景頗族舞蹈 景頗族“目瑙”舞有何特別之處
“目瑙”為景頗支系語(yǔ)，“縱歌”為載瓦支系語(yǔ)，近幾十年來(lái)，習(xí)慣地稱(chēng)為“目瑙縱歌”，意為聚集在一塊場(chǎng)地上跳舞。原屬祭祀性舞蹈盛會(huì)。
景頗族的宗教信仰為萬(wàn)物有靈的多神崇拜。他們把鬼分為三類(lèi)：一類(lèi)是天上的鬼，以太陽(yáng)鬼為最大。一類(lèi)是地上的鬼，以地鬼為最大。一類(lèi)是家鬼，以：“木代”鬼(只有山官家才能供的)為最大，而“木代”鬼也是天鬼之一，因此權(quán)力最大，景頗族最大的祭典“木腦”“縱歌”，就是為祭“木代”鬼而舉辦的儀式。過(guò)去山官家舉行“目瑙”一般是四、五年一次，它象征著山官的權(quán)勢(shì)。舉行時(shí)，轄區(qū)內(nèi)百姓都要參加，并以村寨為單位送各種祭品，其中主要是牛，每次“目瑙”要?dú)⑹畮最^至幾十頭牛。
屆時(shí)景頗族男女老少，身穿節(jié)日盛裝，從幾十里以至幾百里外趕來(lái)參加，男的手拿長(zhǎng)刀，女的手拿花圈或彩巾，在董薩(祭司)帶領(lǐng)下起舞。董薩身穿長(zhǎng)袍，頭上插著孔雀羽毛或其它鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛，握住長(zhǎng)刀，在兩面鼓伴奏下，邊唱邊舞。舞蹈場(chǎng)地上立著四棵木柱，上面畫(huà)著各種規(guī)定的圖案花紋。據(jù)說(shuō)這些圖案，就是景頗族祖先由西北高原南遷的路線。領(lǐng)舞者帶領(lǐng)群眾按此圖形路線起舞，那怕舞蹈者數(shù)以千計(jì)，也不會(huì)走亂。
舞蹈動(dòng)作不復(fù)雜，但舞步剛健，節(jié)奏明快，隊(duì)形變化有序，氣勢(shì)壯觀。“窩然……窩然”的歌聲，顯示了景頗族對(duì)祖先及故地的懷念崇敬，對(duì)本民族遷徙斗爭(zhēng)歷史的贊頌;充滿了整個(gè)部落和民族團(tuán)聚的歡樂(lè)，也象征著整個(gè)部落和民族的吉祥幸福與興旺發(fā)達(dá)。
本世紀(jì)五十年代以來(lái)，景頗族群眾逐漸去掉其中祭祀“木代”鬼的內(nèi)容，成為了景頗族一年一度最大的群眾性節(jié)日盛會(huì)，定期農(nóng)歷正月十六日開(kāi)始舉行。
