼吞虎咽恣食飽餐為患的，早已眾所周知。梁章鉅《退庵隨筆攝生》的“所食愈少，心愈開，年愈益。所食愈多，心愈塞，年愈損”，是食多與食少利弊的最好總結(jié)。

龜欲心舒暢

“龜欲”，龜被視為長(zhǎng)壽的象征，更具“與世無(wú)爭(zhēng)”、“一無(wú)奢望”的習(xí)性。一者，不意氣用事，遇事以退為務(wù)，以柔克剛。孔子強(qiáng)調(diào)：“戒之在斗”，是有深遠(yuǎn)意義的。但另一方面必須指出，我們的“龜縮”，是指名、利、富、貴而言。凡涉及大是大非，則應(yīng)挺身而出，否則這樣的養(yǎng)生是“茍活”！二者，龜無(wú)欲望，一貫不爭(zhēng)不鬧。從大至獅虎、小至蟻螻都有角斗，而自古以來(lái)少見到烏龜打架。

儒家的“知足常樂(lè)”、道教的“欲界六天”、佛門的“欲塵”學(xué)說(shuō)，都極言“貪”與“欲”對(duì)人的危害性。“貪”與“欲”的基礎(chǔ)是“想”，如你什么都不“想”，那么也不會(huì)有“貪”、“欲”之念的產(chǎn)生。“不如意事常八九，能得成全無(wú)二三”，索性像龜一樣“寡欲”，則心境舒暢怡然。

猴行身敏捷

“猴行”，猴子反應(yīng)敏捷、行動(dòng)輕快，具有朝氣與活力。要做到這一點(diǎn)，一言以蔽之，曰：“勤勞不懶”。

猴子的長(zhǎng)處有兩點(diǎn)：

其一，多動(dòng)多動(dòng)不一定就指跑步、打拳。在日常生活中盡量少坐車子、電梯，以自己行走為主。另一層意思是多動(dòng)腦筋，尤其是在自己的事業(yè)上多動(dòng)腦。腦子多動(dòng)了，腦細(xì)胞才更發(fā)達(dá)。

其二，戒惰專家說(shuō)的戒惰，是平常少坐多立，樂(lè)于坐硬板凳，正襟危坐，一直可保持英姿煥發(fā)、精神飽滿。

專家說(shuō)，養(yǎng)生要有正確的方法和理念，并付諸行動(dòng)；拋棄那些保健養(yǎng)生之大敵。首先，最有害身體的是吸煙。吸煙的害處罄竹難書，早已眾所周知，不再細(xì)述。其次是酒。酒尚有些有益之處。但對(duì)“一日不可無(wú)此君”者言，也如同慢性自殺。

《顧松圓醫(yī)鏡》：“煙為辛熱之魁，酒為濕熱之最……極能傷陰，斷不可用。”在古時(shí)早已洞察了這兩敵。第三則是濫用藥物。藥物對(duì)人來(lái)說(shuō)，是治病、急救之品，而不是養(yǎng)生品。凡小病大藥、淺病重藥、無(wú)病進(jìn)藥，都是有害而無(wú)益于身體健康的。